Размышления на разные темы.

Уступая нельзя остановиться.
Давайте немного отдохнем и почитаем. Антиутопия "Мечеть Парижской Богоматери" была написана в 2004 году. Автор, Чудинова долго живет во Франции и наблюдает все нижеописанные процессы, так сказать, изнутри.



Эх, что за карма такая у антиутопий, они сбываются. Нет бы сбыться хоть какой нибудь утопии, вроде блистательного Мира Полдня братьев Стругацких. Так нет же, как напишет какой нибудь писатель гадость о человечестве, так эта гадость и сбудется. В антиутопии "Мечеть Парижской Богоматери" идет 2048 год. В Европе создан евроисламский блок. Ислам в Европе ваххабитского толка. Писательница через внутренний монолог российского агента-серба Слободана Вуковича рассказывает о истории Евроисламского блока. Это интересно. Писатели вообще, очень часто предугадывают события. Сюжет пересказывать не буду, не буду, как говорят геймеры, спойлерить. 

Порывы весеннего ветра играли в темноте, словно добрые ночные духи. Они теребили волосы, лезли за воротник шелковой пижамной куртки. Стоять на балконе двадцатого этажа было холодновато, но уходить в теплые ярко освещенные комнаты не хотелось. Париж лежал внизу, тихий, спящий, каким он и бывает всегда, кроме рамадана, когда улицы шумят и переливаются огни: правоверные, любуясь видом Сены и мечетью Аль Франкони, что была когда-то собором Нотр-Дам, сидят до утра в роскошном ресторане «Арабского мира», у «Максима» или у «Прокопа», а если средства не позволяют ни их, ни «Гран Вефура», ни «Фуке», то набивают утробу жареным на углях мясом в ресторанчике на площади Бастилии или наедаются кус-кусом в каком-нибудь «Шарли де Баб-эль-уад». К счастью, рамадан позади. Парижские ночи безлюдны

…Так вам и надо, французы, Господи Боже, разве вы этого не заслужили? Разве вы сами вчера не лепили своими руками сегодняшний день? Живите в нем, потому, что Бог есть. Вы ничего не знали об истории Сербии, вы ничего не знали о Косово. Вы не знали о том, как сербы погибали славно на Косовом поле, когда, защищая свою колыбель, воины князя Лазаря встали на пути у неисчислимых войск султана Мурада.

…Что же вас так разобрало помогать албанцам восстанавливать карту по Гитлеру, что заставляло вас так охотно верить любой самой нелепой лжи о зверствах сербов?

…Да ясно, не что, а кто. Вас уськали, вас водили за ниточки собственные мусульманские диаспоры – а вы, игрушки кукловодов, считали себя борцами за какие-то «права человека», просвещенными гуманистами, меж тем как были всего лишь предателями христианской цивилизации.

… Милошевич был ушлым битым старым волком, но вы теснили его красными флажками, вы заставляли его отступать и отступаться. И на его седины лег позор Дейтонского мира, но и этого вам не хватило. А когда он понял, что больше отступать некуда, началась новая война.

… Милошевич не один раз сдавал сербов, а затем сербы сдали Милошевича. XX век был неблагородным веком. Нашим уставшим противостоять всему Западу родителям Милошевич показался той лапой, которую можно отгрызть, чтобы выбраться из капкана. Смешно. Ведь вашим собственным, таким цивилизованным мусульманам Косово было нужно как дорожный узел наркоторговли. Речь шла о слишком больших деньгах, чтобы у сербов остался какой-то шанс. И в центре европейской наркоторговли, в Косове, стало спокойно. Когда последний серб был выжит или зарезан, когда последний православный храм был разрушен и осквернен. И миротворцев вывели за ненадобностью. А отрава бурлила в котле, а грязная пена подымалась, покуда, наконец, не хлынула через край. И Буяновац, Прешево, Медведже разделили судьбу Косово. А сербов теснили и теснили. А когда Белград сделался столицей Великой Албании, Евросоюз уже сам боялся. И продолжал давать в страхе то, что раньше давал сдуру. Пусть парижанки ходят теперь в паранджах, их бабки вздыхали над кадрами с розами над могилами албанцев-косоваров.

…Слободану Вуковичу было пятьдесят лет, но события своего младенчества он помнил с неправдоподобной отчетливостью.

… Бегство из Косово в Белград – в три года, когда мать читала молитвы часами напролет, прижимая ребенка к себе, в безумном страхе, покуда старенькая малолитражка тряслась по разбитой войной дороге. Уже не такая страшная, но еще более безнадежная – эмиграция из Белграда. Исход из Белграда. Исход из Сербии.

… Потом была юность в Белграде-на-Амуре, новеньком с иголочки, растущем ввысь, как грибы после дождя. Какой только могучий ум измыслил этот план – предоставить трем сотням тысяч уцелевших сербов автономию близ Китая? Некоторые говорили тогда и потом, что Россия решила просто загрести жар чужими руками, но Слободан никогда так не считал. Трудно демобилизованному военному приспособляться к «гражданке», это знают все, но кто понимает, что не легче демобилизованному народу? Кровь не сразу остывает. Напряжение от чреватого агрессией соседства сыграло благую роль. Когда-то же были уже в русской истории казаки. А серьезных пограничных эпизодов даже не возникло. Что, впрочем, тоже понятно.

Подобная юность, надо сказать, не разнежила. Но все же многие сверстники, вырастая, входили в колею пусть и «казаческого», но мирного созидания, обзаводились семьями, начинали воспитывать первое рожденное после Сербии поколение сербов. Слободан не смог. Девятнадцатилетним мальчишкой он приехал (именно что приехал, не прилетел, билет на самолет с Амура был не по карману) в Москву. Сербские юноши освобождались тогда от армейской службы, куда более дельной заменой ей были постоянные местные сборы, от шестнадцати до двадцати пяти лет, по месяцу в год. Юный Слобо имел за плечами разряд по стрельбе, приличное число парашютных прыжков, права шофера и летчика, навыки сапера и минера. Еще у него было въевшееся в плоть и кровь, похожее на несмываемую грязь знание мусульман, генетическое, детское, жадно впитанное из рассказов стариков, вычитанное из книг. Он желал одного – вернуться в Косово. Но вместо Косово ему предложили через семь лет Францию, одну из трех лидирующих стран евроисламского блока. Что ж, ребяческая жажда мести уже была сбалансирована взрослыми амбициями интеллекта. Он превосходно понимал, что французское поле деятельности интереснее и много шире. Он согласился, хотя по правде настоящее, самое важное согласие давал не блистательно образованный двадцатишестилетний аспирант Вукович, а самоуверенный в своем невежестве девятнадцатилетний Слобо.

Ко многому он оказался не готов, не готов вопреки всей подготовке. Он всегда настраивал себя на взаимодействие с тупыми безличностными скотами, на скорую руку слепленными из алчности, похоти и садизма, выпеченными в формах религиозного фанатизма. Но по роду деятельности больше всего вращаться пришлось среди совсем иных мусульман – интеллектуальных, наделенных изрядным количеством вполне человеческих черт. Именно они-то и ушли в научную деятельность, после того как, к собственному шоку, дорога во власть оказалась не то чтобы вовсе перекрыта, но чревата слишком большим количеством огорчений. О, многих, очень многих из них он при всем напряжении фантазии не мог бы представить потешающимися над человеческой агонией, своими руками перерезающими живое горло! Они были для этого слишком культурны, слишком нормальны – мусульмане третьего или четвертого французского поколения. Они учились в хороших английских и французских школах, они не всякий день в детстве помнили, кто они и что несут этому гостеприимному миру. И они также получили тем не менее то, за что боролись, пусть и с парадоксальным для себя результатом. Это ведь их собственная сказка, про выпущенного из бутылки джинна. Образованные, с европейским лоском, весьма удачно орнаментирующим мусульманский быт, они захватывали все больше влияния, опираясь в том числе на толпы невежественной бедноты, для которой настежь распахнули ворота границ. Они думали, что лет через сто Европа просто проснется в одно прекрасное утро полностью исламской и даже никто не заметит, какое утро будет именно этим. Могли ли они знать, что много раньше не обученные стратегиям, а потому не умеющие и нежелающие ждать темные толпы вскипят, выплеснутся через край, разольются смертоносным потоком, движению которого им, просвещенным европейцам во втором или третьем поколении, придется покориться, чтобы не утонуть самим.

… Ах, греки, вы, конечно, отделались дешевле итальянцев, Греция осталась христианской страной. Но каким национальным унижением отлилась вам былая надменность! Во всех преуспевающих в конце XX века странах цвели махровым цветом греческие диаспоры, и везде греки жили на еврейский манер. Микрокосмом в макрокосме, помогая друг дружке, но не помышляя даже свидетельствовать истину. Православие греки от рождения привыкли считать национальной привилегией, православных негреков – второсортными и ненужными. Вот тебе и «несть эллина»! …Греческие общины не раздражали никого и нигде – они ведь не занимались миссионерством. Единственное, что они в конце концов сумели сделать, они тоже сделали для своих. Когда евроислам подступил к Греции, миллионеры всех диаспор сложились и предложили выкуп. Сумма была столь неправдоподобна, что совокупное правительство Франции, Германии и Англии не смогло устоять. И вот греки теперь – данники ислама, они платят за неприкосновенность своей родины, как платила татарам Русь. За одним исключением, и против этого исключения греки не имели возможности протестовать – за него денег не брали! С горой Афон евроислам хотел покончить во что бы то ни стало.

… Выходит, что пороки нации отлились грекам позором, а вот поляки, пожалуй, на своих недостатках выгадали. Они ведь всегда были безумными националистами, эти прижимистые ляхи. И упертость в них всегда была сильней прижимистости, сильней всего… Поляки всегда шли наособицу, всегда по-своему. Поляки, поляки, ни на кого не похожий народец… Жестокие, почти не способные к великодушию, мелочные прагматики. И все же, все же – глубоко, самозабвенно верующие. Куда истовее верящие, чем более изысканные и менее заземленные нации. Вот и в XXI столетии поляки пошли не общей дорогой. Первыми из бывшего соцблока не побоялись они понять, что им вовсе не нужны мусульманские людские потоки из третьего мира. В первые годы польского членства в ЕС обильных потоков и не было, уровень жизни уступал староевропейскому, что делало Польшу, Чехию, Венгрию, Литву с Латвией менее соблазнительными для несчастных мигрантов. Поди в начале XXI века побездельничай на эстонское пособие по безработице! Но различье потихоньку сглаживалось, и мигранты, так уж и быть, хлынули в бывшие соцстраны. Еще раздираемые комплексом своей новизны, свежеиспеченные еэсовцы терпели, боясь показать недостаточную приверженность идеалам демократии. Но поляки засопротивлялись сразу. Сперва это был тихий бюрократический саботаж, но его оказалось мало. И тогда поляки сделали ход конем – тогдашний президент Польши Марек Стасинский объявил о выходе страны из ЕС и НАТО! О добровольном выходе Польши оттуда, куда она рвалась столько лет! И президента Стасинского чествовали как национального героя.

… Дорого же им это далось! Оппозиция объявляла Стасинского сумасшедшим: граничить с Германией, где и армия-то уже на три четверти из мусульман, и не играть по общеевропейским правилам?! Но народ верил президенту и верил не зря. Второй польский финт был еще круче первого. Знаменитый пакт от 5 мая 2034 года поверг бывший соцлагерь в неистовство. Впрочем, и старая Европа впала в оторопь, увидевши в одно прекрасное утро русские войска на германской границе.

Понятное дело, Польша не воспылала вдруг любовью к России, но просто в очередной раз показала себя реалисткой. Без русского военного присутствия вооруженное вторжение в Польшу евроислама было бы лишь вопросом времени. Но и России хотелось отодвинуть от себя подальше границы евроислама. Лучше иметь между ним и собой страну-буфер, чем граничить прямо. Всего лишь взаимная выгода двух стран, связанных тысячелетием взаимных грабежей. Впрочем, старый враг тоже лучше новых двух. Ох, не поверили бы дедушки-бабушки нынешних ляхов, узнай в замшелом каком-нибудь 1990 году, что русские войска не только расположатся в Польше, но и сделают это к вящему удовольствию их собственных внуков! Не поверили бы, нипочем бы не поверили! Тем не менее военные признают: служить сейчас в Польше – милое дело. Опасно, конечно, на границе постреливают, но зато редкое воскресенье выдастся без приглашения на праздничный обед в какую-нибудь семью. Да, праздничный воскресный обед, ведь у поляков, как и у русских, празднуют воскресенье, а не пятницу. Поляки остались католиками. Когда наступил зловещий 2031 год и Папа в Риме сложил сан, ровно через месяц над Доминиканским монастырем Святой Троицы в Кракове воскурился белый дымок. Новый папский престол установился в Польше, пусть даже ее границы и сделались заодно границами католического мира.

…Вот так вот. Польша – альфа и она же омега современного католицизма. Католицизм как религия одной страны – да кто б такое мог придумать в конце XX столетия! История мчит своим страшным непредсказуемым ходом, а в Польше по-прежнему горят себе по сторонам дорог простодушные фонарики маленьких часовен, в цветах, искусственных зимой, с раскрашенными по-детски статуями.

…Да, много чего изменилось после того, как распался блок НАТО. Ослабевшей Америке сейчас только до себя, белый Юг и негритянско-мусульманско-еврейский Север тянут на себя одеяло в Сенате и Конгрессе, покуда удается поддерживать хрупкий баланс, не впадая в гражданскую войну. Но южным американским христианам очень повезло, что им противостоят не сплоченные мусульмане, а три враждующих религии, не забудем и вудyизм. Ни одна не хочет жесткого христианского реванша, это их и объединяет. Ну и ладно, поиграли в вершители мировых судеб. Довольно с вас.

… Примкнули к России и Узбекистан с Таджикистаном. Узбеки – по выгоде и по оглядке на таджиков, таджики же так и не захотели перебороть всегда бродившего в крови жизнерадостного зороастрийского начала. Захотели остаться мусульманами без паранджи и газавата, без шариата, с бокалом хорошего вина за праздничным столом. Вообще всех российских мусульман в евроисламском мире почитают почти отступниками за их спокойную умеренность. Зато сколько образованных беженцев из Европы пополнили мусульманские области России, прежде чем упал «зеленый занавес»! Нельзя сказать, что российских мусульман уж слишком огорчает нелюбовь Европы. Их много, они живут сами в себе, и не так уж плохо живут, надо сказать.

Курьезное исключение – независимая Туркмения. Там правит четвертая, что ли, реинкарнация Туркменбаши. Уже сложился обычай, что Туркменбаши реинкарнирует в первом ребенке мужского пола, который рождается в правящем клане после смерти предыдущего воплощения. Ладно, всем весело, кроме, понятно, самих туркмен, у которых хрен разберешь со стороны, что в головах делается.



Вот такой европейский исламский мир нарисовала Чудинова. Сбудутся ли подробности этого "нового чудного мира", покажет время. Придется ли сербам бежать от евроислама и "лягут" ли поляки под Россию, будет видно. Хотя по мне, если действительно дело дойдет до исламизации Европы, то крайне возможно и то и другое. Интереснее процесс, по которому идет ползучая исламизация Европы. Тут автор, похоже, угадал полностью.

PS.Опять будет цикл. Одной статьей явно не обойтись.

Уступая нельзя остановиться. 2
Сразу признаюсь, я не специалист в исламе и судить могу только по художественным книгам. И, по книгам, мне запомнился совершенно другой ислам. Я читал Киплинга (он уж точно специалист), у него фигурируют достаточно миролюбивые, трудолюбивые, в то же время изрядно беспечные (на все проблемы один ответ-кисмет) мусульмане. На страницах Киплинга показаны простодушные и незлобивые мусульмане - любители халявы (а кто ее не любит), любители денег (а кто их не любит, только аскеты), вполне ровно относящиеся к иноверцам. На страницах мемуаров других авторов мусульмане выглядят также очень миролюбиво, абреков-головорезов не будем принимать во внимание, горцы всегда отличались диким нравом. Хотя и с горцами не так все однозначно. Кавказские горцы, приняв присягу императору РИ,  служили честно и самоотверженно. Достаточно вспомнить, что императорский конвой набирался, в том числе, и из горцев Кавказа. Откуда же взялась нынешняя исламистская жуть? 

Террористов связывают со следующими течениями в исламе.

Салафи́я  — направление в суннитском исламе, объединяющее мусульманских религиозных деятелей, которые в разные периоды истории ислама выступали с призывами ориентироваться на образ жизни и веру ранней мусульманской общины, на праведных предков (араб— ас-саляф ас-салихун), квалифицируя как бида (новинка, ересь) все позднейшие нововведения в указанных сферах, начиная с методов символико-аллегорической трактовки Корана и заканчивая всевозможными новшествами, привнесёнными в мусульманский мир его контактами с Западом. Салафия означает «понимание религии в том виде, в котором её понимал Пророк и его сподвижники», «возвращение к Корану и сунне» в интерпретации шариатских положений. Слово салаф («предшествие») в его обычном значении применимо к любому времени, на смену которому приходит другое, и идентично слову «прежде», потому что любой промежуток времени «предшествует» (салиф) времени, наступающему после (халяф — «последующее»). 

Догматы салафитов. Главный догмат салафитов — вера в безусловно единого Бога (таухид). Своей основной задачей салафиты считают борьбу за очищение ислама от различных, с их точки зрения чуждых ему примесей. Эти примеси  основаны на культурных, этнических или каких-то других особенностях тех или иных мусульманских народов. В общем, салафиты глобалисты мусульманского мира. Салафиты отвергают различные нововведения (бида). Салафиты отрицают возможность «посредничества» между Аллахом и человеком. Они критикуют суфизм, который в Российской Федерации получил распространение на Северном Кавказе, где закрепились несколько суфийских тарикатов. Также салафитскому течению свойственна критика таклида — как отрицание следовать какой-либо определенной исламской школе или ученому. Считается, что мусульманин не должен ограничиваться одной правовой школой, а должен стараться выбрать то мнение, которое подкреплено наиболее сильным доводом. Салафиты утверждают запретность паломничества к могилам святых, которое они рассматривали как поклонение мёртвым, считают нежелательным и порицаемым отмечать день рождения пророка Мухаммада. Взывание к пророку Мухаммаду или другим пророкам и праведникам ислама считается одним из проявлений ширка (многобожие).  

Самым ярким представителем салафитов является ваххабизм.

Ваххаби́зм (от араб.‎ — аль-ваххабийя) — религиозно-политическое движение в исламе, сформировавшееся в XVIII веке. Движение названо по имени Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба ат-Тамими (1703—1792), являющегося последователем Ибн Таймии (1263—1328). Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб полагал, что настоящий Ислам практиковался только первыми тремя поколениями последователей пророка Мухаммеда («ас-саляф ас-салих»), и протестовал против всех последующих инноваций, считая их привнесенными извне. То есть, все последующее развитие ислама отвергается ваххабитами. В этом ваххабизм очень схож с протестантизмом. Протестанты тоже считают, что настоящее христианство возникло только  при первом поколении христиан, при поколении апостолов. Все последующее развитие христианства отвергается протестантами. Точно также  ваххабизм и протестантство схожи в неприятии другого мнения. Так сказать - есть только два мнения, одно мое, другое неправильное.
Ваххабизм возник и столетиями развивался в среде бедуинов Аравийского полуострова. C точки зрения некоторых этнографов, ваххабиты — сравнительно новое течение, вызванное обострением социально-экономических и политических условий между частью бедуинского населения, а также части религиозных деятелей, выразившееся как протест против богатства городских жителей и богачей. И опять сходство с протестантизмом. Протестантизм возник, как протест против богатства и развращенности священников Католической Церкви. Для остальных мусульман ваххабизм долго был достаточно чужд.

Ну что тут сказать. Типично внутримусульманские разборки. Мусульмане спорят о том, как правильно верить в Аллаха и как правильно организовывать свою жизнь. Становится понятным  технологическое отставание мусульманских стран от остального мира. Если любое новшество (даже никак не относящееся к религии) рассматривать на правильность и соответствие Корану, то никакого технологического прогресса не будет.  Ясно, что Пакистану А-бомбу сделали какие-то внешние силы. Скорее всего, для сдерживания Индии, которая тоже сделала себе А-бомбу. А может быть, это была закладка на будущее. В случае необходимости Запад планировал развязать ядерную войну между «пламенно любящими» друг друга Индией и Пакистаном. Да уж, Россия и Китай хорошо поработали с Пакистаном и Индией. Обе страны сейчас сидят тихо-тихо и не провоцируют друг друга.
 
Как же из вполне невинного стремления мусульман возвратиться к истокам своей Веры вырос нынешний монстр исламского терроризма? Не поработала ли над этим какая то внешняя сила?  Может быть это Саудовская Аравия? Давайте посмотрим историю СА. Нынешнее саудовское государство возникло в 1902 году при активнейшей поддержке англичан. Аравия была отторгнута от Османской Империии. В 1902 году 22-летний Абдул-Азиз из семьи Саудов захватил Эр-Рияд, расправившись с губернатором из семьи Рашиди. В 1904 Рашиди обратились за помощью к Османской империи. Те ввели свои войска, но на сей раз потерпели поражение и удалились. В 1912 Абдул-Азиз захватил весь регион Неджд. В 1920 году, используя материальную поддержку англичан, Абдул-Азиз окончательно разбил Рашиди. В 1925 году была захвачена Мекка. 10 января 1926 года Абдул-Азиз Аль Сауд был объявлен королём Хиджаза. В 1927 году Великобритания признала независимость королевства. Через несколько лет Абдул-Азиз захватил практически весь Аравийский полуостров. 23 сентября 1932 года Неджд и Хиджаз были объединены в одно государство, названное Саудовской Аравией. Сам же Абдул-Азиз стал королём Саудовской Аравии. В марте 1938 года в Саудовской Аравии были открыты колоссальные нефтяные месторождения. Все остальное время саудиты просидели нефтяной пиявкой. Никаких иных успехов у СА, кроме высасывания из земли нефти, не было. Видна теснейшая связь саудитов, с начала с Великобританией, а потом с США.  Сейчас Саудовская Аравия «гвоздями приколочена» к штатам и безропотно финансирует все геополитические проекты американцев. Недавная попытка саудитов «показать зубы» была мгновенно подавлена США. Уровень властей СА  хорошо охарактеризовал Лавров «ДБ БЛТЬ». В истории СА нет ничего особенного, не видно, чтобы саудиты стояли у истока такого явления, как исламистский терроризм. 

Давайте посмотрим историю исламского терроризма.  В этом вопросе изрядно напутано. Туда сваливают все акты насилия. Синонимами слова «террор» (лат. terror — страх, ужас) являются слова «насилие», «запугивание», «устрашение». Под это определение лучше всего подходят немотивированные акты насилия против населения с целью запугать людей и добиться от властей каких-то политических или военных уступок. Получается, что диверсионные акты против оккупантов – это проявления партизанской войны, захват заложников с целью выкупа – это криминал, организация покушения на должностных лиц государства – это эксцессы революционных действий. Все эти явления действительно существовали задолго исламского террора.  Мирное население в этих случаях, если и гибнет, то случайно. Иначе говоря, цель теракта – население.
 
Западные историки утверждают, что исламский терроризм возник в начале 20 века. В подтверждение приводят братьев-мусульман. Организация «Братья-мусульмане», созданная в 1928—1929 гг. в Египте, организовывала теракты против британских колониальных властей в зоне Суэцкого канала. Но это же совсем другое явление. По сути, это была партизанская война БМ против оккупантов. После 2МВ эстафету приняла Организация Освобождения Палестины.  Но действия ООП были скорее проявлениями национально-освободительной борьбы. Методы у ООП были всякие (в том числе и террор), но как их за это порицать.  Подобными методами создавалось государство Израиль. Да евреи сами это не скрывают.  Еврейское сионистское подпольное движение в Палестине 1945-1947 годах.

История сионизма и государства Израиль. Часть 2.

Первой операцией объединенного еврейского подполья стало освобождение 10 октября 1945 года нелегальных иммигрантов, заключенных англичанами в лагерь в Атлите. В ночь на 1 ноября 1945 года Еврейское повстанческое движение нанесло удар по всей железнодорожной сети страны. Железные дороги были одновре¬менно повреждены в 153 местах.

Эти и другие операции еврейского подполья были только началом в длинной череде боевых действий, призванных предуп¬редить англичан, что они не смогут править страной против воли ищува.

…В ночь на 17 июня 1946 года отряды Палмаха взорвали десять из одиннадцати шоссейных и железнодорожных мостов, связыва¬ющих Эрец-Исраэль с соседними странами. Отряды Эцела и Лехи напали на военные объекты британской администрации.

Пока это укладывается в партизанскую войну, хотя, причем тут мосты во всей Палестине. Но.

22 июля бойцы Эцела проб¬рались в иерусалимский отель "Царь Давид", где был расположен секретариат английской мандатной администрации, и заложили взрыв-чатку, спрятанную в молочных бидонах, в подвал здания. Администрация отеля была предупрежде¬на о диверсии телефонным звонком, но англичане не придали ему значения. Сильный взрыв полностью разрушил южное крыло отеля. Около ста человек погибли, десятки были ранены.

Это уже терроризм, уничтожение мирного объекта и гибель ни в чем неповинных людей. Справедливости ради, нужно сказать, что этот теракт вызвал негодование у евреев. Пришлось подпольщикам на время притихнуть и больше не взрывать гостиницы.

В ответ на усиление борьбы ишува английские власти ввели новые чрезвычайные законы. В марте 1946 года при попытке кражи оружия с английских военных складов в Црифине были схвачены двое бойцов Эцела. Их приговорили к смертной казни. Это был первый смертный приговор, вынесенный англичанами бойцам еврейского подполья после казни Шломо Бен-Иосефа в июне 1938 года. Ишув готов был взорваться от гнева и возму¬щения. Штаб Эцела потребовал признать приговоренных военноплен-ными. Англичане отказались. Тогда Эцел захватил пятерых английских солдат и угрожал повесить их, если бойцов Эцела казнят. Руководство ишува вступило в переговоры с властями. Осужденные были помилованы. Эцел отпустил заложников.

И это терроризм, захват заложников и выдвижение требований к властям. Так что ООП просто взяло на вооружение тактику сионистов при создании Израиля. Но больше нигде в исламском мире не было подобных явлений. Никто не резал горло детям, не взрывал туристов и паломников просто для того, чтобы запугать, не призывал к всемирному уничтожению неверных. Видимо не случайно ООП (как организация) оказалась не замешана в нынешнем исламском терроризме. Этим сейчас занимаются совсем другие люди.
 
А когда был проведен первый массовый террористический акт? Я поинтересовался и увидел много интересного. До конца 70-х годов массового исламского терроризма не было. Были диверсии, были акты возмездия вроде уничтожения еврейских спортсменов во время Мюнхенской Олимпиады 1972 года, были захваты заложников с целью освободить своих товарищей из израильских тюрем. Маховик массового террора запустился в 1979 году. 1979 - террористический акт в Мекке 20 ноября 1979 года. Террористы из «Аль-Масджид аль-Харам» захватили в заложники несколько тысяч паломников в главной мечети Саудовской Аравии. При штурме погибло 255 человек.
 
Итак, первый массовый исламистский теракт произошел в 1979 году, причем он выглядит совершенно немотивированно. Зачем исламистам было захватывать главную мечеть СА?!  1979 год – это ввод войск СССР в Афганистан. Случайно? Не думаю. Американцы сейчас не скрывают, что это именно они затащили СССР в Афганистан. Это была операция ЦРУ. ЦРУ-шники изрядно напугали тогдашних кремлевских маразматиков и те отдали приказ о входе армии в Афган. Началась совершенно бессмысленная война в Афганистане, СССР эта война  была совершенно не нужна в геополитическом плане. Но тогда амерам нужно было создать противника для советских войск. Получается, что именно американцы создали нынешние исламские террористические организации, на это недвусмысленно указывают даты. Исламистов создали в качестве пушечного мяса для войны в Афгане. Очень интересно, что в 1979 году мишенью для теракта стала Саудовская Аравия. Зачем это было сделано, напугать короля СА и заставить саудитов финансировать исламистов? Очень возможно в свете желания американцев «загребать жар чужими руками». Зачем амерам платить, если можно финансирование исламистов в Афгане повесить на СА. 

После этого значимых терактов долго не было. Были угоны самолетов, были взрывы в Израиле. Исламисты заняты, они воюют в Афгане, сначала с СССР, потом с Наджибуллой. Вновь маховик массового террора был запущен в Чечне. И опять против нас. 1995 год – рейд Басаева на Буденновск. Далее покатилось, сначала по России, потом по всему миру.

Вот так, ислам, как религия, совершенно не причастен к нынешнему монстру под названием массовый исламский терроризм. Это детище американцев.  До конца 70-х годов в истории ислама  не было  даже намека на такое явление. В исламском мире было, как везде. Были партизанские организации, которые вели борьбу с оккупантами-колонизаторами. Была ООП, которая вела борьбу за освобождение своей Родины. Именно американцы создали массовое исламистское движение в целях борьбы с СССР, а финансирование повесили на СА. Думаю, они же для исламистов придумали идеологию тотального уничтожения неверных. Уж слишком похожим душком тянет от этой идеологии. Душком тотального уничтожения индейцев в США. Да и феномен шахидов вызывает большие сомнения. Существует специальная методика подготовки шахидов. От этой сатанинской методики явно веет десятилетиями высокооплачиваемых исследований научных центров по психологии и психиатрии. Именно ЦРУ многократно ловили на таких исследованиях. Американцы всегда интересовались методиками «зомбирования» людей. "Бармалеям" никогда не создать подобную методику, "не по Сеньке шапка".

Абсолютно правы богословы традиционного ислама, когда говорят, что нынешнее террористическое движение в исламском мире не имеет никакого отношения к исламу. Террористы - это одна из голов американского либерального дракона.

Пророк Мухаммад сказал: «Верующий (му’мин) — это тот, с кем люди [будь то мусульмане или немусульмане] не опасаются ни за себя, ни за свое имущество 

Уступая нельзя остановиться. 3
Афган, Афган, прожженная солнцем земля, фантастически прекрасные горы, бесконечная пыль дорог. Одна фляжка воды и сухпай, потому что все остальное занято боезапасом. Это же оттуда армейская шутка, что у боезапаса бывает три градации: очень мало; мало; маловато, но больше не утащить. Нарастающее недоумение в Союзе, зачем в Афгане наша армия, что она там делает, если по советскому ТВ бесконечно показывают, как солдаты садят цветочки. А по «вражьим голосам» массированно идет вещание на Союз – «Вы оккупанты в Афганистане, весь афганский народ, как один человек, встал на борьбу с оккупантами». 



Давайте попытаемся разобраться, что же там происходило.  Лучше всего для этого использовать мемуары, только не политических деятелей (там всей правды нет), а простых людей. Если читать внимательно, то многое можно увидеть. К примеру, лучше всего о РПЦ и вообще, о религиозной жизни в РИ перед революцией мне сказали мемуары простой женщины-эмигрантки. Она пишет: «А семья у нас была очень религиозная. Мы даже в Страстную Седмицу не ели котлет». Для тех, кто не в теме, поясняю. Страстная Седмица завершает Великий Пост. Всего этот пост идет 49 дней, и, во время поста запрещается есть мясо, рыбу, яйца и молочные продукты. Каждый держит пост по своему, возможно, что кто-то и сейчас отказывается от мяса только в Страстную Седмицу. Но называть себя очень религиозным только потому, что неделю не ел мяса сейчас никому в голову не приходит. А что же тогда, сто лет назад,  считалось нерелигиозным? Все  как на ладони о религиозной ситуации в РИ. Величественные храмы, набитые золотом и драгоценностями, стояли пустые. А зачем Богу пустые храмы, без искренне верующих и искренне причащающихся?  Храмы были отобраны у РПЦ и Церковь начала нелегкий крестный путь к очищению.

Итак, почитаем. Виктор Николаев «Живый в помощи. Записки афганца».  В книге нет выдуманных персонажей и вымышленных событий, хотя, в редких случаях, изменены имена и географические названия. Виктор Николаев писал о собственной жизни, о людях, с которыми столкнула его судьба. При этом получилась не сухая документалистика, а увлекательное и поучительное чтение.

Об афганском народе, который как один, поднялся на борьбу…бла-бла-бла.

От многих встреч с афганцами, жившими порой ниже дна нищеты, оставалась тягость на душе. Предельно трудолюбивые, отзывчивые дехкане вызывали такую жалость в сердце, что летающие иногда по знакомым маршрутам экипажи и спецназ сбрасывали им оставшиеся поношенные, но крепкие вещи, а, по возможности, лекарства и продукты. Живущие недалеко от военных городков крестьяне бывало, подводили к контрольно-пропускным пунктам своих детей (чаще девочек) и униженно молили взять их хотя бы на короткое время в рабство в обмен на продукты. Но к чести русского солдата, можно уверенно сказать, неизвестно ни одного случая, чтобы подобные предложения принимались.

О «защитниках» этого народа и об их отношении к этому самому «защищаемому» народу. Эпизод из жизни боевого подразделения знаменитого комбата Блаженко.

Посмертный список славы открывали два героя, спасших ценой собственной жизни почти целую роту в одном смертельно-тяжелом разведвыходе. Тогда бандит Хоттаб родом из Таджикистана взял в заложники целый кишлак. Ночью к бате приползли два истощенных до последней степени дехканина с мольбой о помощи. В их еле слышном шепоте переводчик только и смог разобрать: «Во имя детей и Аллаха!…». Бойцы «Чайки» жестоко наказали наркомана Хоттаба, вырвав кишлак из лап уголовника.

Зажатая в тиски четырьмя штурмовыми отделениями «Чайки» в маленькой глинобитной деревеньке, бандгруппа яростно огрызалась в течение трех часов. Бой, превратившийся в поножовщину за каждый дувал, окно, крышу, постепенно сжимался к центру кишлака, дав возможность добраться до Хоттаба. Главарь, прикрываясь щитом из женщин с детьми, скалясь и воя «элляя-бисмалляя», стал выбрасывать в сторону спецназа по одному ребенку с отрезанной головой. Протаранив задом БТРа самую близкую к бандитам стену, из люка машины выскочили два командира штурмовиков. Хоттаба искромсали ножами, как в мясорубке. Тех бандитов, кто успел упасть на землю, сдаваясь в плен, оставили в живых, остальных — вынесли на штыках. Одного пытавшегося сбежать хоттабовца долго и молчаливо гнали бэтээром. А когда, наконец, обезсилевший «дух» рухнул на землю, его «заасфальтировали» колесами машины.

Под одиноким деревом выли женщины, рвали на себе волосы в скорби по своим малолетним детям. В этом бою смертники из охраны Хоттаба сожгли себя напалмом вместе с местными ребятишками и двумя русскими офицерами. Позже на обелиске у штаба «Чайки» засветились имена этих старших лейтенантов из Сибири и Псковщины, получивших за тот бой звание Героя. Посмертно.

Ну что, это ДАИШ такой стра-а-ашный и бесчеловечный. А все остальные джихадисты, от Афгана до «зеленых» в Сирии, «белые и пушистые» борцы за демократию.  Ну, правильно, даишевцы режут глотки цивилизованным людям, а афганских, ливийских, сирийских ребятишек чего жалеть.

Вот еще эпизод той войны, ярко показывающий нутро «защитников простого афганского народа» и их отношение к исламским святыням.

Виктор со странным чувством перебирал свои пожитки. Держа в руках увесистый, красивый, отделанный яшмой Коран, он, то открывал, то закрывал его. Этот Коран «духи» когда-то подбросили в местную школу. А вместе с ним и яркие игрушки-побрякушки, всевозможные сласти. Любопытная вездесущая малышня, расхватав невесть откуда взявшиеся подарки, начала их вскрывать. Коран отнесли директору школы. Когда он попытался его открыть, книга взорвалась. Никто не погиб, но многих покалечило. Конфетами отравилось полшколы. Детей выхаживали русскими лекарствами. Почти весь госпиталь на «Чайке» был месяц занят школьниками. Врач Игорь откачал всех. После этого случая имя молодого доктора афганцы стали произносить с благоговением, воздевая при этом руки к небу.

Священный Коран в качестве бомбы, ну не знаю. Сдается мне, что это придумал не мусульманский ум. Тут чувствуется другой изощренный ум, тот самый ум, который продавал индейцам одеяла, зараженные оспой.

О «боевом братстве защитников» Афганистана. Эпизод боевого патрулирования на «вертушках».

Утренний полет в режиме свободной охоты прошел удивительно спокойно. Полуденное испепеляющее солнце продолжало методично расплавлять боевую собранность экипажей. Сейчас вертушки стелились над кандагаркой. Через полчаса после взлета слева стали вырисовываться две «Тойоты» грузового типа, одна из которых горела. Высадившаяся группа, не добегая нескольких метров до чадящей машины, почувствовала страшную вонь, а из-под второй, увидев людей, выползли восемь грязных воющих женщин. За ними, цепляясь за длинные паранджи обеими ручонками, волоклись насмерть перепуганные ребятишки. Пока переводчик, успокаивая женщин, пытался их допросить, чтобы получить хоть какое-то объяснение случившемуся, спецназовцы оторвали борт машины и отпрянули. По всему кузову навалом были разбросаны около двадцати обезглавленных мужских трупов. Позже выяснилось, что таким образом свела счеты одна банда с другой. Отрезанные головы своих врагов бандиты бросили в кузов машины и подожгли ее. Женщин, на удивление, не тронули. Видимо, решили — не слишком ценный груз. Идти самостоятельно пешком женщины побоялись. И на это были причины…

Ясно видно, что идут разборки двух банд за контроль над территорией. Первая банда давно «сидела» на территории и контролировала ее. Так давно, что бандиты обзавелись бабами и детишками. Пришла другая банда и захватила территорию. Теперь тоже «сядут», обложат население поборами и будут обзаводиться бабами и детишками.

Как раскручивался маховик взаимной ненависти этой войны. Эпизод большой, но оставил его, потому что из него видно, что автор искренен.

Из-за стремительно тающих запасов горючего пришлось быстро перебить всех оставшихся к тому моменту верблюдов и выпотрошить желудки. Урожай наркотиков составил килограммов сто. «Духов» же пинками рассортировали по бортам, предварительно каждому завязав лицо одним концом чалмы, а руки и ноги связав другим. После доклада ведущему пилоту, что свои все в сборе, набрали высоту и пошли домой. Даже те «духи», которые не бывали в русском плену, четко знали, что вести себя надо предельно смирно, то есть лежать лицом вниз, плотненько и без резких движений. Досмотровая группа, приходя в себя после боя, все в кислом поту, изорванные, некоторые раненные, бережно передавала по кругу фляжки со спиртом и водой и бинтовалась, поставив из-за тесноты в вертолете грязные кроссовки на спины лежавших и боящихся шелохнуться пленных.
Минут через двадцать полетного времени, чуть расслабившись после нервного напряжения боя, все прикрыли глаза, обмякли. Встрепенулись от зуммера. Командир «вертушки» просигналил Виктору:
— Подойди.
Продравшись сквозь гущу мужиков, он подставил ухо летчику:
— «Скоба» запрашивает, сколько «карандашей» везем. Тут надо пояснить, что на условном языке вертолетчиков в радиопереговорах одно время «карандашами» звали пленных «духов».
— Одиннадцать, — ответил Виктор. Через минуту командир растопырил пятерню и прокричал:
— Приказывают доставить пятерых!..
— Пять, так пять, — досадливо бурчал Виктор:
— Теперь разматывай эти морды и выбирай, какая важней.
Но усталость и близость к аэродрому не давали возможности подробно изучить, кто из закутанных с лицом в чалмы бандитов представлял наибольшую ценность. Поступили исключительно просто: троих крайних с ведомого борта и троих с ведущего подняли под черны рученьки, бережно подвели к распахнутому люку и отпустили на все четыре стороны с высоты пятьдесят метров на скорости двести километров в час. За хвостовыми балками с минуту искрила и брызгала так же стремительно исчезнувшая кровавая радуга. С замыкающей пары МИ-24 по переговорнику безстрастно доложили:
— Есть касание!

Автор чувствует косвенную вину за уничтожение пленных и объясняет, почему это произошло.

…  Предшествующая этому злополучному полету неделя была как никогда скорбной: погибло много вертолетчиков и спецназовцев с соседней «Чайки». На самой «Скобе» во время жуткого многочасового артобстрела от прямого тройного попадания снарядов в блиндаж пехоты заживо было погребено семь человек с лейтенантом-командиром во главе. Сидевший на куполе недалекой мечети снайпер наповал убил двух вертолетных техников.

Но больше всего ожесточила сердца русских воинов позавчерашняя казнь-джихад трех офицеров и двух солдат с базы «Чайка» в местном перевозном дукане. Дерзкая, по-восточному изощренная «священная» казнь, от которой «воины Аллаха», видимо, получили полное наслаждение и утоление жажды смерти. Пятеро русских зашли в местную харчевню-магазинчик, предварительно договорившись с его хозяином о предстоящем визите. Они хотели сделать перед долгожданным отпуском необходимые покупки. Толкаясь в магазинчике и выбирая товар, офицеры не заметили надвигающуюся опасность. Слуга, по указанию хозяина, всем своим видом изображая несказанную радость, как это могут изобразить только на Востоке, предложил гостям чай. После того, как растроганные добродушным приемом ребята глотнули его, их сморил быстрый сон. Им, пришедшим в Афганистан «исполнять свой интернациональный долг», а вернее — защитить этого хозяина от бандитов и междоусобной войны, хладнокровно и методично вырезали сердца и на их место вложили вырванные глаза. Во вспоротые животы вставили отрезанные мужские достоинства, а руки и ноги сплели сзади веревкой. Получившиеся таким образом из человеческих тел круги разложили ночью у блокпоста «Чайки» на циновках, а сверху воткнули флаги из лент, на навершия которых водрузили головы мучеников. Сами душегубы безследно исчезли вместе с дуканщиком, его слугой и магазинчиком.

Мерзки их деяния в очах Божиих. Так поступают только трусы, повязывая собственный народ жертвенной кровью и устрашая противника ужасами возможной расправы. Но вызывающий горный ветер ненависти пожнет бурю возмездия, приходящую с русских равнин.

Ну что, наша армия всегда понимала, за что воюет в Афгане. Но почему, почему все эти злодеяния «духов» не показывали в Союзе.  В Афгане твориться жуть, в Союз идут гробы, а по ТВ рассказывают, как наша армия помогает афганцам благоустраивать территорию. Население видит, что советская пропаганда явно врет, а по «вражьим голосам» «поют» совсем другое. Неудивительно, что поверили «вражьим голосам». В книге еще множество честно рассказанных эпизодов той войны. Желающие могут почитать самостоятельно.

В книге виден совершенно другой Афганистан. Исчезло «кладбище империй», исчезло восстание афганского народа.  Вместо этого появилась совершенно растерзанная страна, с истерзанным нищим народом.  В страну американцами организовано вторжение банд, собранных со всего мусульманского мира. Никакого отношения к исламу этот сброд не имел. Это пушечное мясо американцев с промытыми мозгами.  Банды занимаются только одним, они уничтожают на местах центральную власть, далее они сами начинают контролировать территории и «кормиться» с них. Запад осуществляет общее финансирование, обучение  боевиков в лагерях подготовки, поставки оружия, осуществляет информационную поддержку движения моджахедов. В СМИ Запада эти нелюди представлены, как благородные борцы за свободу и демократию.  Все события в Афганистане трактовались, как национальное восстание всего афганского народа против преступного режима в Кабуле и против русских оккупантов. Интересно, это все про Афганистан тридцатилетней давности  или про нынешнюю Сирию? Одна и та же методичка.

Не было в Афгане ни восстания, ни гражданской войны, а была операция Запада с использованием технологии «управляемого хаоса». Совершенно аналогично обстоит дело и с нынешней Сирией, там тоже нет ни восстания, ни гражданской войны. Государство в Афганистане было уничтожено извне, а Советский Союз действительно пытался предотвратить это. Ввод войск был оправдан. Но увы, не так нужно было входить, не так воевать, и, самое главное, не так уходить из Афгана.  А как нужно было действовать, сейчас показывает Россия в Сирии. Армия ни в чем не виновата, военные честно выполнили свой долг. Армия вообще только инструмент в руках политиков. Войну в Афгане проиграли кремлевские маразматики, а Горбачев окончательно предал армию и зафиксировал в умах всего мира проигрыш СССР (вот уж кто не останавливаясь уступал, уступал и уступал, пока его не вышвырнули из власти). Это же надо, СССР заключил договор о выводе войск с этим джихадистским сбродом. Именно «духам» наши войска передавали свои военные базы в Афгане. Большего унижения для военных представить было невозможно. В книге это ярко описано. А так-то, русская армия вообще не умеет проигрывать войны. За последние 200 лет были проиграны только 3 войны: Крымская война, Японская война и Афганская война. И все три войны проиграли политики, а армия осталась непобежденной.

Выводы. Опять подтверждается, что ислам, как религия, не имеет никакого отношения к возникновению джихадистов. Это американцы, они собрали весь сброд в исламском мире, обучили их в  лагерях подготовки, дали им людоедскую, сатанинскую идеологию, и начали интервенцию джихадистов в Афганистан. Основная цель этой интервенции – уничтожение центральной власти и превращение территории Афганистана в плацдарм для дальнейшего вторжения в СССР. Наша армия в Афгане действительно выполняла интернациональный долг,  помогала афганцам сохранять свое государство и удерживала этот мутный поток подальше от наших границ.  Но увы, неадекватность политиков от КПСС уже зашкаливала. Зачем в Афгане стали строить социализм, зачем начали гонения на ислам? Ранее дружественное к русским афганское население отшатнулось от шурави.  А ведь, по рассказам, дружелюбие к русским было громадным. СССР в Афгане постоянно что то строил. Строители жили прямо в населенных пунктах, среди местного населения. Ну и бывало, что наш человек падал прямо на улице, утомленный в борьбе с «зеленым змием». Так афганские соседи поднимали павшего бойца и торжественно сдавали жене. Так что не армия проиграла войну в Афгане. Горбачев же, вообще,  вывел войска совершенно по предательски.  Зачем нужно было передавать военные базы «духам», зачем заключать именно с «духами» соглашение о беспрепятственном выводе войск? Ведь были же войска центрального правительства Наджибуллы, которые потом удерживали джихадистов еще три года. Вот на них и нужно было ориентироваться. А так вывод нашей армии выглядел, как бегство после поражения. Рухнула военная репутация Союза, именно она удерживала мир на южных границах СССР. Идеология джихадизма получила в мусульманском мире серьезный толчок для распространения. Победителей все любят. Кроме того, вторжение джихадистов на территорию СССР стало неизбежным. Вот к чему в политике приводят уступки без ума.

Уступая нельзя остановиться. 4









Киплинг, Бремя Белого Человека.

Итак,  американская стратегия «управляемого хаоса». Американцы на нее просто «молятся». Именно с помощью этой теории они собираются управлять дикарями, наполовину бесами, наполовину людьми. Да уж, крайне знаковое стихотворение, хотя истины ради нужно сказать, что само по себе стихотворение очень неплохо и перевод великолепен. Что же это за стратегия такая?



Ха́ос (др.-греч.χάος от χαίνω — раскрываюсь, разверзаюсь) — категория космогонии, первичное состояние Вселенной, бесформенная совокупность материи и пространства (в противоположность порядку). В обыденном смысле хаос понимают как беспорядок, неразбериху, смешение.  Каждый, кто пытался бороться с беспорядком в собственном доме, знает, что бардак возникает сам собой, а вот бороться с хаосом и наводить порядок достаточно трудно.

Управляемый хаос. Само словосочетание является оксюмороном. Философское понятие «хаос» по определению не поддается управлению. В социологии это словосочетание (иначе контролируемая нестабильность) имеет вполне определенное значение. Эту теорию на Западе начали разрабатывать с начала 50-х годов. В  1968 году Джин Шарп защитил в Оксфорде диссертацию на тему «Ненасильственные действия: изучение контроля над политической властью», развитие идей которой послужило идейной основой последующих «оранжевых революций». Особый всплеск практического и научного интереса к проблеме «управляемого хаоса» произошел под влиянием работы И. Пригожина и И. Стенгерс «Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой», вышедшей на Западе в 1979 году (второе, переработанное издание — 1984 год). В 1984 году открылся институт междисциплинарных исследований Санта – Фе, который специализировался на теории хаоса. В 1992 в этом институте проходила конференция, на которой Стив Манн в докладе «Теория хаоса и стратегическая мысль» соединил эту теорию с новыми геополитическими концепциями завоевания мирового превосходства.  Автор прямо говорит о необходимости «усиления эксплуатации критичности» и «создании хаоса» у противника как инструментах обеспечения национальных интересов США. 

Из хронологии видно, что первая попытка применить теорию на практике, это Афганистан 1979 год.  В Афгане СССР втянули в конфликт на истощение, это был чистый экспорт хаоса на территорию Афгана. Американцы с помощью джихадистов уничтожали органы власти Афганистана, потом территории переходили под контроль джихадистских банд. СССР «по уши» увяз в этой нескончаемой войне и тратил большие экономические, военные и финансовые ресурсы в попытке стабилизировать ситуацию в Афганистане. Американцы же тратили на порядок меньше ресурсов для дестабилизации Афгана, да и то, финансирование джихадистов было «повешено» на Саудовскую Аравию. В итоге афганской  войны не выдержало ни общество, ни экономика Союза. В 1984 году уже явно был виден успех этой стратегии и американцы организовали специальный институт теории хаоса. Во время перестройки точно также начали раскачивать сам Союз. Теория была расширена и дополнена, не зря институты организовывали. Кроме экспорта боевиков начали раздувать национальные проблемы и недовольство экономическим положением Союза. В национальных республиках экономические проблемы связали с «оккупацией» русских (мол, освободитесь от «оккупантов» и все наладится). В самой России экономические трудности связали собственно с государством (мол, развалится преступная советская Империя и все наладится). И опять феноменальный успех. Союз развалился. Естественно, что развал Союза произошел из-за внутренних причин, а действия американцев только способствовали этому развалу. Но у пиндосов уже «снесло крышу», они возомнили себя победителями в Холодной войне, а теория «управляемого хаоса» в их глазах стала всемогущей. Вскоре после развала СССР в 1992 году зазвучали идеи о глобальном переформатировании всего мира в угоду национальным интересам США.  Началась эпоха цветных революций. 

Какова технология управляемого хаоса? Согласно С. Ману, существуют следующие средства создания хаоса на той или иной территории:

— содействие либеральной демократии;
— поддержка рыночных реформ;
— повышение жизненных стандартов у населения, прежде всего элит;
— вытеснение традиционных ценностей и идеологии.

Получается, что сначала с помощью западной пропаганды населению и элитам внушают избыточные жизненные стандарты. У элит возможностей явно больше, чем у простого народа, они начинают жить по этим завышенным стандартам вызывающе роскошно. Создается видимый разрыв между жизнью элит и остального населения, что вызывает недовольство простых людей. Эти самые «простые» обрыватели тоже желают жить «красиво». Это недовольство всячески раздувается. Рыночные реформы в американской трактовке означают только появление сверхбогатых олигархов и крайнюю коррумпированность властей, что также увеличивает социальное напряжение на территории. Либеральная демократия западного толка означает возможность с помощью выборных манипуляций привести к власти угодных для американского посла кандидатов. Если выборные махинации не дали полного успеха, то далее предполагался, либо военный переворот, либо военный удар НАТО. Если переворот не удался, а интервенция НАТО невозможна,  то следует погружение территории в хаос через экспорт боевиков. Вытеснение традиционных ценностей и идеологии означает замену традиционной идеологии на идеологию проамериканских ценностей, подготовке к будущему глобальному миру Пах-Америка. Прочитал написанное и увидел, что будто про незалежную Окраину пишу, сам не ожидал.

Ну что, американцы даже не скрывают, что западные идеологические ценности, которые так агрессивно навязываются всему остальному миру, это только средство для переформатирования мира под глобальное доминирование США. Нужно сказать, что это очень масштабный проект. Это проект создания мирового государства во главе с США. Если честно, то развитие человечества вплотную подошло к необходимости мировой координации действий. Это требует экономика.  По сути, уже существует мировое разделение труда, сейчас возникает общемировая экономика, а это значит, что требуется общемировая структура управления. Я знаю, что в христианстве означает создание мирового правительства. Это означает пришествие антихриста и конец времени. Но увы, никуда не денешься. Ход истории неумолим и впереди объединение человечества.

Сейчас в мире существуют всего два проекта глобализации.

Первый проект, американский (революционный). Это порядок из хаоса, иначе «Сияющий Град на Холме». Между прочим, я только цитирую слова Клинтон, похоже, она проболталась. Адептам этого «Града» нужно обратить человечество в хаос, вытеснить из сознания людей традиционные ценности, оборвать все связи с другими людьми, то есть, превратить человечество в «номадов»-кочевников. Потом из этого хаоса нужно собрать новый чудный мир под управлением США. На пути этого проекта стоят традиционные общества и традиционные национальные государства. Значит, нужно уничтожить и то, и другое. Тут уже не идет вопрос, что США желают уничтожить только Россию. Тем более что, примерно до середины 2000-х  Россия никак не угрожала действиям США. Американцы желают уничтожить, сильные национальные государства по всему миру. На месте этих государств неминуемо возникнет зона хаоса, в которую будут втянуты государства-соседи. В дальнейшем из хаоса на месте этих государств должен вырасти мировой глобальный проект объединения всего человечества под управлением США. Этот проект чрезвычайно затратен, он крайне разоряет США,  как страну, так и все американское общество в целом. Сейчас американское общество и элиты изрядно пропитаны этим глобальным мессианством, неудивительна риторика кандидата в президенты глобалистки Клинтон: «Мы исключительные, мы надежда всего мира, на нас смотрит все человечество и бла…бла…бла». В этом проекте совершенно необходим тотальный контроль каждого человека из одного мирового центра  . Если честно, то события, описанные в Апокалипсисе, просто идеально «ложатся» на этот проект глобализации. Думаю, что после построения этого «чудного» мира, контроль над территориями будет отдан ТНК. Территория Польша, управляющая компания Кока-Кола, перспективы, однако.

Второй проект, российский (эволюционный). Это многополярный мир, иначе «Единство в Многообразии». Иначе говоря, это добровольное объединение традиционных национальных государств и народов в глобальную структуру. Какая это будет структура, покажет время. Она должна сложиться эволюционно. Нынешняя «двадцатка» вполне может быть зародышем такой структуры, именно на это сейчас «играют» Россия с Китаем. В этом проекте наоборот, чем сильнее традиционные общества и традиционные национальные государства, тем лучше. Становится ясным, почему именно Россия вызывает такую истерику американцев. Дело не в сильной российской армии и возможности уничтожить США. Это важно, но второстепенно. Россия выдвинула альтернативный проект глобализации мира, поэтому мы с США идеологические противники. Трамп сейчас призывает американское общество присоединиться к этому российскому проекту.  США должны прекратить свое крайне дорогое для страны «мессианство» и сосредоточиться на своих внутренних проблемах. А в будущем США должны войти на равных в глобальную мировую структуру. Вот почему на Трампа постоянно вешают обвинения, что он «лег» под Путина. В этом проекте тотальный контроль людей ненужен, да и невозможен. Человечество остается разбито на национальные общества и национальные государства, а как можно из одного мирового центра контролировать население национальных государств.  Соответственно, никакого Апокалипсиса в  этом проекте глобализации даже близко нет.

Теперь становится ясной роль джихадистов в проекте «управляемого хаоса». Это проводники «управляемого хаоса». Их роль – это участие в уничтожении национальных государств.  Американцы и сами пытались это делать. Достаточно вспомнить американские интервенции в Афганистан, Ирак. Государства в этих странах уничтожить удалось, но это оказалось невероятно дорого даже для США. И все равно, полный хаос создать  не удалось, вместо этого там быстро возникло партизанское движение против оккупантов. Борьба с оккупантами стала объединяющей идеей для обществ этих стран . Оказалось, что невозможно промывать мозги населению на тему мессианства США и расстреливать свадьбы с беспилотников. Почему то население быстро перестает верить американской пропаганде, зато начинает ненавидеть оккупантов.  А вывод американских войск только ухудшил ситуацию. Марионеточные правительства этих стран стали быстро дрейфовать в сторону антиамериканизма. Поэтому в Ливии была обкатана другая тактика. Западные войска вводить в Ливию не стали, ливийская государственность была уничтожена экспортом хаоса в виде банд джихадистов, НАТО только осуществляло воздушную поддержку. Причем, основные расходы на эту войну пиндосы «повесили» на европейцев. Это получилось,  в Ливии сейчас зона хаоса, вся власть на местах принадлежит полевым командирам. В Сирии попытались всю войну «повесить» на джихадистов и не вышло. Оказалось, что Сирия при небольшой поддержке извне достаточно успешно противостоит джихадистам. А прямую интервенцию НАТО не дала осуществить Россия. У американцев идет затяжка времени, а время в конкурентной борьбе двух проектов глобализации – это решающий фактор. Америка слабеет, ей уже не под силу нести пресловутое «бремя белого человека», Россия и Китай усиливаются.

Последнее. О Турции в свете теории управляемого хаоса. Если Эрдоган и его окружение действительно изменили свою геополитическую ориентацию с Запада на Россию (пока все на это указывает), то именно Турция будет следующей мишенью. Какие действия предпримут США? Прямая интервенция невозможна, Турция член НАТО. Переворот не удался, остался прямой экспорт хаоса на территорию Турции. Значит, впереди у турок события а-ля Афган.  Впереди экспорт боевиков-джихадистов в Турцию. Возможно, что и проамериканские курды серьезно возбудятся.  Для Турции критически важно создать на севере Сирии буферную зону, свободную от джихадистов и проамериканских курдов. Буферную зону нужно заполнить протурецкими «зелеными» силами. Потом их можно оформить, как системную сирийскую оппозицию и включить в государственный аппарат Сирии. Вот и причина ввода турецких войск на север Сирии. Это защита от будущего экспорта хаоса на территорию Турции. Ясно, почему наш Император «благословил» этот ввод. По сути, сейчас у Эрдогана и Асада есть общие точки соприкосновения, им явно есть о чем поговорить.

PS/ Думаю, что еще одна статья и все. Тема явно "не взлетела". Бывает. Возможно, в этом есть и моя вина, надоел.

Уступая нельзя остановиться. 5
Еще раз повторю, что я не разбираюсь в Исламе. Когда немного решил почитать мусульманских богословов  в Инете, то понял, что с наскоку не разобраться. Это понятно, люди изучают Ислам всю жизнь и только тогда могут называть себя исламскими богословами. Поэтому я просто покажу, что мне видится со стороны. В статье будет много цитат, иначе никак, все таки я не специалист по Исламу. Если кто-то более знающий дополнит или поправит меня, буду только рад.

Самые большие грехи в Исламе. Взято из islamtodey.

1. Идолопоклонничество, многобожие – великий смертный грех в Исламе. Каждого, кто отрицает Аллаха, поклоняется идолам, ожидают большие мучения в самых низах Ада. Спасения оттуда нет.
2. Клевета – обвинение порядочной женщины в прелюбодеянии. Тяжкими грехами являются любые действия, способствующие разрушению семьи.
3. Убийство верующего. Аллах запрещает убийство вообще всех невинных людей, но убийство человека, который верит в Единого Создателя, считается самым тяжким грехом и влечет за собой беспощадную кару.
4. Бегство с поля боя. Мусульманин не должен допускать, чтобы были попраны его святыни и опозорена его нация.
5. Посягательство на имущество сироты.
6. Совершение недозволенных действий в пределах Мекки, особенно у Священной Каабы. Это святое место, где верующие думают о величии Всевышнего Создателя, о бренности мира, молятся о прощении грехов.
7. Оставление надежды на прощение и искупление грехов – в Исламе также большой грех. Так могут грешить только те, чья вера слаба.
8. Прелюбодеяние, лжесвидетельство, гомосексуализм, жизнь на проценты, употребление свинины, мертвечины, спиртных напитков – все это стоит в первых рядах смертных грехов в Исламе.

Действительно, мусульманин обязан не щадя своей жизни защищать свою веру, свои святыни, свой народ. Но куда в идеологии джихадизма делись остальные заповеди? Куда делся запрет на убийство невинных, особенно верующих мусульман, куда делся запрет на посягательство на имущество сироты. Самое главное, куда делся запрет на совершение недозволенных действий в пределах Мекки. Ведь взрывают даже священный Хадж (между прочим, пятый столп Ислама). Полное впечатление, что в джихадизме оставлен только один путь для попадания в рай. Это собственно Джихад, под которым понимается только вооруженная борьба за торжество Ислама. Все остальные пути неважны. А ведь это не так. Из Вики.

Некоторые исламские богословы, основываясь на хадисах, делят джихад на большой (духовная борьба) и малый (газават — вооружённая борьба). Как уже было отмечено, понятие джихада относится не только к ведению войны, но и в широком смысле означает постоянное действие и усердие во имя торжества идеалов исламской религии. Об этом в частности говорится в Коране: Верующие — это только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, а потом не испытывали сомнений и положили своё имущество и свою жизнь на путь Аллаха. Они-то и есть искренние верующие. — Коран, 49:15

Также «великий (или большой) джихад», то есть духовный, ставится гораздо выше «малого джихада», то есть вооружённой борьбы. В подтверждения этого мусульмане приводят слова пророка Мухаммеда:«Мы вернулись с малого джихада, чтобы приступить к джихаду великому».

Получается, что главный путь в рай для мусульманина, это духовная борьба со своими пороками. Иначе говоря, главная война для мусульманина - это духовная война (великий Джихад). Кроме того верующий, если понадобится, должен быть готов отдать жизнь для защиты своей веры и своего народа. Тут тоже спорить не о чем. Есть еще одна заповедь. Верующий мусульманин должен положить свое имущество и жизнь на путь Аллаха, то есть он, не жалея имущества и жизни должен способствовать торжеству Ислама, вплоть до мирового масштаба. И тут возникает вопрос о способах достижения этого торжества. Я всегда считал, что торжество религии заключается в увеличении числа верующих за счет неверующих и инаковерующих, а не в физическом уничтожении несогласных любым способом, даже с помощью шахидов. А что же было в прошлом Ислама? Из статьи "Мусульманские заповеди" с сайта Umma.ru. Заповедь "Не убей".

Пророк Мухаммад сказал: «Верующий (му’мин) — это тот, с кем люди [будь то мусульмане или немусульмане] не опасаются ни за себя, ни за свое имущество [то есть, находясь рядом с ним, являясь его соседом или имея с ним торговые либо партнерские отношения, они чувствуют себя в безопасности]». Также он (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: «Мусульманин (муслим) ни языком, ни руками не причиняет вреда мусульманину [а что касается представителей других верований и культур, то воспитанность и добропорядочность в отношении их — само собой разумеющееся]» . В другом, схожем по вступительной части достоверном хадисе сказано: «Мусульманин (муслим) ни языком, ни руками не причиняет вреда мусульманину. А вот му’мин [тот, чья вера заметна не только во внешних проявлениях покорности Богу, например, в соблюдении молитвы-намаза, но и проникла в сердце проявляет такую степень порядочности и благонравия, что] люди [вне зависимости от того, к какой культуре или религии они относятся] как касательно самих себя, так и относительно своего имущества чувствуют себя в безопасности [то есть он всей своей сутью, не говоря уже о поступках, излучает надежность и порядочность]».

В эпоху становления Исламского халифата, центром которого при жизни пророка Мухаммада была сначала Медина, затем Мекка, рядом с мусульманами жили и христиане, и иудеи, и язычники. Ни один из них не был притесняем. Если в каком-либо из краев государства был зафиксирован случай привилегированного отношения к мусульманину и ущемления прав и свобод немусульманина, то как только данная весть доходила до халифа (президента), правитель (губернатор) этого края сразу лишался должности. Во время присоединения новых территорий, на которых жили представители других религий, мусульмане не уничтожали храмы, а строили рядом с ними мечети, дабы дать людям возможность выбора. Позже, в период Кордовского халифата, именно в мусульманской Испании находили приют и безопасное убежище преследуемые в Европе евреи.

Для Пророка Мухаммада  главным способом увеличения верующих было убеждение. Хотя, конечно, Пророк воевал, и воевал много. А кто в то время не воевал, вся человеческая история, это череда бесконечных войн. Мусульманские власти исторических Халифатов были послушны Пророку Мухаммаду. Власти Халифатов предпочитали увеличивать число верующих с помощью убеждения. Наверно, именно поэтому исторические мусульмане так быстро дошли от Аравии до Испании. А вот нынешних халифатчиков при поддержке большей части мусульманского мира выжигают с помощью бомб и тяжелых огнеметных систем. Наверное, нынешние строители мирового халифата что то делают неправильно .

Написал все это, и поймал себя на мысли. Во второй статье я писал, что на страницах исторических книг и мемуаров описан другой Ислам. Там действуют достаточно миролюбивые, стойкие в своей вере, трудолюбивые но в то же время изрядно беспечные, любящие жизнь, все ее блага и прелести, ровно относящиеся к иноверцам мусульмане. Именно такими они и должны быть исходя из вышеизложенного. 

Джихадизм выглядит совершенно инородно в этом историческом Исламе. В джихадизме все, и особенно феномен шахидов показывает, что их мировоззрение перекошено в сторону загробной жизни. В принципе, внимание к смерти в Исламе и христианстве - это нормально. Эти религии  рекомендуют человеку жить постоянно помня о смерти, помнить о том, что послесмертие человека будет зависеть от жизни здесь, на земле. Но в джихадизме земная жизнь как то уж совсем преуменьшена. Полное впечатление, что для джихадистов земная жизнь - это болезнь, от которой нужно вылечиться как можно скорее. Джихадисты подсознательно ищут смерти, чтобы побыстрее вылечиться от земной жизни и попасть в рай. Быстрее всего от жизни можно вылечиться самоубийством. Но самоубийство категорически запрещается всеми мировыми религиями, самоубийца никогда не попадет в рай. Есть одно условие, когда человек добровольно идет на смерть, и это не считается самоубийством. Это гибель на поле боя в защите своей веры, в защите своего народа. Именно такие мусульмане считались шахидами. Как я понял, в джихадизме к этому добавлено, что добровольная смерть для торжества Ислама является богоугодной и такие люди тоже являются шахидами. С этим также особо не поспоришь, но почему джихадисты выкинули все остальные заповеди Ислама? Зачем  для торжества Ислама нужно убивать невинных и взрывать хадж?  Зачем отрезать головы детям? Не знаю, я конечно не могу решать за Бога, кто я такой. Но думаю, что шахида, убившего невинных людей,  Аллах может быть и примет, но вот того, кто его готовил, не примет никогда.

Ну что, плавно перешли в вопросу: Джихадизм, что же это такое? Казалось бы наивный вопрос. В геополитическом плане все понятно. Джихадисты – это ударная сила американцев для переформатирования Евразии, нашего континента. Они составная часть стратегии «управляемого хаоса». Но какова глубинная суть джихадизма? Что он несет Исламу и странам, где цветет «махровым» цветом?

Я порылся в Инете и нашел три точки зрения на джихадизм. Статья «Джихадизм-новая угроза»

Первая точка зрения. Исламизм — органическая и естественная часть ислама. 

Нет, ни в коем случае. Различий много и они глубинные.

Вторая точка зрения. Исламизм — искажение ислама как мировой религии. Это самая распространенная версия в оценках исламизма (джихадизма), который противопоставляется основному ядру исламской религии. Французский политолог Тьерри Вольтон, автор книги-бестселлера «Четвертая мировая война», посвященной исламизму, объясняет: «Необходимо отличать ислам от исламизма... Это, если хотите, вырождение ислама, его деградация»*. 

Ну что это такое, какое такое вырождение ислама. В христианстве за две тысячи лет истории таких отклонений было пруд пруди. И что теперь, христианство все две тысячи лет слабеет и слабеет, как еще до нынешних дней дожило? Назывались все эти отклонения «ересь». Джихадизм – это ересь религии Ислам? Очень возможно.

Третья точка зрения. Исламизм — не религия, а политическая идеология, лишь прикрывающаяся религией и эксплуатирующая авторитет ислама для целей массовой политической мобилизации. Любопытно, что такой взгляд на исламизм характерен не только для светских политологов и социологов (преимущественно западных), но и для значительной части исламских богословов. Халид Дюран, теолог, профессор богословия из университета Филадельфии, писал: «Исламизм — это тоталитаризм ХХI века. Он появился после фашизма и коммунизма, заимствуя и совершенствуя методы их доминиро-вания»*. Будучи их реинкарнацией, исламизм не является религией, а лишь использует ее облик для собственных политических целей, — это популярная ныне точка зрения, которую разделяют многие эксперты и политики, например американский историк Дэниэл ПаЙпс*. А после теракта 11 сентября 2001 года эту позицию поддержал и президент США Дж. Буш-младший, объявивший исламистов наследниками «нацистов, фашистов, коммунистов и других тоталитарных сил ХХ века»*. 

Нет, джихадизм не является самостоятельной политической силой, это производное от политики США. Каким то странным образом все страны, в которых начинается экспансия джихадистов оказываются либо врагами США, либо их территория нужда американцам в геополитических целях. Совпадение, наверное .

Ну что, из трех точек зрения осталась одна. Джихадизм – это ересь религии Ислам.  ЕРЕСЬ (греч. hairesis — выбор, избранный образ жизни или мыслей) — религиозное учение, течение, отклоняющееся от вероучения данной религии и приводящие к отделению от нее части верующих.  Термин «ЕРЕСЬ» употребляется обычно применительно к христианству, но иногда и в отношении других религий (ислама и иудаизма). Ересей в истории религий было множество, теперь можно попытаться найти схожие исторические ереси и посмотреть, что они несли странам и народам.

PS\ Тема никак не отпускает. Так что цикл продолжается.

Уступая нельзя остановиться. 6
В истории религий ересей было множество. Немного пробежимся по истории.  Гностики и самый яркий пример – альбигойцы.

Альбигойство -  основная доктрина: душа создана добрым божеством, грехопадение привело к тому, что сатана заключил души  в темницу тела. Вот почему земная жизнь есть наказание и единственный существующий ад. Альбигойцы поощряли освобождение от тела.  Поскольку рождение детей они считали равносильным заключению их душ в темницу тела, альбигойцы настаивали на полном воздержании.  Явно посматривается уничижение земной жизни. Земная жизнь полна страданий, от нее нужно избавляться как можно скорее. Самоубийство нежелательно, при реинкарнации души следующая жизнь будет хуже. Любой другой способ возможен, можно заморить себя до смерти аскетизмом, можно наоборот, упиться вином до смерти.  Альбигойская ересь представлялась крайне опасной и была выжжена под корень вместе со всем населением Альбы. Это оттуда знаменитое изречение: «Убивайте всех, Господь узнает своих».  Уничтожено было  не менее одного миллиона людей, что, по тем безлюдным временам крайне много.
 
Ереси в Исламе. Ересей также было много и разных. Был даже коммунизм. Все они  имели одну общую черту. Все секты претендовали на политическую власть и стремились полностью подчинить волю своих адептов. Ярость,  с  какою  секты  Ислама  оспаривали  управление   совестью   и политическую  власть,  вряд  ли  имеет  себе  равную  в   истории   религии. Истребление не имело границ. Революционный  ересеначальник,  проповедовавший коммунизм, Бабек Веселый, двадцать лет наполнял Багдадский халифат смертью и разорением. Говорят, что миллион людей погиб по его вине. Один  из  десяти палачей, находившихся у него на  жалованье,  хвастался,  что  убил  двадцать тысяч. Сам Бабек Веселый, смеясь, умер от руки одного из своих товарищей. Все эти секты сгинули после смерти основателя. Но была одна секта, которая оставила заметный след в истории – это измаилиты. Секта была крайне странной и привела к очень странному результату.   

Курс "скрытого" учения измаилитов разделялся на девять степеней.

Первая  ступень старалась внушить ученику сомнения  и  доверие  к  его  учителю,  который  должен  был разрешить их. Для этой цели коварные вопросы  показывали  ученику  нелепость буквального смысла Корана и  тайные  намеки  давали  понять,  что  под  этой скорлупой скрывалось сладкое и питательное ядро. Но инструкции далее не шли, если  ученик  не  обязывался  страшными  клятвами  слепо  верить  и   вполне повиноваться своему наставнику.

 Вторая степень учила признавать  имамов  или руководителей,  назначенных  Аллахом,  источниками  всякого  знания.  

Третья степень сообщала ученику число тех блаженных или священных имамов (их  число было мистическое - семь).  

Четвертая сообщала им, что Аллах послал в мир семь законодателей и у каждого было семь помощников,  называемых  "немыми",  между тем как законодатели назывались "говорящими".  

Пятая сообщала, что у  каждого из этих  помощников  было  двенадцать  апостолов.  

Шестая  сообщала  адепту, дошедшему до тех пор, что все догматы религии должны быть подчинены правилам философии; ему также объясняли систему Платона и Аристотеля.

Седьмая степень обнимала  мистический  пантеизм. 

Восьмая  опять  ставила   перед   учеником догматические правила магометанского закона, оценивая их по  справедливости.  

Девятая степень окончательно, как необыкновенный результат всех  предыдущих, учила, что ничему не надо верить и что все законно. 

Ночные труды собраний исмаилитов в Каирской Ложе продолжались целое столетие, ее доктрины, кончавшиеся отрицанием всякой истины, нравственности и правосудия, в итоге произвели нечто очень странное. В конце XI в. в исмаилизме произошел раскол: образовался  неоисмаилизм, ставший идеологией секты АССАСИНОВ ("ассасин" - от  арабск. "хашишиюн" - "курящие гашиш"), которые обожествили своего имама - Хасана  ибн  Шаббата (1033 - 1124). Он известен также под именем "Старца",  или, точнее сказать, "Владыки Горы". В секте ассасинов от Ислама не осталось уже совсем ничего, религия было только способом «промыть мозги» будущему ассасину. Рассказывают, что, когда  начальнику  нужен  был  человек  для  исполнения  особенно   опасного предприятия,  он  прибегал  к  следующей  стратегии.  В   одной   персидской провинции, называемой Сигистан, была знаменитая  долина  Мулеба,  в  которой находился дворец Владыки Горы. Эта долина была защищена  высокими  горами  с отвесными утесами, а все приступы к ней были охраняемы сильными  крепостями. В долине обрабатывались самые роскошные  сады,  с  павильонами,  великолепно меблированными.  В  этих  павильонах  жили  изумительной  красоты   женщины. Человека, которого Владыка выбирал для исполнения опасного задания,  сначала поили допьяна и в таком положении  относили  в  долину.  Там  его  оставляли бродить, где ему захочется. Когда человек настолько приходил в себя, что мог оценить свое неожиданное местоположение и насладиться прекрасными женщинами, он проводил все время в любовных наслаждениях. При  этом  человека  уверяли, что он попал в Рай. Но прежде, чем он утомлялся  или  пресыщался  любовью  и вином, его опять поили допьяна и в  таком  состоянии  относили  домой.  Когда требовались услуги этого человека, Владыка опять посылал за ним  и  говорил, что он раз позволил ему насладиться Раем и что, если человек  этот  исполнит его приказание, то сможет пользоваться  испытанными  уже  наслаждениями  всю свою жизнь. Обманутый, думая, что его господин имеет власть сделать все это, был готов совершить всякое преступление, которое от него требовалось. После выполнения задания ассасины безропотно давали себя захватить и также безропотно умирали в утонченных пытках. Что тут сказать, религии здесь нет вообще (да там вообще нет ничего святого), зато во всей этой технологии создания ассасинов есть ложь – как принцип.

Что можно сказать на все это. Измаилизм – это явная попытка соединить эллинскую философию с Исламом. Это невозможно. Философия – это попытка Разума объяснить этот мир и достичь Знания. В этом подлунном мире такая попытка вполне возможна и непредроссудительна. Хотя даже простая логика подсказывает, что если наш мир создавал Бог, то мир до конца познать невозможно. Для полного постижения мира человек должен разумом сравняться с Богом. Религия же – это воспитание в человеке Веры, чтобы с помощью Веры приблизиться к Богу и достичь благополучного послесмертия. Лишь там, после смерти и достижения рая, Вера перейдет в Знание. В этой жизни объяснить  Веру с помощью Разума невозможно в принципе. Исмаилиты с помощью Разума решили подойти к Исламу. Как только измаилиты начали ревизировать основные постулаты Ислама и объединять Ислам с эллинской философией, сразу же начался дрейф в крайне опасном направлении. Этот дрейф закончился созданием структуры, которая разработала технологию изготовления ассасинов в промышленных масштабах. Религия там была только частью технологии. И тут вспоминаем Гумилева. Попытка соединить две несовместимые сущности (в нашем случае Веру и Знание), два несовместимых учения (религию и философию) - это Химера, а структура в Химере,  которая использует ложь как принцип – это антисистема. Выходит, что измаилиты – это религиозная Химера, а неоизмаилиты (ассасины) – это религиозная  антисистема. Основная причина возникновения исмаилитской Химеры – это попытка с помощью эллинской философии объяснить религию Ислам.

Ну-ка, ну-ка. Нынешний джихадизм – стопроцентная антисистема, практически один в один копирующая феномен ассасинов. Вся разница, что в древности ассасины  были штучным товаром, сейчас производство шахидов поставлено на конвейер. Сама методика производства шахидов наверняка отличается от методики производства ассасинов. Хотя не удивлюсь, что единственное отличие – это различные наркотики. В древности это было вино,  гашиш и прекрасные женщины. Думаю, сейчас обходятся без прекрасных женщин, хватает современных наркотиков. Экстаз от наркотиков выдают за райское блаженство. Но результат один и тот же - что в древности, что сейчас. Человек без свободы воли, одушевленное оружие. Между прочим, покушение на свободу воли человека есть  тягчайший грех против Бога. Сам Бог не покушается на нашу свободу воли и всегда оставляет выбор - верить или не верить в Бога, именно в этом и заключается Вера. Разве трудно Богу послать на Землю  сорокаметрового Ангела с огненным мечом, сразу все упадут на колени и будут, один другого громче, кричать о внезапно вспыхнувшей пламенной вере. А толку, уйдет Ангел и все пойдет по прежнему (невольник не богомольник). Вернемся к теме. Итак, если ассасины – это производное от измаилитов, а измаилиты возникли в результате слияния Ислама и эллинской философии, а сейчас джихадисты – это производное от салафитов и ваххабитов, то с чем же попытались слить Ислам  салафиты и ваххвбиты? Вообще-то ответ очевиден, не зря же ваххабитов называют протестантами Ислама. Так что, салафия (ваххабизм) – это попытка реорганизовать Ислам по протестантским правилам? И в результате реформаторы получили не обновленный, очищенный Ислам, а религиозную Химеру (ересь)?

Давайте сравним догматы салафитов (ваххабитов) и протестантов.

Основные догматы салафизма (ваххабизма):

1. строжайшее соблюдение таухида – безусловной веры в единого Бога, которого они представляют в антропоморфном виде (в виде существа, занимающего место в пространстве, имеющего органы и части тела); 

2. полное отрицание любых новшеств в религии, а также отказ признанного в шариате деления новшеств на языковые (которые являются новшествами лишь на словах) и религиозные (действительно подлинное внесение чего-то нового в религию); 

3. критика коллективного таклида – следования какому-то одному мазхабу (школе признанных, традиционных богословов, разъясняющих Коран и Сунну);

4. понимание саляфов («праведных предков») при толковании имен Всевышнего. Все атрибуты Аллаха нужно понимать без иносказаний, что приводит к буквальному их пониманию и уподоблению Всевышнего сотворенным существам.

5. Всех мусульман, которые не разделяют их убеждения, ваххабиты считают заблудшими, а их крайние течения - даже неверными, немусульманами, чьи жизнь и имущество дозволены для них (что приводит к экстремизму).

Салафиты безусловно верят в единого Бога (таухид). Против этого возразить нечего, но возникает недоуменный вопрос: А что, в традиционном Исламе не верят в Аллаха, зачем салафиты так демонстративно выпячивают свою веру? И тут вспоминаются протестанты, именно они демонстративно подчеркивают свою веру. Протестанты считают, что спасение идет от веры и, если «трещишь» на каждом перекрестке об этом, то это самый верный путь к спасению. Ну что же, против строжайшей веры в Аллаха возразить нечего, но демонстративное выпячивание этой веры идет от протестантизма. Ох уж эти «избранные» Богом, что ваххабиты, что протестанты. Гордыня – смертный грех. Прямое следствие такой гордыни, признание всех несогласных с салафитами мусульман заблудшими. А если какой-то мусульманин прямой противник салафитов, то его можно вообще объявить немусульманином, чья жизнь и имущество дозволены для уничтожения и разграбления. Очень удобно в политической борьбе. Нужно сказать, что это тоже взято из протестантизма. Именно у протестантов какой-то совершенно прагматичный подход к противникам. Мешает кто-то, противнику подбирают подходящий ярлык (варвар, недочеловек, грешник, еретик и т.д.), и потом с какой то сатанинской деловитостью уничтожают врагов. Достаточно вспомнить трагическую историю индейцев в Америке.

Салафиты отрицают возможность «посредничества» между Аллахом и человеком. Это вообще прямая «калька» с протестантизма.

Салафиты  критикуют таклид  — следование какому-то одному мазхабу (школе признанных, традиционных богословов, разъясняющих Коран и Сунну). Считается, что мусульманин не должен ограничиваться одной правовой школой, а должен стараться выбрать то мнение, которое подкреплено наиболее сильным доводом. Далее, они считают, что единственно истинная вера - это ислам времен пророка Мухаммеда. С таким утверждением согласны и ваххабиты, и салафиты. Только Коран, а также хадис - предание о словах и действиях пророка - служили обоим суннитским течениям ислама главным ориентиром в религии и обществе. Опять прямая «калька» с протестантизма. Протестанты также считают правильным только христианство первых апостолов, они отрицают Священное Предание (это весь накопленный церковный опыт), признают только авторитет Евангелия, которое каждый протестант может трактовать, как ему «взбредет» в голову. Что салафиты, что протестанты выкидывают весь тысячелетний опыт богословов своих религий.  Отсюда же идет и понимание салафитами Корана без иносказаний. Если весь опыт исламских богословов выброшен в «корзину», то приходится понимать Коран буквально, иначе разночтения просто разорвут  салафитов. Вот откуда идут 72 гурии, ждущие шахидов в раю. Над этими гуриями потешается весь мир. Пророк говорил о гуриях, но наверняка же в иносказательном смысле.

Салафиты утверждают запретность паломничества к могилам святых, которое они рассматривали как поклонение мёртвым, считают нежелательным и порицаемым отмечать день рождения пророка Мухаммада. Взывание к пророку Мухаммаду или другим пророкам и праведникам ислама считается одним из проявлений ширка (многобожие).  И снова прямая «калька» с протестантизма. Протестантами отброшены почти все внешние атрибуты христианства: храмы, иконы, статуи, колокола, так же как иерархическое устройство церкви. Было отменено монашество и целибат, должность священника стала выборной. Отменено почитание святых, икон, мощей, чтение молитв за умерших, поскольку эти действия признаны языческими предрассудками.  И тут хочется спросить, а священный Хадж и поклонение Священному Камню Кааба для салафитов тоже проявление ширка? Ох, не зря джихадисты с легкостью взрывают Хадж, Мекку и мечети. Для джихадистов это чужое.

Вывод.  Ну что, протестантизм просто «выпирает» из всех догматов салафитов. Честно говорю, сам не ожидал. Все главные догматы салафитов (ваххабитов) - это догматы протестантов, либо следствия из этих протестантских догматов. Там у салафитов, вообще, Ислам то присутствует, кроме как в качестве маскировки? Теперь можно ответить на вопрос в начале статьи. Салафия (ваххабизм) - это протестантизм, замаскировавшийся под мусульманство, иначе говоря - это исламский протестантизм. Религиозная экспансия Запада в мусульманский мир увенчалась полным успехом. Инъекция протестантства успешно прижилась и более того, не отторгается мусульманским "иммунитетом" как чуждая. Понятно, почему Запад и ваххабиты так трогательно "любят" друг друга. Единоверцы, по сути.

И тут нужно сказать, религия – это очень и очень непросто. Невозможно взять и внести догматы одной религии в другую. В результате получится не обновленная, сильная религия, а ересь, иначе говоря, религиозная Химера.  Получается, что салафия (ваххабизм) - это ересь (религиозная Химера), а джихадизм - это антисистема, производное от салафии (ваххабизма).  Химера всегда порождает антисистему, которая направлена только на разрушение. Американцы в конце 70-х годов просто начали использовать в своих геополитических целях уже вызревшую антисистему  джихадизма. Пендосы превратили джихадизм в грозную политическую силу, раскрутили бренд джихадизма во всем мире, отшлифовали методику подготовки шахидов, и сейчас используют все эти структуры в своих целях.

PS\ Тема не взлетела, не вызывает интереса. Правда, есть несколько десятков человек, которые явно интересуются. Для них продолжаю цикл. Хотя, цикл уже на исходе. Еще о политических и иных последствиях и все.

Уступая нельзя остановиться. 7
Ладно, нужно все таки заканчивать цикл, затянул просто неприлично.

Итак, джихадизм – это антисистема, паразитирующая на религии Ислам. Напомню, что писал об антисистемах Гумилев.

То, что для построения нового, допустим, дома нужно сломать старый, стоящий на том же месте, – бесспорно. Это обычная в природе и истории смена форм. При ней хорошее не всегда меняется на лучшее, но всегда на что-то реальное, отвечающее потребностям эпохи. Такова специфика развития любой этнической системы, даже в эпохи упадка, когда ненужные элементы культурной или природной окружающей среды просто не поддерживаются и приходят в ветхость.

Но когда памятник культуры (дворец, сад, картина и т. п.) или природы (лес, озеро, стадо бизонов) уничтожается и не заменяется ничем, то это уже не развитие, а его нарушение, не система, а антисистема. Руины или трупы не могут ни развиваться, ни сохраняться для потомства. Динамика сменяется статикой, жизнь – смертью, изменение структуры – аннигиляцией.

Главная особенность антисистемы – она не способна созидать. Антисистема паразитирует на созданном ранее, разрушая все, к чему прикоснется. Когда все разрушено и паразитировать больше не на чем, антисистема умирает. Как бороться с антисистемой? В прошлом боролись только физическим уничтожением. Под корень выжигались целые регионы, чтобы уничтожить антисистему.  Людей уничтожали  по малейшему подозрению (убивайте всех, Господь узнает своих). Для нынешних, более гуманных времен возможна другая тактика. Сначала нужно дискредитировать идеи антисистемы в соседних, еще не пораженных ею регионах. Совершенно необходимое условие – правящие элиты этих регионов должны понимать вредоносность антисистемы и всерьез бороться с ее идеями и представителями. Потом, когда регионы-соседи подготовлены,  следует внешняя блокада, далее силовая селекция и постепенное уничтожение носителей антисистемы.  Возможно вытеснение антисистемы в какой-то регион (который не жалко), потом надежно изолировать этот регион и пусть они там жрут друг друга. Пожалуй, вытеснение самый лучший вариант с точки зрения борьбы с управляемым хаосом. Война с помощью управляемого хаоса - это конфликт на истощение. Выиграет тот, кто сохранит большее число ресурсов. Хорошо вооруженная и подготовленная армия - это ценнейший ресурс. Если можно сохранить армию просто вытесняя антисистему, то это гораздо лучше, чем "положить" всю армию, но добиться тишины на время. Именно так идут боевые действия в Сирии, но об этом потом.

Что предлагают джихадисты? Они декларируют построение всемирного халифата. Что это будет за халифат, как он сможет существовать и развиваться, ответа нет. Единственный лозунг – уничтожение  всего лишнего и всех несогласных, далее на обломках уничтоженного будет что-то построено. Но вот пример, в Сирии и Ираке джихадистами были заняты достаточно большие территории. Что мешало там начать создавать халифат? Нет, джихадисты даже договориться не могут, чтобы создать хоть какое-то единое правительство. А как американцам нужно такое правительство «зеленых», но чего нет, того нет. Насчет «черных» джихадистов, у них вроде бы создано квазигосударство ДАИШ. Но, во первых, там большую роль играли отставные иракские военные, они и создавали это гособразование.  Во вторых, где гарантия, что это квазигосударство не есть фантом, специально с помощью СМИ «надутый» американцами. А на самом деле в ДАИШ та же каша из бандитских группировок, что и в «зеленой» зоне «умеренной оппозиции». Так что халифатчики ничего не могут и не смогут создать, они только паразитируют на ранее созданных государствах и на накопленных этими государствами ресурсах. После падения атакуемого государства там не возникает никакого халифата, а создается политический хаос, зона безвластья (Афганистан, Ирак, Ливия). Естественно, что невозможно вечно грабить, ничего не созидая. После того, как бандитам становиться «голодно», они  неминуемо начинают «выплескиваться» в соседние государства. Чечня образца 1999 года в пример.

Так что джихадизм – это, в первую очередь, смертельная опасность именно для традиционного Ислама. Беда в том, что страны традиционного Ислама очень долго, с самого зарождения джихадистов, этого не понимали. Как же, ведь риторика джихадистов вполне исламская, да еще эта война СССР в Афгане, будь она неладна. Именно в Афгане СССР потерял весь свой немалый авторитет и влияние в исламском мире. Пришлось потом России с большим трудом возвращать этот авторитет. Еще раз повторю, что армия не проиграла войну в Афгане, войну с треском проиграли кремлевские, сначала маразматики, а потом предатели. Союз ушел из Афгана сам, но в западных (да и в исламских) СМИ был создан общественный миф о победе моджахедов над СССР.  На востоке победителей всегда любили и идеология джихадизма начала серьезно распространяться в исламском мире. Сейчас, по данным современных исследователей за/против примерно 50 на 50. Это терпимо, в этом случае главное – настрой правящих элит исламских стран.

Первым от идей джихадизма опомнился традиционный Ислам в России. Увы, понадобилась многолетняя бойня на Кавказе, создание в Чечне зоны бандитского хаоса под благовидной вывеской халифата, и выплеск этого хаоса наружу в 1999 году. Оказалось, что джихадистским бандитам все равно кого грабить, хоть русских (христиан), хоть дагестанцев (мусульман). Мусульманам России стало ясно, что дело именно в грабежах, а не в борьбе с неверными за торжество Ислама. Мусульманская Россия (в том числе и Чечня) постепенно оправились от дурмана джихадизма. Как там сейчас Кадыров называет джихадистов, шайтанами? Очень символично.  А дальше российские руководители Ислама совместно с российской властью начали антиджихадистскую пропаганду в исламском мире.

Первый этап был развенчивание мифа об угнетенной и страдающей Чечне. Именно так подавали ситуацию в Чечне СМИ Запада и нефтяных монархий. Дескать, правоверные Чечни изнывают под гнетом «неверных», нужно помогать «чеченским повстанцам» всеми силами. Помню, после ливанской войны 2006 года Россия послала в Ливан саперное подразделение, так для охраны наших саперов специально отправили чеченцев. Пишут, что зарубежные мусульмане увидели совместную воинскую службу русских и чеченцев и задумались. Очень важен был референдум в Чечне, его итоги недвусмысленно говорили о настроениях чеченского народа и лжи Запада. Восстановленный облик Грозного и всей Чечни также говорит умному человеку о многом. Подобных акций было много, и они постепенно возымели  действие, ну да вода и камень точит.

Следующий этап, это уничтожение влияния Запада в исламском мире. Американцы после Ирака и Афганистана свою репутацию в исламском мире изрядно замарали. Думаю, что окончательным переломом была Ливия. До этого западные интервенции в исламском мире, все-таки, были прикрыты «фиговыми листками», что в Афганистане, что в Ираке. Именно в Ливии Запад впервые абсолютно неприглядно и прямо показал свою сущность. Наверное, далеко не случайно наши отошли в сторону и вообще не мешали Западу с их прикормленными джихадистами наводить свои порядки в Ливии. Как итог – уничтоженная растерзанная страна, страдающее нищающее население, зона безвластья (иначе говоря, власть бандитских группировок), а 200 миллиардов долларов (принадлежащих Ливии) в западных банках, того, тю-тю. Жуткая судьба Каддафи будет теперь наглядным пособием для любого мусульманского государственного деятеля.

Ливийский урок для всего исламского мира вышел отменный, видимо, все произошло точь-в-точь, как русские предупреждали. Итог: исламский мир перестал верить Западу, а вот русским теперь верят. И это главная победа для России в Ливии. Ведь авторитет и влияние - это не только военная, экономическая и финансовая мощь страны. Это важно, но второстепенно. Главное – это доверие. Выводы из урока начались почти сразу. В Египте военные быстро «прихлопнули» «египетскую весну», убрали проамериканского президента и разогнали джихадистов. В других исламских странах тоже перестали нянчиться с «борцами за свободу». И арабская весна быстро увяла. Начались регулярные визиты лидеров исламских стран к нам, а сейчас они летают и звонят в Москву почти по каждому поводу.  Мне понравилось сообщение, что перед тем, как наступать на Мосул, президент Ирака позвонил Императору, получил, так сказать, «благословение».

Далее, нужно было уничтожить миф о джихадистах, как борцах за торжество Ислама. Необходимо было показать их сущность, как бандитов на западной службе, нужно было показать теснейший симбиоз джихадистов и Запада.  Первый удар по репутации джихадистов был нанесен в Ливии. По результатам ливийской войны оказалось, что джихадисты – это  не пламенные борцы за Ислам, а обыкновенные бандиты. Далее эта задача решалась в Сирии, среди других задач, конечно. Если вспомнить, то дипломатические и военные действия России постоянно вынуждали Запад истерить о судьбе «сирийских невинных бородатый детей», которых злочинно обижают русские с Асадом. В конце концов, эти  истерики  стали настолько явными, что даже у самого тупого неминуемо возникает вопрос: «А что это пиндосы так волнуются за джихадистов». И сейчас даже кошке «Мурке» (или как там кошек называют мусульмане) явственно видна связь с Западом джихадистов, хоть «зеленых» хоть «черных». Это неминуемо уничтожает репутацию джихадистов, как борцов за торжество ислама. А теперь наша дипломатия уже впрямую издевается над американцами, когда требует разделить в Сирии оппозицию на умеренную и  неумеренную. Идея шикарная. Американцы всегда несли управляемый ими хаос в другие страны и потом наблюдали, как эти страны слабеют, борясь с хаосом. То есть, наши дипломаты заставляют пиндосов структурировать ими же созданный хаос. Как пиндосам это сделать, они не умеют, у них просто не разработано способов такое проделать. Они же сорок лет учились раздувать хаос, а не гасить его. А вот Россия накопила немалый опыт именно в уничтожении управляемого хаоса, что наши с блеском и демонстрируют в Сирии.

Так что последние 15 лет это борьба  России и Запада за исламский мир, и Россия выиграла. Вот так, ясно видно, что горизонт планирования высшего российского руководства – это десятилетия. Я где то читал, что горизонт планирования Меркель – две недели, дальше она не заглядывает. Такие политики сейчас рулят в Европе.

PS/Никак не могу закончить, думал, что последняя статья, но тема все длится и длится.

Уступая нельзя остановиться. 8
Давайте посмотрим на происходящее в Сирии отстраненным взглядом. Мировое информационное пространство перекошено в сторону конфликта "Россия-США". Западный истеблишмент бьется в судорогах с пеной у рта. Из уст политиков и комментаторов летят брызги слюны и бессвязный вопль: "Россия-агрессор, Путин-тиран, Путин-злобный диктатор, Россия-угроза всему миру". За всем этим уже забылся тот факт, что Россия, вообще-то,  вошла в Сирию в составе коалиции. Это невероятно важно в понимании происходящего.

Что это за коалиция, и как она создавалась? Сначала Асаду пришлось долго воевать самому. Россия все это время помогала в военно-техническом обеспечении сирийской армии и подготавливала почву для ввода войск. Главное требование для ввода российских войск в Сирию – это вход в составе коалиции вместе с основными мусульманскими странами. Иначе стопроцентно получился бы второй Афган. На создание коалиции ушло несколько лет, все это время сирийцы воевали самостоятельно. Мусульманский мир постепенно дозревал до мысли, что джихадисты - это язва ислама, которую нужно выжигать. По сути, своим героическим сопротивлением сирийцы  спасли страны традиционного ислама, иначе пожар  джихадизма уже бушевал бы по всему исламскому миру (в первую очередь в Иране). Мусульмане России уже "переболели" джихадизмом, поэтому, для внутренней стабильности России большой опасности не было. Сколько там у джихадистов было выходцев из России, 2-3 тысячи? Сравните с десятками и сотнями тысяч боевиков - выходцев из мусульманских стран. После падения Сирии вся эта боевая масса с ореолом победителей вернулась бы в свои страны. Что было бы дальше, предсказать нетрудно.  Для России же удержание Сирии в своей зоне влияния было важно скорее с геополитической точки зрения. Я писал об этом в имперском цикле.

Наконец, к 2015-му году антиджихадистская коалиция была создана. Это Ливан (Хезбола), палестинцы, Ирак, Иран. Афганистан.  Пакистан впрямую не участвует, но явно поддерживает коалицию. Иордания де факто стоит в стороне и не вмешивается в происходящее, но серьезной поддержки джихадистов из Иордании тоже нет. Не зря король Иордании неоднократно летал в Москву на встречу с Императором. Нефтяных карликов Аравии тоже удалось нейтрализовать. Тот же Катар давно не видно и не слышно, подобрали ключик и заткнули это государственное недоразумение с раздутым ЧСВ. Остальные нефтекарлики ни на что и не претендовали. Их руководители слетали к Императору, получили разъяснение и успокоились. Исламские страны северной Африки тоже не дают разгуляться у себя джихадистам. По сути,  почти весь исламский мир сейчас объединился против джихадистов, либо воюет в коалиции, либо держит блокаду и борется с джихадистами у себя внутри. На безоговорочной стороне Запада к 2015 году остались только Саудовская Аравия и Турция. Ну, у саудитов есть своя заноза в заднице в виде Йемена. К тому же у йеменцев как то случайно стали появляться относительно современные системы вооружения. Злые языки говорят, что эти системы Иран поставляет. Осталась только Турция. Вот Турцию собирались выводить из игры всеми способами, вплоть до войны России и Турции. Но удалось обойтись без войны. Сейчас у Запада вообще нет серьезных союзников в исламском мире, не зря пиндосы бьются в истерике и обвиняют Россию. Американцы потеряли главный ресурс влияния в мире - доверие. А нечего было бесконечно врать и обманывать всех напропалую. Простодушных идиотов среди высших руководителей стран немного.

С Израилем тоже провели разъяснительную работу, евреи почти не отсвечивают и сидят тихо-тихо, хотя, на мой взгляд, нужно сидеть еще тише.  Только иногда Тель-Авив очень вежливо спрашивает у Москвы: «Это не ваш беспилотник болтался два часа над Израилем? Ваш, ну и хорошо, все разъяснилось, к вам претензий не имеем. И самолетики ваши могут залетать, это ничего, мы просто вежливо предупредим пилотов, и пусть улетают обратно». Это очень правильно со стороны Израиля, в нынешнем всемусульманском «замесе» только евреев не хватало.

Вот так, сейчас именно мусульмане сообща выжигают свою сектантскую джихадистскую проказу. Это очень верно, именно так и должно быть. Теперь совершенно ясна роль России в коалиции. Россия обеспечивает общую координацию и обучение войск коалиции, поддержку и прикрытие с воздуха. Главная задача России - это нейтрализация НАТО. Нужно не дать Западу напрямую вмешаться в уничтожение джихадизма в мусульманском мире. Для этого нужны российские советники и кураторы, авиа и артподдержка войск, "зонтик" ПВО, заслон со стороны моря. Даже мне, неспециалисту видно, что наша группировка в Сирии лучше всего подходит для решения именно этих задач. Еще была задача нейтрализации Турции, но она уже решена невоенным путем. Ну и российский ядерный "зонтик" над Сирией - это само собой. 

Вот так. Запад в Сирии уже проиграл. Начал проигрывать в тот момент, когда в исламском мире появилось отторжение джихадистов, а когда коалиция вошла в Сирию, то проигрыш свершился окончательно. Сейчас натовцам только доказывают этот факт. Сделать НАТО ничего не может. Вся военная структура НАТО последние 20 лет выстроена под использование стратегии управляемого хаоса (те самые контрпапуасные операции). Армии НАТО не могут толком воевать даже с обычной армией, что уж говорить о высокотехнологичной армии России. 

Еще некоторые мысли о ситуации после Сирии, и все.

Уступая нельзя остановиться. 9
Уже очевидно, что в Сирии наступает перелом. Не зря Алеппо сравнивают со Сталинградом. Попробуем ответить на ряд вопросов на тему «Что будет дальше?».

Сирия. 

Сохранится ли Сирия как единое государство, или будет разделена? Для ответа на этот вопрос нужно посмотреть намерения основных геополитических игроков. В Сирии против джихадистов действует коалиция мусульманских стран во главе с Россией и Ираном.  Наша дипломатия полностью устраняет американцев от решения вопроса будущего Сирии. Точнее, Россия не устраняет пиндосов напрямую, а ставит предварительное условие, которое американцы выполнить просто не могут. Это наведение американцами порядка в ими же созданном хаосе. Да да, то самое требование отделить неумеренную оппозицию от умеренной. Американцы выполнить это не могут. Да что там говорить они вообще разучились мыслить и действовать конструктивно. Яркий пример, штурм Мосула.

Небольшое отступление про Мосул. Со стороны американцев это явная попытка съобезьянничать. Россия создала коалицию и встала во главе. Мусульмане воюют на земле, Россия в воздухе. Голубая мечта США. Есть еще коалиция стран западного блока, но там все мечтают летать, а воевать на земле – это нет, дураков среди джентльменов не наблюдается. Пиндосы решили повторить российскую коалицию. Собрали в одну кучу зависящих от США мусульман: курдов-езидов, курдскую Пешмергу, суннитское ополчение, шиитское ополчение, армию Ирака и объявили себя главой этой коалиции. Каждая из сторон этой сбродной «солянки» ненавидит, и, соответственно не доверяет  всем. Все вместе ненавидят и не доверяют американцам. У каждой из сторон совершенно различное видение своего будущего и будущего всего Ирака. Зачем курдам брать Мосул в такой компании, далеко не факт, что город будет их. Радеть за Ирак курдам тоже ни к чему, они жаждут своего государства. Подобные оговорки можно найти по остальным сторонам, хотя там противоречий все же поменьше, чем с курдами. Как эта сбродная компания будет координировать свои действия? Или американцы решили по своим негласным каналам влияния перебросить джихадистов из Мосула в Алеппо? Значит, ударных частей у джихадистов уже не осталось. Остались джихадистские «пацаны с района»,  которые «крышуют» Мосул.  И они со своих хлебных мест в Мосуле должны уйти в Сирию, под бомбы злых «русси»? Это же страшно, Россия полностью восстановила свою грозную военную репутацию в мире. Пожалуй, военная репутация России уже круче, чем была у СССР. Не знаю, мнится мне, что для мосульских «сидельцев» воевать против пиндосов гораздо безопаснее, чем лезть в Сирии под бомбы и снаряды, и они это понимают. Вся эта американская задумка закончится только одним - беспорядочными бомбардировками Мосула и бегством мирного населения от «демократических» бомб. Это все, что можно ждать от нынешнего НАТО – беспорядочные бомбардировки при условии безнаказанности.  Отсюда вывод, пиндосы разучились делать все: создавать коалиции, работать с союзниками, реально воевать на земле, даже точно бомбить получается плохо.  Единственно, что у них получается хорошо, это сеять хаос.

Я нисколько не умаляю отвагу и самоотверженность иракцев, которые желают освободить свою землю от скверны ДАИШ. Иракцы изрядно настрадались от бесконечного хаоса в стране. Но «брать» миллионный город уметь нужно. Без российских советников и мало-мальски обученных войск вряд ли получится. Так что можно посоветовать продвинуться как можно дальше и взять населенные пункты, которые даишевцы не обороняют. А в Мосул лучше не соваться, рано.

Возвратимся к Сирии. Запад с удовольствием бы  разделил Сирию, но кто это позволит. Будущее Сирии будет решать коалиция во главе с Россией. Риторический вопрос, а хоть кому-то в этой коалиции нужно разделение Сирии? Ответ очевиден. Ни России, ни мусульманскому миру не нужно разделение Сирии. Турков и саудитов вынесем за скобки, о них речь будет потом. Так что сохранится Сирия, сохранится. Асад будет контролировать всю территорию и победоносно выиграет выборы. На Востоке победителей любят, вообще-то, их любят везде.

Курды. 
 
Увы для курдов, они упустили свою синюю птицу удачи. Карта Курдистана. 

 

Курды поделены между Сирией, Ираком, Ираном и Турцией. С курдами наша дипломатия работала, им предлагали перейти на сторону российской коалиции. Не согласились. Что же, после победы Асада сирийских курдов быстро приведут в сознание. Этому будет способствовать победоносная, обученная сирийская армия на границах сирийского Курдистана. Иранские курды и так «зафиксированы» хорошо. Иракские курды тоже недолго будут самовольничать. После победы в Сирии следующим будет Ирак. Остановится ли коалиция на границах Ирака? А с чего бы. Джихадистская зараза должна быть выжжена. Вот и продолжат выжигать в Ираке джихадистов с двух сторон, из Сирии и из Ирана. Аэродромы в Иране не для этого готовят? После выхода войск российской коалиции на границы иракских курдов, у них тоже наступит «просветление». Это сейчас курды многовекторные, а группировка враждебных войск на границе сразу же заставит адекватно оценивать происходящее. Будет ли наша коалиция делить Ирак? России это точно ни к чему, Ирану, скорее всего, тоже не нужно. Это сейчас немодно, Ирану достаточно доминировать в Ираке (это будет обязательно), а брать на себя ответственность за присоединенные земли, вкладывать свои бюджетные деньги в разрушенные территории, зачем.
 
Так что курдам нужно было раньше думать, когда им предлагали вступить в российскую коалицию. А теперь все, лови птицу удачи, не лови: «Подкрадешься - она обманет. И вот теперь навсегда ушла. И только небо тебя поманит, синим взмахом ее крыла». Вполне вероятно, даже федерации курды не получат. Возможно, курдам еще не поздно заскочить в последний вагон «отходящего поезда» российской коалиции. Образно говоря, российское руководство всегда до последнего держит открытыми двери в таких «отходящих поездах». Пусть думают. А вообще, этот всеобщий хохлизм мозгов в мире изрядно удивляет. Руководители курдов смотрели на карту? Где Иран и Россия, а где НАТО и США. За морем-океаном НАТО, а Иран и Россия вот они, рядом.

Есть еще турецкие курды, их судьба будет определена исходя из судьбы Турции, об этом потом.

Сами джихадисты. 

Очаг джихадистов на территории Сирии и Ирака будут выжигать до конца. Сначала в Сирии, а потом наступит очередь Ирака. Американские аэродромы в Ираке? А что такого, пиндосы будут сидеть на своих авиабазах и запрашивать у русских разрешение на каждый взлет. Главное правильно оформить ввод войск российской коалиции в Ирак, так ведь наша дипломатия вчистую переигрывает Запад. Как это будет проделано, покажет время. В принципе, ничего сложного, премьер-министр Ирака тоже частый гость в Москве. Рано или поздно халифатчики начнут разбегаться. Это тоже в интересах коалиции, достаточно вытеснить джихадистов в страну, которую не жалко. Ни одна участвующая (либо симпатизирующая) мусульманская страна бандитов не примет. Остается Саудовская Аравия, Турция и Европа. Саудиты и турки не понимают смертельной опасности, исходящей от джихадистов, для Европы они вообще борцы за демократию либо невинные беженцы. Поэтому там принимать джихадистов будут. После накопления критической массы халифатчиков дестабилизация СА и Турции практически неизбежны. Россия не желает крушения ни СА, ни Турции. Российская дипломатия сейчас плотно работает с обеими странами и перетягивает их на сторону коалиции.  Про СА и Турцию подробнее в следующей статье.

Афганистан. 

Бедная, истерзанная страна с несчастным народом. Даже не знаю, насколько это возможно, но после Ирака может наступить черед Афганистана. Это будет делаться также с двух сторон, из Ирана и из Пакистана. Пакистан серьезно страдает от джихадистов, там чередой идут бесконечные теракты с большими человеческими жертвами. Без «зачистки» Афганистана Пакистану не видать спокойной жизни. Ну что же, высшее руководство Пакистана тоже частый гость в Москве.

Нефтемонархии Персидского залива (кроме СА).

Эти нефтемонархии явно более вменяемы, чем СА. В случае опасности они перейдут на сторону российской коалиции. Нефтешейхи уже сейчас частенько летают в Москву. Разве что кроме Катара, если эмир Катара не одумается, то и хрен с ним, с этим государственным недоразумением, одним конкурентом для России будет меньше. 
 
Израиль.

Для Израиля постоянное присутствие России в Сирии вполне приемлемо. Евреи понимают, что, если они будут себя вести адекватно, то Россия не даст арабам напасть на Израиль. Единственно, что нужно будет решить вопрос с Голанскими высотами. Евреям придется убирать оттуда свои войска. Но это можно обсудить потом, на переговорах. Будет какая-нибудь демилитаризованная для всех зона.

Вот так. Если я прав, то нынешние сирийские события только начало умиротворения гигантского региона Ближнего и Среднего Востока. Это как раз  тот регион, который сейчас называют «зоной вечной нестабильности» и из этого делают далеко идущие геополитические выводы. Ерунда это. Еще 50 лет назад регион стран ислама  был обычным регионом мира. Нестабильности в мусульманском мире  было не больше, чем в любом другом мировом регионе.  Вот пример - в исламском мире времен 2МВ нестабильности было уж всяко меньше, чем в Европе. Более сорока лет в этом регионе сеют смерть и разрушение с помощью управляемого хаоса. Джихадисты же – это специально созданная сила, с помощью которой разрушают государства. Думаю, именно об этом говорил наш Император, когда в ООН задавал риторический вопрос: «Понимаете ли вы (творцы хаоса), что натворили?».  А сейчас пошла «обратка».

Осталось написать о Саудовской Аравии и Турции. Это в следующей, последней статье цикла. Это мой последний цикл в блоге ГА. Редакцию прошу не удивляться этому.

Уступая нельзя остановиться.10
Саудовская Аравия. 

Беда в том, что Саудовская Аравия – это Химера. СА построена на ваххабизме – а это религиозная Химера. У всех Химер есть особая черта. Они не развиваются, потому что живут в каком-то своем, выдуманном мире. Достаточно посмотреть на еще одну Химеру-Украину. Химера никогда не реагирует адекватно на угрозы, поэтому Химера рушится при любом серьезном внешнем толчке, а зачастую просто под собственной тяжестью. Опять же Украина в пример. Внешней угрозы и внешних толчков для Украины никогда не было,   нет этого и сейчас, так она все равно рушится под собственной тяжестью. Это понятно, как может сохраниться государство, элиты и население которого не могут адекватно оценивать происходящее.
 
СА долго спасали гигатонны нефтедолларов и военный «зонтик» США. Сами саудиты ничего не могут, их единственный способ решения проблем – это залить проблему «баблом». Сейчас США явно слабеет, соответственно военный «зонтик» США над СА становится все более дырявым. Без американского силового «зонтика» накопленные саудовские нефтедоллары означают только «хорошую добычу» для любого хищника. Эта аксиома известна с незапамятных времен: «Все мое,  сказало злато, все мое, сказал булат. Все куплю, сказало злато, все возьму, сказал булат». Джихадисты же – явно выраженные хищники. Поэтому, в случае массового бегства джихадистов в Саудовскую Аравию, она обречена. Единственный выход – это прекращение войны в Йемене, безоговорочный переход на сторону Москвы и потом слушаться умных кураторов, которых пришлет Император. Тогда у СА появится другой силовой «зонтик» и будет надежда выйти из неминуемой передряги с наименьшими потерями. Найдутся ли в Саудовской Аравии адекватные политики, сомневаюсь. Это же с переговоров в СА бессмертная фраза Лаврова «ДБ БЛТЬ», как же нужно было довести всегда выдержанного дипломатического «зубра» Лаврова. Ситуация ухудшается повальной геронтологией высших элит в СА и лествичным правом престолонаследия. При лествичном праве престол передается не от отца к сыну, а от брата к брату. Когда братья заканчиваются, вступает в игру следующее поколение, и тоже от старшего брата к младшему. Поэтому вероятность появления во главе СА молодого энергичного здравомыслящего короля стремится к нулю. Посмотрим, удастся ли достучаться до мозгов саудитов.
 
Так что впереди очень вероятный хаос в СА. Хаос в СА чреват срывом поставок энергоносителей, что совсем плохо для той же Юго-Восточной Азии, и не только для Азии. Но увы, и в этом случае ждать чего-то разумного от саудовских элит не приходится. Будут откупаться от джихадистов и ждать суперменов из США. А может быть, уже откупаются, идут сообщения, что СА несет основное финансовое бремя по финансированию джихадистов. На это идет только часть денег саудитов, а целое всегда больше части, бандитам  же всегда хочется получить все. Поэтому, как только в СА накопится достаточное количество джихадистов, они обязательно попытаются поставить нефть СА под свой контроль. Одна надежда, что найдется умный принц, который сместит саудовских маразматиков, начнет адекватную политику и обратится за помощью к России.
 
Турция.
 
Турцией все плохо. Через Турцию пойдет основной поток джихадистов в Европу. Хотя, почему пойдет, этот поток уже существует, просто он возрастет. Также в Турции совершенно нет понимания опасности джихадистов для существования государства. Зато есть опасность со стороны Запада для самого Эрдогана и его клана. Вот турецкий «недосултан» и «переобулся в прыжке». В этом его поддерживает часть турецких элит, плотно завязанных на бизнес с Россией. Это преимущественно западная, курортная, самая пророссийская часть Турции. Там вполне искренне размещают плакаты типа: «Русские, с приездом. Вова прав, Вова сила, Вова будет папой мира». Именно через западную Турцию пойдет газопровод Турецкий Поток, что еще более привяжет ее к России. Этой части Турции нахрен не нужна война в Сирии, их не волнует судьба сирийских туркоманов, им наплевать на курдов. Главное, чтобы торговля не пострадала.

Восточная часть Турции существенно другая. Там джихадистов (тех же туркоманов) считают своими, там лагеря беженцев и подготовки боевиков. Да и местное население наверняка изрядно погрело руки на «дерибане» Сирии. Этой части Турции война в Сирии нужна.

Осталась третья часть Турции – турецкий Курдистан. Там в «гробу видели» и турков, и всю остальную Турцию. Да и война в Сирии для турецких курдов чужая.

Ну что, все как в предсказаниях афонских старцев. Турция состоит из трех, очень различных частей. По сути, почва для распада существует. Старцы еще предсказывали, что западная Турция примет христианство, но это явный перебор. Скорее всего, при распаде западная часть Турции уйдет под «крыло» России. И только тогда можно подумать о Константинополе, но не раньше, так что пока еще делить нечего.

Но это только полбеды для Турции. Страны с такими внутренними проблемами вполне себе существуют. Но при одном условии, если внешние геополитические игроки не заинтересованы в распаде. И тут у Турции все не просто плохо, а очень плохо. Турция входит НАТО, то есть,  в западный геополитический блок. И вообще, Турция столетиями ориентировалась на Европу, у России никогда не было политических союзов с Турцией. И вдруг Эрдоган совершает резкий поворот, отворачивается от НАТО и начинает заигрывать Россией, лидером враждебного для НАТО геополитического блока. Такого не прощает никто и никогда, реакция обязательно будет. Пусть Эрдоган проконсультируется у Украины. Хохлы тоже решили сменить геополитический блок, в итоге остались без Крыма, в стране вспыхнула гражданская война, Украина потеряла рынки сбыта таможенного союза, и это с хохлами еще по «братски» любя обошлись. Пусть хохлы только попробуют реально вступить в НАТО, сразу узнают, что такое игра на развал государства. Точно так же, как Украина столетиями развивалась вместе с Россией, так и Турция столетиями интегрировалась с Европой. Сейчас у Европы возможностей повлиять на внутреннее положение Турции ну никак не меньше, чем у России возможностей повлиять на внутреннее состояние Украины.

Рано или поздно туркам придется принимать серьезные решения, либо слушаться НАТО и идти в общем фарватере,  либо «ложить болт» на НАТО и полностью уходить под российскую «крышу». Вечно сидеть на двух стульях туркам никто не позволит. Первая реакция от НАТО уже последовала. Это была стандартная реакция Запада на подобные проблемы - попытка госпереворота. Не получилось, значит, будет вторая попытка, третья. Вполне возможно физическое устранение Эрдогана. Сколько на Фиделя Кастро было покушений? Если верить Вики, то его пробовали убить от 100 до 200 раз. У Эрдогана все впереди. Если у НАТО совсем не получится вернуть беглянку, тогда: «Так не доставайся ты никому». 

Вот так, Турция в ловушке. Либо Турция возвращается в лоно НАТО, но натовцы обязательно потребуют голову Эрдогана «на блюде». Тогда Эрдоган повторяет жуткую судьбу Каддафи (если повезет, то в Ростов к Януковичу), а его клан вырезается под корень. Это резня еще более ослабит и так ослабленное государство. Вскоре после этого Турцию натравливают на Сирию. Почему натравят именно Турцию? Так некого, ни одна мусульманская страна больше не желает таскать для Запада «каштаны из огня». Турция получает войну с российской коалицией, все равно проигрывает ее и распадается. А дальше может быть всякое, вплоть до ввода в Турцию войск различных стран. Либо окончательный поворот от НАТО к России, игра Запада на распад Турции и повторение сирийской ситуации. Запад Турции поддержит Эрдогана (это будет народ, который страдает от жуткого диктатора). Восток Турции выступит против Эрдогана и превратится в рассадник джихадистов (это будут рукопожатные повстанцы). Курды в свободном плавании. В этом случае Эрдоган остается жив, более того, он может повторить судьбу Асада, и, с помощью российской коалиции постепенно восстановит целостность Турции. Но ломка Турции будет нешуточная в любом из сценариев. Когда турки рисуют карты, где Турция «от моря и до моря», становится смешно. Туркам бы развала страны избежать. 

Сейчас вокруг Турции возникла пауза. Пока все стороны геополитического конфликта выжидают. Даже турецкий ввод войск в северную Сирию выгоден всем. Западу это выгодно, потому что уменьшается буферная зона между турецкой и сирийской армией. Если Эрдогана устранят, то войну между Сирией и Турцией можно начать быстро, туркам не придется «гореть» во время марша от границы. Сирии это выгодно, потому что оттягиваются боеспособные части джихадистов от Алеппо, сирийской армии явно будет полегче. России и Ирану это выгодно, потому что устраняется возможность соединения курдских анклавов и образования большого Курдистана. Туркам это выгодно, потому что возникает буферная зона между территорией Турции и зоной нестабильности. Не выгодно это только курдам, но кто спрашивает мнения пешек в мировых геополитических шахматах. Игроки двигают пешки по своему усмотрению и, при необходимости, с легкостью подставляют под «бой». То же самое можно сказать и о турецком Курдистане. Как захотят основные игроки, так и поступят с турецкими курдами. Единственно, независимого Курдистана в будущем не просматривается. Не нужно это никому, кроме самих курдов, но сами они создать независимое государство не смогут. Все будет зависеть от развития ситуации в Турции, но, в любом случае, ничего хорошего. Крушение любого государства – это серьезные потрясения для населения этого государства.

Вот так, сложно все вокруг Турции и ключевая фигура – это Эрдоган. Он сейчас вертится, как "уж на сковородке". Ждем дальнейшего развития событий.

Цикл окончен. Благодарю читателей, которые читали и поддерживали автора. Беру паузу. Нужно отдохнуть, да и дела делать тоже нужно, это же мое хобби. Есть задумки еще по двум циклам, про США и Европу. Посмотрим.

Сердечно благодарю автора цикла!
Прочитала на одном дыхании. Цикл статей помог мне собрать воедино элементы пазла. Сложилась цельная картина того, что происходит в мусульманском мире, роли и действий России. Каша в голове превратилась в элегантные шорты ))). Желаю творческих успехов!

Цитата: Евгеньевна от 28.10.2016 00:01:21Сердечно благодарю автора цикла!
Прочитала на одном дыхании. Цикл статей помог мне собрать воедино элементы пазла. Сложилась цельная картина того, что происходит в мусульманском мире, роли и действий России. Каша в голове превратилась в элегантные шорты ))). Желаю творческих успехов!

Спасибо за добрые слова. Для любого автора очень приятно, что его труды оценивают хорошо.