Сегодня обнаружил для себя - нечто совершенно новое:
"Люди тверские, не выдайте!" - Антитатарское восстание в Твери (15 августа 1327 г.)
Скрытый текст
21 ноября 1325 г. в ставке хана Золотой орды Узбека Дмитрий Михайлович Тверской "без цесарева слова" убил князя Юрия Московского. Узбек не простил тверскому князю самосуда и 15 сентября 1326 г.бывший на тот момент великим князем Владимирским Дмитрий Тверской был казнен. Великое княжение хан отдал брату казненного - князю Александру Михайловичу, после чего тверской князь вернулся на Русь, а вскоре произошло событие резко изменившее соотношение сил в пользу Москвы.
15 августа 1327 г. в Твери поднялось восстание против татар, пришедших туда с послом Шевкалом (Чолханом, сыном Тудана-Дюденя, двоюродным братом Узбека). Надо сказать, что прибытие на Русь отряда Чолхана не представляло ничего необычного. Чолхан был либо тем послом, который пришел вместе с Александром для утверждения нового великого князя на столе, либо прибыл несколько позже для взимания поборов в счет уплаты за великокняжеский ярлык Александра.
Как это часто случается в истории, великие события начались с мелких, незначительных происшествий, которые, непостижимым образом цепляясь друг за друга, превратились в грозную лавину.
15 августа рано утром, когда еще только собирался праздничный торг «Успеньева дня», некий дьякон по прозвищу Дудко повел лошадь к Волге, чтобы напоить ее. Случившиеся на его пути татары, завидев «кобылицу младу и зело тучну», без лишних слов отняли лошадь. Дьякон стал вопить: «Люди тверские, не выдайте!» Между тверичами и татарами началась драка. Степняки схватились за сабли. Схватка переросла в побоище. Загудели тревожно городские колокола. Толпы народа собрались на вече.
На вече было решено всем городом выступить против татар. Вооружившись чем попало, тверичи кинулись на врагов. Весь отряд Шевкала был уничтожен. Последние его бойцы укрылись в княжеском дворце, но были сожжены вместе с ним. Татарские пастухи, сторожившие свои табуны в окрестностях города, успели бежать в Москву, а оттуда в Орду.
Источники по-разному описывают эти события, украшая их множеством дополнений баснословного характера. Один из наиболее интересных рассказов содержится в Никоновской летописи, он вполне реалистичен и словно обжигает жарким дыханием обезумевшей, жаждущей крови толпы. Очень точно схвачены характерные подробности мятежа: длившаяся целый день резня на узких улочках Твери; отчаянное сопротивление обреченных татар; убийства мирных ордынских купцов и разграбление их имущества; дикая стихия огня, опьяняющая взбунтовавшийся народ...
То, что случилось в Твери 15 августа 1327 года, нельзя было понять иначе, как бунт против ордынской власти. Вина тверичей усугублялась тем, что они напали на ханского «посла» Чолхана. Убийство посла татары считали тяжелейшим преступлением, совершившие которое подлежали полному истреблению. Узнав о тверском мятеже, хан велел собирать большое войско для карательной экспедиции. К участию в походе на Тверь он решил привлечь и сильнейших русских князей, которые срочно прибыли в ханскую ставку.
Для похода на Тверь хан велел собрать внушительные силы. Во главе армии стояли пять «темников великих», летопись называет имена некоторых из них — «Федорчюк, Туралык, Сюга». По имени первого из них этот поход остался в памяти русских людей под названием Федорчюковой рати. Прибывшие в Орду московский князь Иван Калита и Александр Васильевич, а также, вероятно, и другие русские правители присоединились к Федорчюковой рати, надеясь тем самым спасти свои владения от погрома.
Когда морозы сковали реки и болота, карательное войско из Орды двинулось на Тверь. Вероятно, татары шли по Волге. Замерзшее русло реки образовало гладкую дорогу, достаточно широкую для столь большого количества воинов. Путь по Волге позволял Ивану Калите и суздальским князьям уберечь свои владения от тех опустошений, которые несла с собой ордынская конница. Несомненно, князья призвали свои дружины на помощь карателям. Уклонение от участия в расправе татары расценили бы как измену.
Когда Федорчюкова рать приблизилась к Твери, князья Михайловичи бежали из города. Младшие братья, Константин и Василий, вместе с матерью, княгиней Анной Ростовской, и с тверскими боярами решили переждать грозу в Ладоге, на северной окраине новгородских земель. Князь Александр Михайлович Тверской также просил убежища у новгородцев, но получил отказ. Никто не хотел видеть у себя гостя, по следу которого могла нагрянуть страшная Федорчюкова рать. Потерпев неудачу в Новгороде, Александр обратился к псковичам. И те согласились принять его во Пскове.
В то время как тверские князья рассаживалась на новые, безопасные гнездовья, над занесенной снегом тверской землей уже стелился горький дым пожарищ. Московский летописец свидетельствует: "и бысть тогда великая рать татарская, Федорчюк, Туралык, Сюга, 5 темников воевод, а с ними князь Иван Данилович Московский, по повелению цареву, и шед ратью, плениша Тверь и Кашин и прочия города и волости, и села, и все княжение тверское взяша и пусто сътвориша". Новгородская летопись добавляет к этому "и взяша Тверь и Кашин и Новоторжьскую волость... и в Новъгород прислаша послы татарове, и даша им новгородци 2000 серебра".
Разгром татарами Твери зимой 1327/28 года тверская летопись (наиболее внимательная к этим событиям!) рисует буквально в двух словах: «И людей множество погубиша, а иныа в плен поведоша, а Тверь и вся града огнем пожгоша». Однако в действительности завоевание Твери татарами и их русскими подручниками было, конечно, далеко не легким в военном отношении делом. Тверичи защищались с отчаянием обреченных. Но силы были слишком неравны.
Дымящиеся развалины, застывшие в снегу окоченевшие трупы, над которыми пировало воронье, тишина и безлюдье кладбища — такой была гордая Тверь в начале 1328 года. Со временем она вновь оживет, наполнится людьми и даже зазвенит оружием. Но прошлого величия ей уже не вернуть. Федорчкжова рать отбросила Тверь далеко назад и словно переломила ей спину. Отныне она уже никогда не сможет подняться в полный рост. Торжество удваивает силы, а участь побежденного - ненависть, зависть и страх.
Если мы помним, что "Тверь" 14 века - это Укра 21 века, то как ЭТО - может реализоваться сейчас, в (примерно) 27 году?-))))