Старый Хрыч | |
09 янв 2019 23:01:36 |
Сизиф | |
07 июн 2024 10:59:27 |
Цитата: Александр Д от 22.06.2023 20:10:48Протестантскую этику более менее знаю. Фромм всё же из ортодоксальных иудеев представитель Франкфуртской школы и последователь Фрейда.
Критика протестантизма и марксизма из католических районов Германии объяснима. Тем более он создал свои направления в экономике.
Сейчас идёт стремительное разрушение протестанской морали (и католической) без всякой критики.
Православную этику тоже представляю.
Понятно было бы, если бы они действовали только против России и их понимания православия. Но ведь они начали разрушать основные структуры своего общества. Вот это не понятно.
....
Восточная Европа как бы сохраняет ценности, в том числе и национальные и в массе отрицает ЛГБТ.
Вот только здесь и присутствует местечковый национализм.
Может ошибаюсь тоже.
Хотя тоже встречал на форуме мнение, что они строят фашизм. Только модернизированный.
ЦитатаАмериканская мечта — распространенная в США доктрина, согласно которой для любого жителя США, проживающего легально и нелегально, доступна возможность добиться славы, успеха и благосостояния.
Цитата
НКО в массе своей перестали гадить в России и морочить голову и стало видно как они там рушат самих себя.
.....
в том числе и национальные и в массе отрицает ЛГБТ.
Вот только здесь и присутствует местечковый национализм.
ЦитатаА материальная выгода пролетает мимо. в том числе и национальные
Цитатаони строят фашизм. Только модернизированный
Цитата: АК 7.62 от 22.06.2023 21:32:36Ну-ну... А с какой попытки капитализм сломал феодальную систему? А? И сколько крови пролили "сторонники" феодализма защищая свой кошелек и привилегии?
Цитата: я_только_посмотреть от 22.06.2023 14:07:42И чем это отличается от послесталинской эпохи?
И как Вы гарантируете, что в партию опять не пролезут горбачевы и ходорковские?
Какой механизм ценообразования - рыночный или директивный?
Цитата: Терра от 22.06.2023 23:55:33Не надо употреблять термин "добиться"...) Вам никто подобного права не давал. Это раз.
Цитата: Danilov71 от 19.06.2023 13:49:26Ну так, напомню основные методы ведения дискуссии от участников "группы пользователей"Цитата: slavae от 03.06.2023 22:11:36Хватит ныть, чмошники. Зае.ли уже. Всё работает без ваших сраных поучений.Цитата: Алёша Попович от 03.06.2023 21:52:25и почему все мраксисты в итоге скатываются к банальному хамству и переходу на личности...Цитата: rat1111 от 01.06.2023 21:52:10можно продолжить дискуссию в "сталинской" ветке, заодно какими то хоть конструктивными обсуждениями тамошний курятник "бабок на лавке" разбавим.Цитата: Сапсан от 05.06.2023 10:02:17и тут же начинаются переходы на личности ну и дискуссия переходит в срач.
ЦитатаОсуждение — проблема, с которой сталкивался каждый: все мы осуждали если не на словах, то уж точно в мыслях. Почему так легко и приятно нарушать заповедь «не суди»? Где корни осуждения, в чем его психологическая подоплека? Что об этом грехе говорит Евангелие и творения святых отцов? Как бороться с помыслами осуждения? Об этом беседуем кандидатом богословия протоиереем Павлом Великановым.
/////
— Разница в том, что человек, который осуждает, вешает на человека «ярлык», выносит приговор. И этот приговор обязательно связан с личной позицией по отношению к данной ситуации. Именно об этом слова Христа: кто из вас без греха, первый брось на нее камень (Ин 8:21). Речь идет о той самой позиции, которую мы чаще всего занимаем. И можно смело сказать, что психологическая и даже духовная подоснова всей проблемы греха осуждения, о котором мы и говорим, — это попытка человека самоутвердиться. Но не в Боге, а в своей мнимой праведности — пытаясь приподняться за счет унижения, умаления другого.
////
ЦитатаКогда мы ощущаем себя на голову выше окружающих — всех этих негодяев, преступников и прелюбодеев, — нам гораздо комфортнее, нежели когда мы осознаем свое непотребство. Именно здесь, в попытке ложного самоутверждения, и рождается у нас желание осудить. Унижая, опуская, компрометируя других, мы можем ощутить свое некое величие на фоне всех остальных, таких нехороших.
....
— Как разделить личность человека и его дела на практике? А просто надо заглянуть внутрь самого себя. Каждый сам себя очень сильно любит. И при этом мы часто ненавидим поступки, которые совершаем. В то же самое время это не приводит нас к искренней ненависти и отрицанию самого себя как такового. И если быть честным по отношению к самому себе, то дела человека и саму личность легко разделить.
Это один подход. А второй подход связан с тем, что не осуждает согрешившего человека только тот, кто сам знает, что такое покаяние, и понимает, как легко впасть в любой грех, когда от человека по той или иной причине отступает ограждающая милость Божия, когда он оказывается перед очень тяжелым выбором. Лучшее лекарство от осуждения — это осознание своей греховности, понимание того, что нет такого греха, который бы ты не мог совершить, если для этого были бы созданы соответствующие условия.
Когда мы ощущаем себя в глубине души изолированными от греховности, когда наша греховность какая-то «виртуальная», надуманная, мы с легкостью осуждаем всех направо и налево, потому что чувствуем себя поднявшимися над этой проблемой.
.....
ЦитатаПравосознание объявлялось если не единственной, то основной формой существования права. В понимании М. Рейснера интуитивное право означало «существующее действующее реальное право, определяющее психику данного класса и находящееся в оппозиции позитивному праву». Вслед за Л. Петражицким М. Рейснер полагал, что правосознание играет решающую роль в революционной смене одного типа государства другим. Как и другие представители школы «интуитивного права», он считал, что правосознание сможет полностью заменить право. «Зачем правовая регулировка, раз мы имеем твердо осознанный классовый интерес и надлежащие технические способы для его осуществления», - писал ученый. На первом Всероссийском съезде областных и уездных комиссаров юстиции он утверждал: «Республика основана на правосознании масс, а не класса угнетателей, и следовательно, нуждается не в создании особого права и законов, стоящих над массами, а в таком праве, которое бы рождалось и выходило непосредственно из самой народной массы».
Если Л. Пертажицкий в качестве основы права рассматривал психику индивидуальную, что М. Рейснер – классовую. Признание факта сосуществования различных классов в социалистическом обществе означало, что одновременно должны были существовать пролетарское, крестьянское, буржуазное право. В марксистской же концепции речь шла о едином праве, выражающем волю господствующего класса. Это противоречие позволило П. Стучке назвать предложенную М. Рейснером концепцию «фикцией интуитивного права». Близкий к психологической теории взгляд на проблемы правосознания высказывал А.В. Луначарский, который полагал, что «революционный класс приносит с собой новое правосознание, предчувствие новых юридических отношений и форм, находящихся в соответствии с новыми условиями жизни, несет новую судейскую совесть, новые представления о добре и зле». «Долой суды мумии, алтари умершего права, долой судей-банкиров, готовых на свежей могиле безраздельного господства капитала продолжать пить кровь живых. Да здравствует народ, создающий в своих кипящих, бродящих как молодое вино сосудах, право новое, справедливость для всех, право великого братства и равенства трудящихся», - призывал он. А.В. Луначарский отождествлял социалистическое правосознание с «интуитивным правом» рабочего класса. Он неоднократно подчеркивал, что «живое право» революционных классов», зародившееся в недрах старого общества, существенным образом определило содержание как революционного права, так и революционного правосознания.
...
Предприняв попытку разграничить понятия «революционное правосознание» и «революционная совесть», В. Португалов высказал мнение, что под революционной совестью следует понимать не известное объективно содержание (как «революционное правосознание»), а субъективную способность осознать и применить революционное правосознание, уверенность в соответствии ему». Реализация классового правопонимания и представлений о правосознании как источнике права обусловили вульгаризацию права в целом. Как писал П. Стучка в статье «Пролетарская революция и суд», «на наших глазах происходит упрощение права, и для нас было ясно, что гражданские отношения должны быть понятны всякому толковому гражданину неюристу, как и юристу». Он доказывал в своих многочисленных статьях и выступлениях, что бессмысленно «требовать от граждан обязательного подчинения законам, которые им непонятны», и считал «величайшим лицемерием» говорить о справедливости в государстве, «где знание всех законов обязательно (ибо их незнанием запрещено отговариваться), а в то же время эти законы настолько сложны, что их понимать и верно толковать могут только специалисты-юристы».
....
ЦитатаВ 1924 г., когда в отечественной юридической науке активизировались дискуссии о революционной законности, в одной из своих статей В. Антонов-Саратовский приводил слова В. Ленина, произнесенные им в 1918 г.: «Да вы не слушайте ни приказов, ни декретов, если они вредят делу; вы делайте так, как подсказывает вам сознание. Если по декрету выходит плохо, а по вашим делам хорошо, никто вас за это ругать не будет. Если же вы приказа или декрета не исполните, а из ваших действий выйдет скверно, то вас всех нужно будет расстрелять». Подчеркивая, что термин «революционное правосознание» возник в период «бури и натиска», В. Антонов-Саратовский признавал, что его применение на практике означало фактическое отрицание правопорядка. Впоследствии многие юристы признавали, что «в первые годы пролетарской диктатуры, когда старое право рушилось, революция в творчестве новых форм шла ощупью». «Это была полоса правовой импровизации, когда революционный инстинкт служил одновременно и критерием, и источником судебной истины», - писал А. Трайнин.
Цитатав 1922 г. на первом съезде юристов Украины партийный деятель И. Скрыпник обратился к собравшимся со словами: «При решении любого вопроса во мне борются юрист и партийный работник. Кто побеждает? Пария! Правовые нормы не фетиш, а орудия и средства в борьбе за укрепление советского государства».
Тезис о приоритете революционного правосознания над нормативно-правовыми актами, был пересмотрен с переходом к нэпу, когда возникла необходимость возрождения многих конструкций дореволюционного права, регулировавших гражданско и уголовно-правовые отношения.
Цитата: alexandivanov от 23.06.2023 07:01:54Это не разрушение. Они не разрушают. Они продолжают развивать протестантство дальше. Всё развивается и религии тоже. Ортодоксальности бой! Обосновав "увязку" богатства - денег и бога в религии. По сути создав себе новую. Всё для экономики - кошелька одного, а не экономика для общества и человека как его части. Свобода, равенство, братство не экономические термины. А их пытаются засунуть в прокрустово ложе только экономики.
Цитата: alexandivanov от 23.06.2023 07:01:54Распространено как основа по западному миру. Один. А не общество целиком. Это находит поддержку и в Европе.
Личное превыше всего. Право частной собственности свято.
Россия исторически через общественное.
Цитата: Терра от 23.06.2023 10:06:35идол богатства - все!
А люди, их способности, таланты, добродетели, знания, интеллект и тп - ничто.
Люди здесь что-то значат только в том случае, если обладают каким-то кусочком богатства.
Они - ЛИШЬ приложение к кошельку.
Цитата: Терра от 23.06.2023 10:06:35связка "бог - богатство" не нова.
Цитата: Терра от 23.06.2023 10:06:35И соглашусь, и не соглашусь.
С одной стороны, поклонение золотому тельцу существует не одну тысячу лет. И протестантизму уже не одна сотня лет. В этом смысле связка "бог - богатство" не нова.
С другой - именно при капитализме данная религиозная установка становится всеобъемлющим, сказала бы - системообразующим идеологическим фактором.
Формируя целеполагание громадных масс людей! Подчиняя себе деятельность людей и разнообразных структур (включая государственных)!
....
А люди, их способности, таланты, добродетели, знания, интеллект и тп - ничто.
Люди здесь что-то значат только в том случае, если обладают каким-то кусочком богатства.
Они - ЛИШЬ приложение к кошельку.
.
Еще западные геополитики (не будучи критиками капитализма) подчеркивали, что главные ментальные черты западной цивилизации - это эгоизм и индивидуализм.
Цитаталюди, их способности, таланты, добродетели, знания, интеллект и тп - ничто
Цитатазападные геополитики
ЦитатаГеополитика (от греч. ge - Земля и политика) - наука о географической обусловленности различных политических процессов. Термин «геополитика» впервые в научный оборот в 1916 г. ввел шведский профессор Рудольф Челлен.
ЦитатаПонятие геополитики сформировалось во второй половине XIX в., когда сложились научные и политические предпосылки для подобною подхода.
.....
С одной стороны, учёные в течение, по меньшей мере, столетия изучали воздействие географических факторов на историю. Особенно ярко эти идеи сформулировал в XVIII в. великий философ-просветитель Шарль-Луи Монтескьё в работе «О духе законов», где он связывал различия в политике и государственном строе разных стран с географическими условиями, климатом, размерами территорий и т. д. Именно географическими различиями, по мнению Монтескьё, была обусловлена сила Европы по сравнению с Азией.
тут
Цитата: МОВ от 23.06.2023 10:36:00И кто, по-вашему, может оценить министра образования?
Цитата: Profaner от 23.06.2023 10:47:29Когда я тут слышу, что с русскими Бог, постоянно приходится для себя уточнять, за каких русских и о каком Боге идет речь.
Цитата: Терра от 23.06.2023 11:01:35Да, представление о богах многообразны.
ЦитатаРоссия исторически через общественное. Приноси пользу обществу, будь сознательным, ответственным и полезным его членом? Проблемы с оценкой личного вклада обществом, с точки зрения индивида.
Цитата: alexandivanov от 23.06.2023 10:53:59Цитаталюди, их способности, таланты, добродетели, знания, интеллект и тп - ничто
Не соглашусь. Это придаток, экономики имеющий стоимость. Субъекты и объекты экономики.
Цитата: alexandivanov от 23.06.2023 10:53:59Цитатазападные геополитики
Философы которых назвали, потом, геополитиками?
Капитализм вполне укладывался в их менталитет, с чего бы им было критиковать капитализм?
Цитата: alexandivanov от 23.06.2023 11:06:23Запад, общество, проблему духовности и богатства, идеологии, в условиях капитализма, для себя, решили, православие, общество, нет?
Цитата: АК 7.62 от 23.06.2023 08:58:50Читаем первоисточники... В общих чертах:
1 Советы народных депутатов. Избрание только по месту жительства и работы. Отзыв депутатов по решению избирателей. Демократический централизм. Народный контроль.
2. Национализация всей фин. системы, ресурсов, ВПК и промышленности группы А
3. Упрощение налоговой системы - 1 налог для МСП, программа поощрения и развития системы перевода МСП в кооперативную и артельную форму.
4. Для руководящей партии - партмаксимум, партийно-ревизионная комиссия (!).
Цитата: alexandivanov от 23.06.2023 11:06:23Запад, общество, проблему духовности и богатства, идеологии, в условиях капитализма, для себя, решили, православие, общество, нет?ЦитатаРоссия исторически через общественное. Приноси пользу обществу, будь сознательным, ответственным и полезным его членом? Проблемы с оценкой личного вклада обществом, с точки зрения индивида.
Цитата: Киреев от 23.06.2023 12:49:29Поэтому все сказки о "капитализме с человеческим лицом", о "справедливых и честных работодателях" и прочие благоглупости господа "вписавшиеся в рынок" могут рассказывать только своим детям, да еще друг другу, а в этой Теме подобный детский лепет вряд ли кого разубедит в их шакальей сущности.
Цитата: АК 7.62 от 23.06.2023 14:35:25Ну-ка, расскажите про "общественную пользу" Потанина и прочих, которая позволяет ему присваивать результаты труда тысяч рабочих и просирать их на яхты и виллы. Сказать вам куда его гроб рабочие ежели доберутся или сами догадаетесь?
ЗЫ. Тут, намедни, на параллельной ветке всплывало - "Почему на могиле Ельцина есть Российский флаг и крест, но нет имени". А вот потому, что понимают, что на его могиле творилось бы, если бы не полицейский пост, камеры и статьи 148 и 329 УК РФ.
Цитата: АК 7.62 от 23.06.2023 11:49:56Добавлю момент - острое стремление "казаться, а не быть". Демонстрировать "успешность".От айфонопоклонничества и инстаграмма до сленга (языком это уже назвать нельзя, КМК). А психика человеческая штука конечно гибкая, но долго жить в таком "раздрае" невозможно. Отсюда и самоубийства, идауншифтсамоизоляция, и "выгорание" (по сути депрессивный психоз, то есть заболевание), и патологический эгоцентризм, и прочая... прочая... Вплоть до невозможности создания сколь-нибудь прочных отношений.!!!
Цитата: slavae от 23.06.2023 14:24:37И что, по вашему - приносить пользу обществу - это разделить пайку на всех поровну, или как?
Цитата: slavae от 23.06.2023 14:24:37А то здесь народу не нравится, когда кто-то хочет жить лучше ))