В методическом плане смысл сводится к тому, что все социальные науки должны не просто «высасываться из пальца», к чему привыкли все социологи, а строиться с помощью одного из научных методов, обоснованность применения которого должна быть строго доказана.
Единственным методом в социальных науках может быть только аксиоматический метод. Поэтому основной целью философии является не ответ на вопрос «что первично материя или сознание», о чём столетиями долдонят философы, а поиск фундаментальной аксиомы, лежащей в основании мира. Такая аксиома в книге была получена. После этого вся социальная история человечества становится просто цепочкой теорем, которые могут быть выведены из первичной аксиомы.
Кроме того, при этом однозначно определяются цели развития человечества. В соответствии с фундаментальной аксиомой одной из основ нашего мироздания является разум человека индивидуальный и коллективный. Целью существования человечества является развитие коллективного разума. Этот феномен уничтожен быть не может.
Коллективный разум развивается по следующей схеме. В поисках нового среди носителей индивидуального разума происходит некая флуктуация. В случае её адекватности устройству нашего мира она, в конце концов, усваивается группой интеллектов и, таким образом, внедряется в коллективный разум всего человечества, который переходит на более высокий уровень своего развития. Чем более сложную идею нужно воспроизвести, тем большее количество индивидуальных интеллектов должны принимать участие в поиске и тем более сложными технологиями этот поиск должен быть обеспечен.
Так для создания геометрии Эвклида потребовались лишь песок и прутик, а для исследований в области элементарных частиц нужны коллективные усилия ведущих государств и суперсовременные технологии. Поэтому развитие человечества происходит не за счёт классовой борьбы, как думал Маркс, а за счёт роста интеллектуального потенциала, занятого поиском новых путей развития.
Это, в свою очередь, требует расширения элит и роста численности всего человечества.
Скрытый текст
Развитие Разума человечества реализуется на двух принципиально различных этапах. Технологическом и посттехнологическом. Технологический этап развития завершается, когда человечество познаёт все свойства коллективных материальных форм нашего мира и переходит к изучению индивидуальных объектов мироздания. Это было сделано в основном в девятнадцатом веке. В этот и более ранний периоды были заложены основы современной математики.
Были созданы теория множеств и теория чисел, методы математического анализа, теория вероятностей, теория групп, общая теория топологических и геометрических структур. Разработанные математические методы дали фундаментальную основу для анализа великолепных находок естествоиспытателей на всём протяжении XIX века. Экспериментальные исследования в области превращения тепла в работу, выполненные Ломоносовым, Гей-Люссаком, Ленцем, Майером, Джоулем, были обобщены Сади Карно, Нернстом и Больцманом, заложившим основы термодинамики и теории тепловых машин. Опыты Каведиша, Кулона, Гальвани, Вольта, Эрстеда, Ома, Фарадея и др. в области электричества и магнетизма позволили Максвеллу и Герцу разработать теорию электромагнетизма, явившуюся одной из важнейших основ современной цивилизации. Дарвин, Пастер, Тимирязев, Мендель заложили основы теории живого.
Строение вещества исследовалось на протяжении длительного времени в работах Фраунгофера, Бутлерова, Менделеева, Бертло, Кекуле, Вант-Гоффа, Рентгена, Беккереля, супругов Кюри. Их работы явились основой современной химии и физики, давшими миру современный комфорт, ядерное оружие, ядерную энергию и современную информатику.
Вся современная цивилизация, в конце концов, базируется именно на этих достижениях разума. В двадцатом веке в основном происходило технологическое освоение достижений прошлого века.
Но главным и принципиальнейшим достижением двадцатого века явилось доказательство реальности индивидуальных объектов в нашем мире. Самое точное определение материализма дал В.И. Ленин: «Электрон также неисчерпаем, как и атом».
Если бы это было так, то чисто материальный мир на все времена мог бы обеспечить развитие человечества на основе всё более совершенных технологий. Но оказалось, что предел такому развитию устанавливает феномен «индивидуальных объектов».
Как точно отметил . Хуго Штейнхаус: «Между духом и материей посредничает математика». В результате человечество вынуждено будет перевести свои интересы в область иррационального, где нет материалистических технологий, а, следовательно, элитарности и рынка и где требуется максимальный, свободный от материальных интересов массив интеллекта.
Т.е. на новом этапе развития принципиально новые технологии уже созданы быть не могут.
Целью технологического этапа развития было усовершенствование технологий жизнеобеспечения людей. Это был период рентабельности рыночных форм хозяйствования и элитарных социальных форм. На этом этапе развития элиты необходимы и рентабельны.
Их существование обеспечивается за счёт гораздо лучшего материального обеспечения по сравнению с остальными членами общества.
Главным признаком элитарности всегда является материальный фактор, реализацией которого является собственность и сопровождающее её насилие. Собственность главное зло. Люди, проповедующие её необходимость, и есть главные террористы
Скрытый текст
Всего существует четыре принципиально различных формы социальной организации людей. Три из них не адекватны фундаментальной аксиоме мироздания и могут существовать только ограниченное время на технологическом этапе развития, поскольку материальные ресурсы человечества ограничены. Адекватная мирозданию, без элитарная форма социальной организации людей может существовать неограниченное время за счёт своей открытости благодаря неограниченному развитию Разума в иррациональной сфере.
На этом этапе стохастический поиск новых технологий и, следовательно, рыночных форм хозяйствования становится не нужным. Обеспечение всего человечества необходимыми ресурсами и технологиями должно просто просчитываться. Счёт становится гораздо более эффективным по сравнению со стохастическим поиском и конкуренцией. Рынок превращается просто в обузу и прямое воровство.
Отлучение человечества от института собственности и элитарных форм организации общества, существовавших тысячи лет, чрезвычайно трудный и болезненный процесс. Он реализуется в три этапа. Сам вопрос о ликвидации института собственности может быть поставлен только в результате появления проблем, которые не могут быть решены в рамках рыночных, элитарных форм хозяйствования.
Таковыми являются экологические проблемы и энергетический дефицит. Элиты пытаются решить эти проблемы с помощью сценария «золотой млрд.».
С целью предотвращения этого сценария Высший Разум на первом этапе реализует в России Великую Октябрьскую социалистическую революцию и создаёт СССР, который противостоит в течение всего двадцатого века западным странам-эксплуататорам и даёт возможность подняться третьему миру, который уже не может быть уничтожен. Этот этап был реализован В.И. Лениным и И.В. Сталиным. В результате именно Великая Октябрьская социалистическая революция и СССР похоронили сценарий «золотой млрд.».
Не будь их, западный мир уничтожил бы большую часть человечества под лозунгом: «Лучше сохранить только лучшую часть человечества, чем погибнуть всем».
Главным событием второго этапа является ликвидация последней в истории человечества продуктивной технологической элиты, элиты Советского Союза. Раз элита, то несмотря ни на какие заслуги, всё равно должна погибнуть. После смерти Сталина началось интенсивное гниение элиты. Сталин за перегибы стрелял. После окончания физтеха в начале шестидесятых я работал в нынешнем центре им. Келдыша. Там было достаточно много, как тогда говорили, «блатных», детей больших и средних начальников.
Гниение шло уже полным ходом. Не редко устраивались очень весёлые музыкально-половые пятницы с продуктами из закрытых распределителей. Конечно не то, что сейчас, но тоже весело. Тогда всё было жиже. Например, я хорошо знаком с бывшим секретарём ЦК КПСС В.М. Фалиным. Бывал на его «номенклатурной» даче. Сарай по сравнению с замками принципиальных борцов с привилегиями конца восьмидесятых. Но, тем не менее, именно Ельцин совершенно искренне, в силу своей простоты, поднял знамя борьбы с привилегиями, т.е. со сгнившей советской элитой и уничтожил её.
Перестройка началась, если вы помните, с требования ликвидации сгнившей партии и требования выборности всех хозяйственных руководителей коллективами предприятий. Это были совершенно правильные шаги на пути к адекватной социальной системе. Но всё дело в том, что создание адекватной, ненасильственной системы без собственности в условиях окружения нашей страны капиталистическими странами, построенными на насилии, было совершенно не реально. Для того, чтобы построить ненасильственную систему, надо ликвидировать право собственности во всём мире.
Только после этого будет возможно создание ненасильственного мира. Ельцин ничего этого не понимал, конечно. Но он совершил и второй принципиально важный шаг. Он открыл дорогу последней, абсолютно непродуктивной элите, про которую никогда не споют нечто подобное таким словам: «Господа офицеры, голубые князья…». Для этой элиты ничего кроме ненависти не останется. И эти два факта – заслуга Б.Н. Ельцина.
Третий этап перехода к ненасильственному миру мы переживаем сейчас. В рамках отдельной страны этот вопрос, как я уже сказал, решён быть не может. Поэтому сначала его решение перенесено на уровень противостояния государств, богатых против бедных. Ответ в этом противостоянии предопределён. Я много говорил на эту тему и потому не буду повторяться. Главное в этом вопросе это то, что все новые энергетические технологии, которые обеспечат дальнейшее выживание человечества (ЯРТ и космические энергетические технологии) устроены так, что они однозначно обнуляют главу западного мира – США.
Страдают ли при всех этих процессах «невинные» люди? Конечно, поскольку они в своём большинстве всегда поддерживают действующую элиту и при случае самоотверженно орут: «Распни ЕГО».
https://m.aftershock.news/?q=node/583159