http://ursa-tm.ru/fo…%8F%D1%8F/Ромуальд Коперский «Сибирь. Зимняя одиссея»
Наш россиянин (русский)/отрывок из книги «Сибрирь. Зимняя одиссея»/
Эта история, которую приведу, начинается ранней весной 1945 года и продолжается до сегодня. В маленькой местности Осувко в гмине Карсин, в поморском воеводстве находится могила российского солдата. Могил красноармейцев в нашей стране много, эта могила однако особая, особая также история солдата, его смерти, а также наших земляков, которых поведение вызывает у меня большое уважение и должно быть образцом для всех, которые называют себя человеком.
На протяжении февраля и марта 1945 года в районе Белое Болото, Осувко, велась продолжающаяся почти неделю борьба между немцами и Красной Армией. Борьба была упорная, местности многократно переходили с рук на руки. Россияне атаковали из плацдарма Белое Болото, немцы сопротивлялись от стороны Осувка. Ежедневно бой продолжался несколько часов. На время борьбы деревенские жители скрывались в подвалах уцелевших домов, так как деревня Осово из-за сплошной застройки сгорела вся. Дома в соседнем Осувке были рассеяны и каким-то чудом каждый раз избегали разрушения. В одном из их, а собственно в подвале, на время очередной канонады укрылись семьи Кроплевских и Чапевских. Правда, подвал не гарантировал полной безопасности, но другого укрытия в окресности просто не было. Когда стрелы очередной нерешенной еще борьбы прекратились, семьи вышли из подвала и к своему удивлению, а также ужасу увидели лежащего на кровати раненого российского солдата.
Солдат раненый был в живот, крепко кровоточил и просил воды. Ситуация оказалась очень сложная, в любой момент могли войти немцы, так как деревня, я уже вспоминал, однажды была плацдармом россиян, раз немцев. Какими санкциями все это могло бы закончиться не трудно себе представить. Невзирая на опасность, семьи Кроплевских и Чапевских перевязали как могли раненого. Тот в данный момент почувствовал себя настолько лучше, что даже рассказывал и показал снимки своих родных. У него были жена и два маленьких ребенка. Состояние раненого однако ухудшалось с часу на час, все время просил воды, которую ему попеременно приносили взрослые и дети. Всегда кто-то был у его кровати, даже тогда, когда борьба снова началась и другие проживающие в этом доме спустились в подвал. Рана живота оказалась смертельной и несмотря на заботу солдат в течение сутки умер.
Солдата завернули в простыню, на которой лежал, уложили на лестнице и ночью втайне отнесли к ближайшей роще, где похоронили его в выкопанной могиле. Чтобы точно стереть присутствие раненого дома, похоронили его в полном боевом обмундировании и с оружием. В тайнике оставили только его документы и семейные фотографии. Неделю спустя вошла Красная армия. Первому встреченному офицеру семьи отдали документы павшего и показали место его погребления. Продолжалась война, офицер вместе с документами последовал дальше за фронтом и всякий след за ним простыл. С тех пор никто никогда не вспоминал, не спрашивал о лежащего в могиле. Семьи Кроплевских и Чапевских, а также их поколения и местные жители, с того времени заботятся об этой могиле - говорят о нём - "наш россиянин".
На могиле поставили крест, хотя никто не знал какого он был вероисповедания, а может был это честный неверующий человек? Время проходило, кресты горели, обменивали их на новые, короче всех выдерживал березовый - солдатский.
За фронтом пришли на описанные местности отряды НКВД. Я вспомню, что отношение к жителям Кашубии было такое же как и к немцам. Много жителей Белых Блот, Осова и Осувка вывезли в лагери Сибири, много среди них никогда не вернулись. Этот факт никогда, даже на время, не изменил отношения жителей к месту похоронения солдата, а также других похороненых в коллективной могиле в Белых Блотах. На их могилах от того времени всегда лежат цветки, часто горят лампадки.
Январь 2011 года. Живут еще свидетели этих событий, живут люди, которые хоронили павших россиян. Живут люди, которые будучи детьми, ежедневно носили на могилу солдата свежие цветки. Живут взрослое сегодня женщины, которые будучи маленькими девочками изукрашивали крест плетеными собой венками. Все в этой окрестности знают, что могила близкого кого-то, не говорят о нём иначе как "наш россиянин". Роща, в которой остался похороненный солдат - сегодня уже шумящий еловый бор. В безлюдное это когда-то место, где находится могила, медленно вступает гминная застройка. Весьма вероятное, что с минуты на минуту могила "нашего россиянина" найдется на территории размеченного гминой участка.
Ситуация становится патовой, из одной стороны большое уважение замечательных людей к месту, а со второй вопрос: не подошло уже время, чтобы с достоинством перенести его обломки в установленное правом место. Я за несколько дней отдаю эту книгу в печать, и поэтому не смогу описать дальнейшей судьбы "нашего россиянина". Я лично желаю, чтобы выкупить у гмины это место и на могиле солдата воздвигнуть своеобразный монумент дружбы между польским и российским народами. Своеобразный памятник человечеству. Я - неправильный оптимист. Отношение к местам захоронения людей, несмотря на это на каком языке говорили, во что верили разве это не одиниз показателей культуры данной нации.