Цитата: Paul от 12.02.2017 20:09:55Видите ли - как по мне, так для счастья Родины просто необходимо перестрелять кучу персонажей, которых вы и иже с вами - изволите почитать.. Для вас - они примеры для подражания и типа достойные люди, для нас - лютые вражины, ведущие страну и народ к погибели. Одни и те же телодвижения мы оцениваем кардинально разно. Например для вас "возрождение казачества" это благо, а для нас - крайне опасная дурость. Для вас попы в учебных заведениях "возрождение духовности", а для нас - откровенное мракобесие, причём насаждаемое насильно.. И так далее.. Ну - и на чём тут вы предлагаете сойтись, искренне не понимаю..
А для нас
Ее домик стоял недалеко от церкви и пруда. Маленький, низенький, в два оконца. Стоял дом крепко, пока была жива его хозяйка тетя Дуня. В нем она хранила ключи от сельского храма, а в минуту большой опасности надевала их на шею и бежала к церковному пруду со словами: «Умру, но ключи не отдам»! С тех пор и приросло к Дунюшке прозвище Ключница…Петрунина Евдокия Васильевна — так записали Дунюшку в метрической книге — родилась 29 февраля 1904 года в селе Степанове Арзамасского уезда. Родилась слабой, поэтому крестили девочку уже на второй день после рождения — в местной церкви в честь Вознесения Господня.Домик, в котором Дуня прожила до конца своих дней, стоял прямо возле степановской церкви, и Дуня вместе с мамой постоянно была при храме. После смерти матери она жила одна, в колхоз не вступала, паспорта не имела, но всегда, когда попросят, помогала — приходила в колхоз во время жатвы или сбора урожая. Кормилась же поденным трудом: кому огород вскопает, кому грядки прополет.
..
Через два года после ареста отца Иоанна по всей округе началось повальное уничтожение и разграбление церквей. Добрались и до Степанова. Сбросили колокола, разбили церковную ограду, крестильню — все разрушили, но в храм войти не смогли. Ключи, большие, кованые, Дуня берегла больше своей жизни: «Лучше погибну сама, а ключи не отдам», — заявляла она чекистам. Несколько раз из НКВД приезжали брать храм силой, бывала и милиция с собаками. В таких случаях Дунюшка бежала к пруду, который находился близ церкви, и заходила в воду по шею: «Умру, но не отдам ключи»! — предупреждала она.
Дважды Дуню забирала милиция. Подержат сутки-двое и снова отпустят. Однажды приехали с машинами ломать храм, на церкви даже вывеску повесили: «Склад колхоза «Заря». Тогда Дуня начала бить в набат, с полей сбежались все женщины. Храм отстояли. Похожая история повторялась несколько раз. Наконец отступились.
..
С молитвой за обидчиковВ конце жизни, когда Дуне было уже за 80, в ее дом ворвались двое пьяных. Один из них только что освободился из тюрьмы. Злоумышленники надругались над старушкой и бросили ее умирать. Дуня поболела около месяца и в сентябре отдала Богу душу. Перед смертью она строго запретила наказывать насильников, предоставив их воле Божией. Божий суд свершился очень скоро: оба преступника погибли в пьяной драке, возможно, так и не осознав, какое страшное преступление они совершили, посягнув на человека праведной и чистой жизни.
Когда Дунюшку хоронили, гроб с телом подвижницы сопровождала огромная стая голубей. Птицы долго кружили над могилой Дунюшки, провожая в последний путь свою кормилицу. Много лет минуло с тех пор — более тридцати. И могилка обветшала, и крест покосился, и слова на табличке выцвели. Да и домика около церкви давно нет. Но память о Дуне-ключнице живет, потому что живет и стоит в селе Вознесенская церковь. Дуня-ключница ее отстояла.
http://nne.ru/dunya-klyuchnitsa/Давайте попробуем любить друг друга.
Общности то разные, но неотсадиимые.
Отредактировано: Гималаев Илья - 01 янв 1970