Выбор России: текущая политическая ситуация

---

Правда о фильме Викинг или кривда ?

Мединский и Эрнст «уделали» в «Викинге» всю Россию, включая Путина

12.01.2017 | Культура







Сколько было криков и радости после выхода «Панфиловцев», что наш кинематограф, оказывается, может, что возрождение не за горами, и так далее.

За горами. За Тибетскими как минимум.Короче, сходил я на этот «Викинг». На «втюхинг», если уж совсем честно. Не то чтобы поддался рекламе, хотя у меня дома, пожалуй, только утюг и холодильник не рекламировали этот, с позволения сказать, фильм. Пригласили знакомые, у них билет пропадал, человек не смог пойти. Повезло ему. Меньше всех, пожалуй, повезло Путину. Был репортажик по Первому, где президента знакомили с актерами, вроде бы фильм показывали и все такое. А потом еще и мнения спрашивали.

Нет, президент наш, дипломат, конечно, дай боже. Так вывернуться из довольно фиговой ситуации — это надо уметь. Наш умеет. Фильм, дескать, не документальный, может вызвать разные мнения, и он бы его еще раз посмотрел, так сказать, для полного понимания ситуации.

Владимиру Владимировичу респект, конечно. Вряд ли бы он на ЭТО стал второй раз время свое тратить. Ну и как можно было в лица при камерах сказать, что фигню сваяли? Вот и изворачивался президент.

Ну а Эрнст после этого просто рекламную истерию устроил. Как же, сам президент второй раз посмотрел бы! Все на кино!!!

И, кстати, пошли. Многие пошли. Путин рекомендует, как же... На выходе из кинотеатра услышал мнение «из толпы»: «Может, Путину какой-то другой фильм показали?» Лучше не скажешь.

Итак, что я увидел. Увидел я нечто блеклое и непонятное. И противное. Князь, напоминающий забитого бомжа из соседнего теплопункта, примерно настолько же адекватного, полумассовки, характерные для студенческого малобюджетника и грязь.

Вот грязи было много. Грязь была повсеместно. Про историческую достоверность даже говорить не хочется, на эту тему скажут (если уже не сказали) люди намного более сведущие, чем я.

Я же поговорю о делах более привычных. О деньгах.

То, что из бюджета аж в 1,25 миллиарда рублей было украдено больше половины, это точно. Из оставшегося, судя по всему, половина (если не больше) пошла на рекламу. А что осталось — на то снимали этот бред.

Здесь я хотел бы отвлечься и принести свои извинения. Никите Михалкову. Сколько господину барину от меня перепадало, особенно за «Утомленных», сколько раз я говорил, что «хуже быть не могло»... Оказывается, могло. Извините, Никита Сергеевич, был не прав. В ваших фильмах актеры, по крайней мере, играли. Здесь отбывали повинность, не более того.

Игра актеров — это отдельная песня. Точнее, похоронный марш российскому кинематографу. Складывалось впечатление, что играли они бесплатно, а перед каждой сценой их еще и били. Потом, несколько отойдя от первых впечатлений, подумал, что по ходу пьесы у некоторых пришло понимание, в каких викингов они вляпались, но задний ход давать было поздно.

Есть фильмы-расследования. Есть фильмы-катастрофы. Это можно отнести к категории «фильм-плевок». Плевок в лицо всей истории Руси. Плевок в лицо всем тем, кому это понятие дорого. Дорогой плевок. Миллиард с четвертью.

И на что были потрачены эти деньги? На то, чтобы показать, что Русь того времени — это некое сборище грязных варваров под руководством типа князя, такого же оборванца, ходящего в рубище и спящего на полу. Снимающего серьги со своей женщины, чтобы расплатиться с крышей.

Позорно и противно. Русь того времени оседлавшая путь «из варяг в греки» (да, еще и в Персию через Каспий) показана какой-то захолустной деревенькой. Грязной и варварской. Не буду касаться подробностей и описывать сцены из фильма, там только грязь. Грязь и вранье.

Задам один-единственный вопрос: кому это выгодно?

Кому выгодно снова запеть старую песню на тему «русские варвары»? Кому выгодно показывать нашу историю в столь неприглядном виде?

Да знаем, кому. Знаем. Вот только вроде бы отшумели по «Панфиловцам», только вроде бы получили в лица все, кто снимал «фильмыпровойну», от которых откровенно тошнило нормального человека. Вздохнули. А не тут-то было! Министерство культуры бдит! Уверенно бдит! Не пропустит! Не позволит! Денег не даст!

Хорошо отыгрались, нечего сказать. Но, уверен, господин Мединский еще туза в рукаве держит и угостит нас еще чем-нибудь этаким эпохальным и затратным. Думаю, это будет что-то хрустобулочное миллиарда на два. С доской Маннергейму не прокатило, начнем с князя Владимира, продолжим, например, петровскими временами. Или русско-японской войной.

Работяг у Мединского достаточно. Сваяют нетленки. За наш счет.

Итог по фильму:

Художественная ценность — 0.
Историческая ценность — 0.
Игра актеров — 0.
И минус 1 250 000 000 рублей без шанса их вернуть.

А по личностям... Начну с режиссера. Господин Андрей Кравчук.

Это третий фильм Кравчука, искренне надеюсь, что он станет последним. Если его первый фильм («Итальянец») получил 14 наград и премий, второй («Адмиралъ») уже всего 3, то «Викинг» если что-то и получит, то не у нас. А там, где оценят стремление Кравчука извалять в грязи все, до чего он сможет дотянуться. Но лучше бы господин Кравчук вернулся к своим телесериалам.

К своим? Прошу прощения, к своему. Единственный сериал («Господа офицеры») про бытность тюремную — все, чем может похвастаться Кравчук. «Улицы разбитых фонарей» и «Черный ворон» — это в компании с другими.

Непонятно, знаете ли, как ничем не выделяющийся режиссер, солидного уже возраста, вдруг получил возможность снять такой эпохальный (в финансовом плане) фильм. Возможно... ну да не будем делать скоропалительных выводов.

Про господина Эрнста ничего особенно не скажешь. Человек зарабатывает деньги на всем, до чего руки дойдут, вне зависимости от качества. Достаточно список его работ посмотреть. Но то, что господин Эрнст «протащил» на Первый канал такой фильмец с таким сценарием, говорит только о том, что Эрнст сам как сценарист... не фонтан. Все, чем ему можно похвастаться (кроме орденов), — это три сценария «Старых песен о главном». И все.

В адрес же нашего главного героя, господина Мединского, хочется запулить старый грузинский анекдот на тему «Слушай, скажи честно, ты кому друг, мне или тому медведю?» Кому друг в этой стране нынешний министр культуры — очень сложный вопрос. Не менее сложный, чем вопрос о том, есть ли у нас Министерство культуры. Или это просто прачечная по отмыву денег. На прачечную больше похоже.

Можно оспорить все сказанное мною здесь. И фильм, может быть, и не так уж плох. И Киевская Русь была грязным бардаком с правителями-нищебродами. Это тоже вопрос. К историкам. Но, уважаемые читатели из числа тех, кто смотрел это, скажите, вы увидели в этом хлебове, только по чистой случайности названном фильмом 1 (один) миллиард 250 (двести пятьдесят) миллионов рублей? Я не увидел.

Если это то, что в СМИ назвали «возрождением отечественного кинематографа», пусть уж лучше этот кинематограф умрет в конвульсиях, но перестанет наконец одаривать нас «утомленными», «сталинградами» и прочими «викингами».

Как показала практика, русские (и не только) способны сами определить, что им нужно. Лучше уж так.

Господа Мединский, Эрнст и Кравчук — это позорище нашей культуры. Хотя, если такие люди в культуре, вопросом является самое наличие оной. Люди, которые за огромные деньги оплевывают историю Отечества не достойны иного термина. Хотя некоторые вроде бы как заслуженно носят награды «За заслуги перед Отечеством».

Перед каким Отечеством, скажите?

Роман Скоморохов. Военное обозрение

Фильм «Викинг»: Наши предки — звери и варвары

Посмотрела фильм «Викинг» (версию 12+) и пришла в замешательство от низости и извращённости задумки сего информационного продукта.

Андрей Кравчук автор сценария и режиссер, продюсер Константин Эрнст.

Лозунг фильма: «Тебе нужно увидеть, чтобы поверить» — по задумке авторов, видимо, должен отразить примитивное мировоззрение наших предков до крещения.

Причины:

Фильм не соответствует возрастному ограничению 12+

Начинается он с убийства животного и далее кровь не сходит с экрана. Только в кадре массового крещения славян кровь не льётся, а так практически, присутствует в каждом кадре.

Далее, в фильме присутствуют две постельные сцены.

Первая, в которой Владимир, испачканный в крови только что убитого его брата Ярополка, отвечает на приставания своей молодой жены, которую вовсе не смущает что её муж весь в крови.

Более того, за несколько минут до этого она видела тело убитого Ярополка, но это никак не сбило её сексуального настроя, а возможно даже, стимулировало его. Во взаимных ласках Владимир пачкает кровью свою жену, для которой это приемлемо. Ещё тёплое тело брата лежит на первом этаже в луже крови, а на втором этаже, того же княжеского терема, происходит сексуальная сцена. Это предлагают посмотреть детям от 12 лет. Мне в 41 год было жутко смотреть на это. Но я росла на советских фильмах, может от того и в состоянии отличить норму от извращения.

Вторая постельная сцена тоже не обошлась без крови. По сюжету, жена Владимира пришла с капища, где совершался славянский обряд, в ходе которого все участники мазали своё лицо кровью, предположительно, жертвенного животного (показано не было чья кровь, хотя был ещё сюжет, в котором пытались принести в жертву человека). И вот, с густо вымазанным лицом и руками кровью, жена возвращается домой с капища и начинает любовные ласки с мужем.

Во время этого, будучи беременной от него, производит попытку убить Владимира ножом. Попытка убить не удалась, Владимир отбил нож и жена призналась ему, что планировала после его убийства убить и себя с ещё нерождённым ребёнком.

Ещё раз вопрос, это для 12+?

2. Отсутствие исторической правды.

Сознательное её искажение. Почему сознательное? Да потому что при желании опереться на летописи это сделать можно было. Но видимо были определённые задачи у этого идеологического продукта. Данный фильм именно идеологический, историческим его назвать нельзя.

2.1. Быт и опрятность славян принижены. При просмотре фильма складывается впечатление что славяне не мылись и чистых одежд не носили. Лица в грязи, одежда рваная, ни одного добротного домашнего хозяйства показано не было, даже княжеские хоромы темны и не убраны. Весь быт славян показан в серых красках. В ходе фильма чистыми славяне появляются, только когда их массово крестят в реке. А до того, видимо, кожа очищалась естественным путём — грязь отваливалась засохшей. Чистая одежда в фильме появляется лишь дважды: у христиан в Корсуни и у славян при крещении в Киеве. Это яркие акценты влияющие на сознание, подчёркивающие преимущества христианства. Неужели нельзя было показать положительную сторону христианства, не втаптывая в грязь наше прошлое? Очень напоминает кампанию по очернению СССР, запущенную либералами в 90-х.

2.2. Речь славян показана примитивной. Герои фильма говорят на ультрасовременном языке, невысокого культурного уровня. Общение на уровне князя и его окружения происходит в стиле: «Ты чё? Да ни чё!»

2.3. Образ женщины — как показатель уровня культуры, так же дискредитирован.

Девушка, которую едет сватать Владимир ведёт себя слишком дерзко, мало соответствуя правилам поведения девушки патриархального обычая. Она при всех не слушается отца, когда тот велит ей замолчать, а затем, так же, не слушается и мужа. Ходит всегда с распущенными волосами, без головного убора. Причёска её не меняется, какая была в девичестве, такая же остаётся и в замужнем положении. Причём она не из рядовых жителей, она жена князя. Но, повторюсь, ходит без подобающего убранства головы и одежды.

2.4. Внешний вид печенегов представлен как типично монгольский.

По некоторым источникам: «Язык пачинакитов относят к тюркской группе, но источники утверждают, что своим внешним видом они почти не отличались от жителей того же Киева. Печенеги были европеоидами с темными волосами, брили бороды, имели небольшой рост и неширокие лица.» В фильме между печенегами и славянами отсутствует языковой барьер.

2.5. Несоответствие одежды этносу. В фильме жена Ярополка одета не по-славянски. На голове наброшен на ближневосточный манер прозрачный палантин. Её одежда отличается красотой и богатством в отличие от показанных других славянских женщин в кадре. И она же является одной из первых христианок. Такой приём подсознательно формирует посыл что христиане лучше, чем другие. Есть в этом фильме и прямое на то указание, не только подсознательные вкрапления.

2.6. Искажённые образы волхвов. В фильме на капище служителями культа представлены три человека: немой мужчина и две женщины. Персонажи эти отталкивающего вида и поведения: все лысые, в чудных длинных одеждах, обряды проводят под бубен. У мужчины внешность не соответствующая этносу, который он представляет. Состояние психики этих трёх персонажей неадекватная, они скорее относятся к категории юродивых. И такие персонажи представлены волхвами, теми кто был призван нести многовековую мудрость народа и передавать её последующим поколениям. Кстати, эти образы скопированы из канадо-ирландского сериала «Викинги».

Если верить авторам фильма, то славянские волхвы — психически больные люди с ущербным сознанием. Открытый цинизм в деле принижения и искажения представлений о древней культуре наших предков.

2.7. Обвинение славян в совершении человеческих жертвоприношений.

Нет слов. Но для тех кто не видел фильма опишу: эти трое чудиков, которые представлены волхвами, обманом заманивают мальчика, по странному случайному совпадению, сына христианина, на обряд и готовятся принести его в жертву. Не сговариваясь всё население города узнаёт об этом и массово приходит на обряд. В состоянии упоения, от предвкушения свежей крови для бога, ждут свершения обряда.

Обряд чуден до невероятного: тут и колядные маски на лицах в разгар лета и венки как на Купалу, хотя явно не Купало.

Эти трое служителей культа (волхвами не могу их называть) приготовили отвар из мухоморов и собираются напоить им мальчика, перед его обрядовым убийством. И тут, об этом узнаёт его отец и пытается спасти сына, бежит с ним на башню. А вся толпа гонится за ними с истовым желанием принести мальчика в жертву.

Картина сия болезненно напоминает сюжеты из фильмов о вампирах, вурдалаках, мутантах и прочей аналогичной нечисти. Подозреваю, что подобные образы не случайно были вложены. Итак, мальчик и его отец трагически погибают, падая вместе с башней, у которой срубили столбы основания. Перед смертью отец успевает сообщить сыну что смерти нет и все мёртвые воскреснут. И тут служители культа всё-таки достигают тел, только что погибших, христианина и его сына, кладут на их тела руки и замирают в согнутых позах. По цепочке и весь народ, складывая руки на спины друг к другу так же замирают в каком-то странном состоянии.

Кстати, после этой сцены несколько человек покинуло кинозал.

2.8. Образы христиан утрированно положительны. Думая что серый цвет, грязь, кровь уже никогда не закончатся, я продолжала смотреть, хотя кишки дёргало от каждого кадра. Сюжет фильма привёл в Корсунь и, о, чудо, наконец-то появился цвет! Каменный город красив, корабли прекрасны и точно гораздо крупнее славянских. Одежда горожан цветная!!! Их лица красивы, опрятны, аккуратно бриты бороды. Храмы богаты и искусно украшены. В городе есть водопровод! Где уж там, в сравнении, жалкие славянские лачуги. «Живут же люди» — так и захочет сказать наивный зритель.

2.9. Обряд крещения Владимира проходит без свидетелей. Обряд крещения показан не как обдуманное волевое решения, а как почти случайное действие. Разве так может действовать князь? Обряд показан, по сути, как психотерапевтический сеанс. Человек избавляется от всего что его тяготит, проговаривая эпизоды жизни с негативными эмоциями.

А задача священника снять эту боль, заменив её на новое мировоззрение. Ну что ж, по фильму получается религия подменяет собой психотерапию, только подаётся это как действия от имени бога. Владимир облегчённо вздыхает и говорит что больше не будет убивать. Хотя по истории все междоусобные войны начались именно после его крещения. Опять же расчёт на наивность зрителя. Или на молодого зрителя, чьи умы ещё не созрели и не успели прочесть многих книг. Именно в юные мозги и был расчёт вложить вот такую вот инверсию. Может поэтому и поставлен возрастной ценз 12+?

2.10. Образ Владимира вызывает ассоциации с образом Христа. Разумеется иконы никто с натуры не писал, однако существует некий общепринятый образ Христа: определённый типаж, возраст, цвет слегка вьющихся волос и т.д. Так вот, странным образом, Владимир максимально попадает под этот образ. Случайно ли?

Не случайно. Он покаялся что убил брата, отца и мать своей жены. Хотя по сюжету, их убили его дружинники. Убили без его ведома и согласия на то. Ну не подчинялись он его княжей власти, действовали как считали нужным. А Владимир, как положительный персонаж, взял их грехи на себя.

2.11. Как название фильма связано с содержанием фильма? Почему «Викинг«? Кто там викинг?

Яна Сабля


Миниатюры
   

Цитата: Lange от 12.01.2017 09:41:59А кто такой политрук, молодое поколение знает?

Кроме того, с чего политрук должен сообщать бойцам, что он коммунист? Они этого не знали, что ли?

В "Брестской крепости" я вот не припомню какого-то акцентирования на красном знамени и партийности. Да, в конце звучит: "Я - политрук, коммунист, еврей". Но "Брестскую крепость", вроде бы, не ругали

Понятно.
А сцена выноса красного знамени под одеждой мальчиком Сашей мимо проехала?
Сверток мальчику передает Кижеватов, и просит его сохранить, оставаясь за пулеметом прикрывать отход.
Бывает. "Примирительное" сознание такое избирательное...

Водка в России подорожает на 15%



12.01.17
Минимальная цена на водку повысится до 219 рублей за поллитра, сейчас она составляет 190 рублей. 
Таким образом, рост составит 15 процентов. 
Об этом написано в приказе Минфина, размещенном на Федеральном портале проектов нормативных правовых актов.

Речь идет об официальной минимальной цене на водку, ниже которой продавать ее в магазинах нельзя.
Подорожают и другие виды крепкого алкоголя - с содержанием спирта от 28 процентов. Исключение делается только для бренди, коньяка и иной алкопродукции, сделанной из винного, виноградного, плодового, коньячного, кальвадосного, вискового дистиллятов.
В пояснительной записке к документу говорится, что подорожанию крепкого алкоголя способствуют такие факторы, как рост акцизов, тарифов на электричество, инфляция, увеличение всех остальных затрат производителей, таких как на аренду помещений, рекламные акции, зарплату персоналу, налогов на землю, имущество, транспорт и другие.

Проблемы с пьянством и высокая смертность из-за него в России обусловлены, в частности, структурой потребления алкоголя. В основном у нас люди предпочитают крепкие напитки, в то время как на западе - легкие, вино или пиво. И рост цен на крепкий алкоголь мог бы "переориентировать" россиян на более легкие и безопасные напитки.
.
Ссылка
.
Вот сколько трафика пожгли, когда "Боярышник" обсуждали....
.
А  у Минфина  в кармане даже не дыра....Дырища....Затыкать нужно, ну и себя не забыть
И будет как  с прошлым разом....все кивают,  что поднятие цены продажной - вызовет увеличение  контрафакта и  суррогата.
.
Себестоимость "жижи" в 0,5 л бутылке, как помница - 15 рублей.

А у нас любимая мэрия решила сделать революцию в городе. Пока только в сфере общественного транспорта, но шумно. Для вытеснения маршрутчиков из центра и разрыва "длинных" маршрутов через весь город, решено сделать короткие маршруты на окраинах с перемычками через центр. Через центр решено пускать только транспорт большой вместимости. Идея хорошая, но вот реализация... Подписано постановление - с 1-го июля ликвидируются практически все маршруты общественного транспорта и вводятся новые. При этом нет выделенных полос для общественного транспорта, нет системы повременной оплаты, в некоторые районы предполагается хождение только электротранспорта. Концепция разработана НКО Город.PRO при участии "американских экспертов". 

Текст постановления

Вот мне интересно - они на два хода вперёд просчитывают? Или всё-таки просчитывают.

Цитата: olenevod от 12.01.2017 10:27:10А ничего так, что качественная копия почти сразу появилась на торрентах? и, судя по отдаче, люди качают этот фильм в очень больших объёмах. Так что это толко в кинотеатрах посмотрело полтора мииллиона, многие смотрят дома. во времена МСнВ такого  не было. Нельзя сравнивать.

Мы в своё время исследовали этот вопрос. Торренты не влияют на посещаемость вообще никак.

11.01.2017, 05:45
 
Министерство финансов России предложило исключить исключить Специальный административный район Гонконг (Сянган) из списка офшорных юрисдикций.

Соответствующий проект закона опубликован на федеральном портале нормативных правовых актов. «Изменения вносятся Минфином России в Приказ в связи с ратификацией Соглашения между правительством Российской Федерации и правительством специального административного района Гонконг Китайской Народной Республики об избежании двойного налогообложения и предотвращении уклонения от налогообложения в отношении налогов на доходы и протокола к нему»,— говорится в документе. Предполагается, что изменения вступят в силу в сентябре этого года.

Напомним, согласно опросу консалтинговой компании IPT Group, деофшоризация изменила поведение российских владельцев зарегистрированных на Кипре компаний. 40% предпринимателей сейчас создают эффективное присутствие (substance) на Кипре, при этом 28% готовы ликвидировать офшорные компании.

КоммерсантЪ

Цитата: rat1111 от 12.01.2017 12:07:04Так вы же себе сами вроде Ройзмана выбрали? И тут Путин виноват?

Ну во-первых, не все его выбирали и одобрительно относятся к его деятельности, о чём я тут неоднократно писал. Во-вторых, к сожалению, его не притянешь - не его компетенция. Ситименеджер, лицо невыборное, А.Э.Якоб над этим трудится. И почему Путин должен быть виноват?

Цитата: ufa от 12.01.2017 22:50:25Отсюда следует простой вывод, что деятели без цензуры снимать ничего приличного не могут.

Нет. Вывод другой. Что эти деятели полностью чужды современному российскому обществу. В отличие от советского, в котором они были плоть от плоти. Но вот только многие характерные для СССР вещи - потеряли актуальность

Цитата: Сизиф от 12.01.2017 23:37:05Еще и без репрессий.
Потому, нынешнюю территорию и строения у Мосфильма отнять, а открыть его в Матросской тишине или в бутырке. Территорию эффективно продать, на часть денех, которая именно в бюджет поступит от эффективной продажи, построить пятизвездочное заведение на Клязьминском водохранилище, с блэкджеком, шлюхами и яхтами для отсидки излишне эффективными или не по понятиям поделившимися.

А может и проще всё. Зачем усложнять?
Вся "наша" "творческая" "интеллигенция" (нельзя без кавычек) может что-то делать только держа фигу в кармане.
Протест против системы им надо выражать (безразлично какой).
Сейчас они по внутреннему заказу всю нашу историю (кроме КолчакЪа - табу!) дерьмом поливают, но здесь фига в кармане не нужна, вот и с творческими успехами напряг.
Современность в кино не отражается никак - кроме Балабанова никто вроде не отметился? Да и о чём, кроме бандитизма, сейчас можно снимать кино?

Цитата: Paul от 13.01.2017 05:51:35Но - ИМХО, должен остаться, так сказать, гос.заказ.. Ежели уж совсем оголодал от отсутствия спроса, или скажем - вдруг неожиданно разделил официальный взгляд на какую-нибудь проблему - милости просим. Вот требуемая тематика, вот деньги - вперёд творить. Только творить то, что заказано, а не своё, мля, креативное видение вопроса воплощать. Затем - поглядим на сборы, часть - твоя. Снимешь халтуру - ничего и не получишь, явишь шедевр - на коньяк с чёрной икоркой хватит.. Как по мне - так будет вполне справедливо..

Не хочешь - действительно, ищи бабло на стороне и снимай что душа жаждет.. Естественно - в рамках закона..

Особенно забавно это будет выглядеть, когда официальный взгляд на какую-нибудь проблему будет меняться со временем до противоположного (напр., отношение к Сталину, революции, а в перспективе - и к нынешним ), а творцы останутся теми же.
И наблюдать их колебания параллельно с генеральной линией - отдельное удовольствие.
ЗЫ. Вы здесь деятелю искусства отводите конкретную роль высокооплачиваемой интеллектуальной проститутки. Ну таких и получите в избытке, только шедевров не будет, не надейтесь. В СССР таких было аж целый Союз писателей да Союз кинематографистов. Причем первая мафия как бы сильно покруче была, да рухнула в одночасье и бесследно, ПМСМ. Вместе с 99% процентами созданного и миллионными тиражами изданного.

Цитата: Paul от 13.01.2017 06:35:20А они - в массе своей и есть именно что проститутки. Мне казалось - события после распада Союза это чётко показали. Именно за это "людей искусства" - я лично и на дух не переношу. Но проститутка - тож может быть талантливой, не?

К тому же - вы сами себе противоречите. Если в Союзе была жуткая цензура и киношная мафия, но при этом - таки появлялись шедевры, через всё это пробившиеся - где основания считать что через предлагаемую систему - они пробиться не сумеют? Не вижу логики..

Тем более, в наше время нет таких жёстких требований по идеологии. По большому счёту заказ-то прост - снимай что-нибудь хорошее про нашу страну, про приличных людей, про возвышенные человеческие отношения.. Про героев, про великих деятелей, чьему примеру хочется следовать, чьи деяния - вызывают восхищение.. Про то, как правильно и достойно жить. А всякие гадости - не снимай. Если уж и это заставит их гнать сплошняком халтуру под невыносимым типа прессингом цензуры - поневоле начнёшь задумываться, а нужны ли нам вообще подобные деятели..

На самом деле - противоречия здесь нет.
Обратите внимание на частоту появления шедевров: условно, один на сотню совершеннейшей лабуды, о которой сейчас даже при желании не вспомнишь.
Жуткой цензуры в Союзе не было - эти идиотские байки даже не смешно уже травить.
Сито худсоветов было, насколько я понимаю, достаточно формальным - отсеивало откровенно слабые и потенциально "подрывные" произведения, но при навыке держания фиги в кармане эти формальности успешно обходились.
Да и вообще - власть, как любой нормальный живой организм, не сможет довольствоваться ТОЛЬКО услугами проституток.
Захочется и "по любви" - разве нет?
Чтоб идиллия по типу семейной, дом полная чаша, детишки там...
А здесь придется на каком-то ином уровне отношения с обществом и творцами в частности выстраивать.
Любви вроде бы принято добиваться, не? 
И отношения творцов и власти опять начнут предсказуемо усложняться, с уходом от формулы "товар-деньги-товар".
И творцы здесь предсказуемо начнут морщить носик, вертеть носком туфли, упирать "руки в боки" и т.д.
Собственно, этот процесс как шел, так и идет.
Как и у всех.
Если взаимное уважение сохраняется - все как-то устроится.
Добрались до взаимного неуважения и презрения - пропал дом. 

Цитата: Paul от 13.01.2017 07:44:32Да? А разве любовь взаимной - не бывает? Так - чтобы по обоюдному желанию и согласию, без всяких там добиваний и заслуживаний? А коли даже и так - почему государство обязано добиваться любви типа творцов, а не наоборот? Разве это не естественно для любого нормального человека - любить свою Родину и желать ей счастья и процветания? Почему же на типа творцов это не распространяется? Непонятно..

Увы - в нашей стране эти самые творцы почему-то считают для себя хорошим тоном - непременнейше противостоять власти и ей гадить. Причём - это не зависит от режима, ибо повелось ещё с РИ. Удивительно - но факт. Они в принципе не считают для себя приемлемым уважать любую власть в России. Что с этой фигнёй делать - вопрос отдельный, но очевидно что добиваться от них любви по вашему рецепту - полная безнадёга.. Зря потраченные "души прекрасные порывы", деньги и время. Значит - увы, только как с проститутками.. Что впрочем отнюдь не исключает возможности неожиданного появления в этой среде и честных приличных персонажей. С ними - естественно и расклад другой. Но это - увы, крайне редкое явление..

Наверное, бывает. Где-то. Когда-то.
Только практика показывает, что когда типа творцы добиваются любви государства - та самая чаемая вами проституция и стартует.  С шедеврами тут не складывается. Увы. А если шедевры действительно нужны - придется нянчиться с творцами. Вспомните историю Александрова и его "Веселых ребят" - чиновники фильм "зарубили", мол, недостаточно интенсивно в нем любили новую действительность , но вмешался Горький, организовавший просмотр лично Сталину.
И, собственно, отношения Александрова и его жены и власти после этого стали ой как далеки от товарно-денежных.
И с очень многими было так же.
Во-вторых, любовь к Родине и любовь к конкретной ж...пе в кресле - это что, синонимы?
Понятия "отечество" и "их превосходительство" путать как-то не принято.
И вот в чем загвоздка.
Любят Отечество, а деньги на культуру дают превосходительства.
И с превосходительствами неизбежно сложные отношения завязываются, если хочется шедевр создать, а не откровенное культурное "порно".

[movie=400,300]https://youtu.be/QGk90I0AFVc[/movie]
9 января 2017 года в Паломническом центре Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря состоялась премьера фильма «Дивное Дивеево».
Краудфандинговый проект «Дивное Дивеево» за год из требуемых 716500 руб. с легкостью собрал на создание документального фильма о Четвертом уделе Пресвятой Богородицы-Дивеево 847 077 руб.
https://planeta.ru/campaigns/7848/updates
Прошу заметить фильм документальный, а народ деньги несет.

Передача Исаакиевского собора РПЦ повлечет за собой ликвидацию одного из «самых успешных музеев России». Это следует из заявления, опубликованном на сайте Союза музеев России.


По мнению союза музейных работников, такое решение «уничтожает» музей. «В том, что уничтожается, — сомнений нет, так как работа любого музея — это работа его коллектива», — следует из сообщения. «Далеко не все сотрудники государственного учреждения культуры готовы стать работниками религиозной организации», — отметили в Союзе музеев.

Согласно сообщению, за 2016 год в соборе было проведено 640 богослужений. При этом на одну службу, по информации авторов заявления, в среднем приходит менее 30 человек, а общее количество верующих, которые пришли на службы, составляет менее одного процента от всех посетителей.

Цитата: Николаич от 13.01.2017 11:43:19...

Согласно сообщению, за 2016 год в соборе было проведено 640 богослужений. При этом на одну службу, по информации авторов заявления, в среднем приходит менее 30 человек, а общее количество верующих, которые пришли на службы, составляет менее одного процента от всех посетителей.

...нет смысла ехать в Исаакиевский собор на службу, т.к., в городе действующие храмы и церкви имеются почти на каждой большой улице
...поэтому, считаю, РПЦ просто захотелось иметь ещё один дорогостоящий, во всех отношениях, объект недвижимости и исторической ценности
...спешат, пока "ветер не поменял направление"

Цитата: Гималаев Илья от 13.01.2017 11:55:22Так что историю конечный нужно знать и чтить, а не как то однобоко.

Да никакой проблемы нет это все помнить.
При условии, что советскую историю (и флаги, и символы, да) не забываешь.
Да, вот такая она, история.
Вот такое самовоспроизводящееся эхо гражданской войны.
Пытаться искусственно приглушить одну из его составляющих - бессмысленно.
Никак оно от этого не затихнет.
Только сильнее волну подымешь.
Кстати, коммунисты это поняли, в конце концов, и постепенно в советской культуре пошел процесс тихой реабилитации белых с вводом их в культурное пространство во вполне достойном виде, без демонизации. Могло бы и получиться в итоге, наверное.
Только после крушения СССР процесс в другую сторону пошел, и теперь уже красных демонизируют под лозунгами "примирения и согласия".
Илья, клоуны, которые скачут тут с лозунгами примирения наперевес, на самом деле больше вреда приносят, ибо с каждым их прыжком волна не успокаивается, а, наоборот, опять идет враскачку.
Постарайся об этом подумать.
Если сможешь, конечно.

В Ярославской области в течение одного дня не проводились аборты: по инициативе Отдела по благотворительности, социальному служению и взаимодействию с медицинскими учреждениями Ярославской епархии и Департамента здравоохранения и фармации Ярославской области 11 января 2017 года было объявлено «Днем тишины».
Акция приурочена к празднованию дня памяти святых Вифлеемских младенцев, сообщили в епархии.
http://www.patriarchia.ru/db/text/4763302.html
Было?
Не?

Цитата: Lange от 13.01.2017 12:46:10Собственник, то есть город, обязан содержать объект в надлежащем состоянии, нести все расходы, связанные с реставрацией. 
 
Деятельность музея будет продолжаться, и Церковь в этом заинтересована. Входная плата будет отменена, и в храм смогут свободно заходить люди любых вероисповеданий и убеждений. Экскурсионное обслуживание сохранится и останется платным. 
 
 музею передано помещение на Большой Морской улице, где есть все возможности для работы сотрудников и создания новой экспозиции по истории Исаакиевского собора.
 
Мне любопытно наблюдать за тем, как спокойно прошла передача Смольного собора, проходит передача Сампсониевского, и какая истерика вокруг Исаакия.

Ну что ж, действительно, на ряд вопросов получены ответы.
1) Экспозиция будет переносится. 
2) Город будет выделять деньги на содержание собора
3) Церковь будет получать деньги за экскурсии.

Из 2) и 3) делаю вывод - бюджет Санкт-Петербургу потеряет около одного миллиарда рублей в год (в сопоставимых ценах), за счет затрат на содержание собора и отсутствия прибыли от музея и налогов от него же (церковь вроде налогами не облагается?).  Этот тот самый миллиард, который туристы оставили в музее  в 2016 году. 
Т.е. в бюджете одна статья (расходная) появится, а вторая (доходная) исчезнет.

А по поводу истерики... Вот когда предложат оставшимся Романовым передать Эрмитаж (в виде Зимнего Дворца), тогда будет. А пока народ просто спрашивает - а с какого бодуна вдруг такое решение? У города денег слишком много?

Цитата: Гималаев Илья от 13.01.2017 09:27:46Я считаю, кстати как и создатели фильма, что Победа(1945) это победа русского народа, генералиссимус Сталин именно его и благодарил, а не советского, не большевиков, не Партии.
А согласитесь что символы у русского народа, советского и Партии могут отличаться,а могут пересекаться, кто-то крестным знамением себя осинял и шел под красным знаменем, потому что хоругвь не давали, и воспринимал он это красное знамя не как символ революционной борьбы, чем изначально, этот символ и являлся, а иначе. 
И нам левые пытаются как раз через Победу протолкнуть этот символ именно с этим значение, т.е. революционной борьбы, а как мы помним эта борьба была против и русского государства.

Именно так, подобными суждениями уничтожали СССР. И именно так же будут уничтожать Россию.
Более ничего объяснять Ивану не помнящему родства не намерен.
Бесполезно.

Цитата: Гималаев Илья от 13.01.2017 09:55:39В селе Сарлей Дальнеконстантиновского района Нижегородской области состоялось торжественное открытие мемориальной доски в честь героя Первой мировой (Второй Отечественной) войны,

Не была никогда первая мировая второй отечественной. Бред это булкохрустов.
Отечественная, это когда народ защищает своё отечество.
В ПМ воевали за передел мира и рынков. Погибали граждане РИ за хотелки империалистов.