Цитата: Lange от 15.01.2016 14:23:40
Скрытый текст
"Одна надейка верила в существование физиономических групп, то есть
людей плосконосых, рыбомордых, толстощеких, унылоглазых, бровастолицых,
научновзглядных, парикмахероидных и т.д. Решив, окончательно их
классифицировать, она начала с того, что завела большие списки своих
знакомых и разделила их на вышеуказанные группы."(Хулио Кортасар. Жизнь хронопов и фамов)Отношение людей к экономическому кризисуРеакция на экономические передряги разных людей чрезвычайно показательна. Она много говорит о человеке.
...
Человек экономический, то есть зацикленный исключительно на ценниках и прибыли, приходит в панику и начинает искать виновных. Как поклонник западного капитализма, он резко отметает фактор спекулятивной атаки долларовой системы США на российскую экономику, и видит во всём вину глупого российского руководства. В "жирные" времена его не особо волновало это руководство и "эта страна", но сейчас его злит всё в российской действительности. Он чувствует себя преданным.
Человек, ностальгирующий по советской системе как идеальной, находит в кризисе очередное доказательство своей правоты и требует полного отказа от рынка и либерализма, разрыва с внешним миром, перехода к сталинской мобилизационной модели, не считаясь с тем, что ни особенности нынешнего времени, ни внешние условия, ни состояние страны не соотносятся с их требованиями. Этакий уход в полное отрицание реальности посредством мечты "хочу в СССР 2.0" является способом защиты от непонимания происходящих процессов.
В зависимости от степени радикализма такие люди выбирают либо ворчание на кухне / в интернете, либо призывы к свержению продажной власти, к народной революции и насильственного перераспределения собственности под видом деприватизации. Позиционируя себя противниками капиталистов-либералов, революционеры-социалисты, на самом деле, являются такими же материалистами, поскольку решения всех бед видят в перераспределении собственности и принятии неких идеальных экономических решений.
Человек, верующий или воспринимающий мир духовно, видит в экономическом кризисе посланные свыше испытания и пытается разобраться в ситуации, не спеша обвинять ни власть как таковую, ни конкретных людей или абстрактные экономические законы. Видя мировую историю как противостояние полярных начал, в духовном измерении, он не ищет выхода исключительно в экономике и понимает возникшие проблемы в комклексе, во всей их сложности. Его обвинения в сторону Запада не сводятся к частностям типа обрушения цен на нефть или санкций, но в целом в распространении образа жизни, построенного на преклонении перед "золотым тельцом". Потому он и не ждёт никаких послаблений от Запада и до конца верит в Россию и собственные силы русского народа.
В поведении человека верующего нет тупой покорности, как это кажется материалистам и атеистам, но есть глубокое понимание не только сиюминутной ситуации, а всего хода истории, а отсюда следуют не радикальность, неспешность и последовательность. При этом своей внешней не радикальностью он прикрывает внутреннюю принципиальность, нежелание прогибаться под принуждения внешних сил, разносчиков демократии. Такие люди при всей критике руководства России и лично Путина тем не менее видят его истинную мотивацию, а потому верят и поддерживают главные решения, как бы они ни казались им, на первый взгляд, непонятными.
....
http://russkiy-malch…98030.html
Надо кое что ответить на откровенное вранье.
Цитата: ЦитатаЧеловек, ностальгирующий по советской системе как идеальной, находит в кризисе очередное доказательство своей правоты и требует полного отказа от рынка и либерализма, разрыва с внешним миром, перехода к сталинской мобилизационной модели, не считаясь с тем, что ни особенности нынешнего времени, ни внешние условия, ни состояние страны не соотносятся с их требованиями. Этакий уход в полное отрицание реальности посредством мечты "хочу в СССР 2.0" является способом защиты от непонимания происходящих процессов.
СССР 2.0 это СВ и я в частности, ага.
В чем лжет:
1) Советскую систему не считаем идеальной и это очевидно любому, кто знаком с СВ. Мальчик знаком.
2) Никакого полного отказа ни от рынка ни от либерализма. Врет опять.
3) Переход к сталинской мобилизационной системе?
Тут ключевое - нужно добавить сталинской, и тем самым продолжить про несоответствие требованиям. Выступали и выступаем за мобилизационную модель, но не сталинскую. Опять врёт
4) Про непонимание процессов...Если приписать ахинею, что выше, то такой вывод совершенно правомочен. Только вот вывод этот основан на вранье.
Но это так, мелочи жизни. Пост писался не для этого.
Самая мякотка началась в конце.
Цитата: ЦитатаЧеловек, верующий или воспринимающий мир духовно, видит в экономическом кризисе посланные свыше испытания и пытается разобраться в ситуации, не спеша обвинять ни власть как таковую, ни конкретных людей или абстрактные экономические законы. Видя мировую историю как противостояние полярных начал, в духовном измерении, он не ищет выхода исключительно в экономике и понимает возникшие проблемы в комклексе, во всей их сложности. Его обвинения в сторону Запада не сводятся к частностям типа обрушения цен на нефть или санкций, но в целом в распространении образа жизни, построенного на преклонении перед "золотым тельцом". Потому он и не ждёт никаких послаблений от Запада и до конца верит в Россию и собственные силы русского народа.
В поведении человека верующего нет тупой покорности, как это кажется материалистам и атеистам, но есть глубокое понимание не только сиюминутной ситуации, а всего хода истории, а отсюда следуют не радикальность, неспешность и последовательность. При этом своей внешней не радикальностью он прикрывает внутреннюю принципиальность, нежелание прогибаться под принуждения внешних сил, разносчиков демократии. Такие люди при всей критике руководства России и лично Путина тем не менее видят его истинную мотивацию, а потому верят и поддерживают главные решения, как бы они ни казались им, на первый взгляд, непонятными.
Эта часть у мальчика получалась лучше - от души писал.
Пафосное бла-бла-бла про веру в Россию и собственные силы народа, духовность, само собой, глубокое понимание всего хода истории (тут просто восторг должен охватить читающего) и, конечно же, внутренняя принципиальность. У читающего должно возникнуть непреодолимое желание встать и пропеть "Боже царя храни" глядя на протрет Путина.
И в конце, в выделенном, начался глум.
Я сильно сомневаюсь, что мальчик не понимает, что в выделенном предложении есть подвох. Специально так и писал, уверен.
Мотивация это одно, а главные решения это другое.
Если верующий человек обладает глубоким пониманием истории, то у него и должны быть определенные представления о должном.
Например, такой человек не должен поддерживать ЮЮ. Он должен считать это решение ошибочным (тем более если он верующий)
Но один из законопроектов по ЮЮ внёс Владимир Владимирович.
Мотивация его при этом может быть супер благой, но верующий человек поддержал бы его в этом?
По мальчику - да, должен поддержать.
А в реальности - нет, не поддержали.
Мальчик описал не реальность, он описал свои хотелки. Ему нужно общество, которое он будет облизывать и петь ему дифирамбы, а общество в ответ должно поддерживать даже "непонятные главные решения", так как "видят истинную мотивацию".
Такому обществу можно дать вполне внятное определение - патерналистское общество. Это прекрасно сочетается с якунинским предложением по формированию элиты а-ля царский двор.
Замечательно работают ребята. Только вот вопрос есть.
Патерналистское общество с элитой царского двора уже однажды не ответило на исторические вызовы и страна чуть была не отправилась в небытие, но была спасена большевиками.
Зачем наступать на те же грабли?
Зачем нам царская элита и патерналистское общество?
Это же очевидный проигрыш.
Отредактировано: Adamantit - 15 янв 2016 22:41:09