Цитата: Брянский от 07.06.2013 07:05:04
Надо ж такой бред русофобский то сказануть. То есть по Вашему Русы не славяне были?
А кто ж тогда?
Тема о происхождении русов является в науке спорной.
Современные историки предлагают обобщающую версию происхождения русов. По их мнению, русы — это славянизированные, но изначально неславянские племена, причем разного происхождения. Само слово «рус» очень древнее и существовало у разных индоевропейских народов, обозначая, как правило, господствующее племя, род.
1. Основу Приднепровской Руси составили руги-русы, жившие в Европе в I - V вв. и происходившие от северных иллирийцев (с кельтическими элементами). В I в. н.э. руги жили по Южному побережью Балтийского моря на территории нынешней Северной Германии и на острове Рюген. В начале III в. н.э. вторжение готов разметало ругов по всей Европе. Некоторая часть из них осталась на острове Рюген и на ближайшем к острову побережье Балтийского моря.
2. Другая часть вместе с гуннами двинулась на юго-восток — к Черному морю. А еще одна большая группа ругов ушла на юг, к Римской империи. Там они получили разрешение поселиться возле границ государства римлян — по реке Дунай, в римской провинции Норик (на территории нынешней Австрии). В V в. нашей эры эти руги основали здесь свое государство — Ругиланд. Кстати, Ругилаид в письменных источниках называется «Руссией» и «Рутенией». Особые графства «Ройс» и «Ройсланд» долго сохранялись в Тюрингии.
3. Ругиланд как самостоятельное государство существовал несколько десятков лет. Но во второй половине VI в. он подвергся нападению завоевателей. Некоторые руги, покинули Ругиланд и пошли на Восток. Возле реки Дунай они встретились со славянами, постепенно ославянились и стали зваться «русами». Затем, вместе со славянами, русы переселились к берегам Днепра. Археологические раскопки подтверждают две волны такого переселения: в конце VI — начале VII вв. и во второй четверти X в. Эти русы и стали основой Приднепровской Руси.
4. История «белой» Аланской Руси — самая запутанная, но она же — одна из важнейших в теме происхождения Руси и образовании Древнерусского государства.
Истоки Аланской Руси усматриваются на юге, а именно на Дону — это те самые русы-аланы, создавшие в VIII — начале IX вв. свое государство Русский каганат на территории Среднего Поднепровья и Подонья.
Русский каганат известен и западным, и восточным письменным источникам IX в. Так, «Вертинские анналы», которые составлялись при дворе франкских императоров, сообщают о прибытии в 839 г. в столицу франков Ингельгейм к Людовику Благочестивому посольства византийского императора Феофила. Вместе с этим посольством приехали послы другого народа, называвшие себя «росами», а своего правителя «хаканом» (каганом). Византийский император просил франкского правителя помочь им вернуться на родину, поскольку ближайшие пути в Константинополь были перерезаны скопищами «варваров, весьма бесчеловечных и диких племен».
Центр этого государства находился в верховьях рек Северский Донец, Оскол и Дон. Археологи обнаружили, что в VIII — начале IX вв. на этой территории жил народ, оставивший самую высокоразвитую культуру Восточной Европы того времени. Были раскопаны развалины величественных белокаменных крепостей, открыты могильники с обрядом захоронения, точно соответствующим рассказам арабских путешественников. Археологи обнаружили и многочисленные ремесленные центры. Судя по данным археологии, государство это простиралось от правого берега Днепра до низовий Дона и соответствовало
салтовско-маяцкой археологической культуре.
Политическое лидерство в Русском каганате принадлежало аланскому племени рухсов (русов). Антропологи установили, что это, во-первых, потомки ираноязычных роксолан, а во-вторых, рухс-асы, пришедшие с Северного Кавказа. Кроме них, в состав каганата входили булгары, бежавшие в Подонье после разгрома хазарами Великой Болгарии и оказавшиеся по отношению к русам в подчиненном положении. Входили в Русский каганат и восточные славяне Приднепровья.
Роксоланы (иранск. — «светлые аланы») — сармато - аланское кочевое племя, создавшее крупный военно - политический союз племен, центр которого находился в Северном Причерноморье. Предки роксолан — сарматы Поволжья и Приуралья. Во II — I вв. до н.э. роксоланы отвоевали у скифов степи между Доном и Днепром. Как сообщает античный географ Страбон, «роксоланы следуют за своими стадами, выбирая всегда местности с хорошими пастбищами, зимою — в болотах около Меотиды (Азовского моря), а летом — и на равнинах». В I в. н.э. воинственные роксоланы заняли степи и к западу от Днепра. Во время Великого переселения народов часть этих племен откочевала вместе с гуннами, а другие, вероятно, остались на своем месте.
Многие ученые считают, что роксоланы были самым знатным сарматским племенем. Слово «роке», «рухс» — «светлый» — в иранских языках обозначает не только внешний вид, например, светлые волосы и кожу, но и прежде всего знатность происхождения. С именем роксолан связана одна из версий происхождения слова «Русь»: если следовать ей, то роксоланы — прямые предки русов-аланов, активно участвовавших в образовании Древнерусского государства вместе со славянами.
Русский каганат был, прежде всего, военно-торговым государством. Через Русский каганат проходил торговый путь «река Руса», который был продолжением Великого Шелкового пути. Он начинался на Северном Кавказе, проходил по Дону, Северскому Донцу и Днепру, а заканчивался на юго-восточном берегу Балтийского моря. Торговали русы как чужими товарами, так и своими. У них были развиты такие ремесла, как гончарное дело, ювелирное мастерство, металлообработка. В начале IX в. в Русском каганате чеканили собственную монету, а также там существовала своя руническая письменность.
В 830-х гг. Русский каганат вступил в противоборство с Хазарией, но силы оказались неравны. Хазары привлекли на свою сторону воинственных кочевников-мадьяр и Византию. Мадьяры (венгры) захватили территорию Русского каганата и ушли они оттуда только в конце IX в. Знатные русы были вынуждены бежать, оставив белокаменные крепости и зарывая в родную землю клады серебряных и золотых монет.
Куда ушли русы - аланы с Дона? Как ни удивительно, но сообщения о них встречаются в письменных источниках, рассказывающих о Восточном побережье Балтики! Уже упоминавшийся автор XI в. Адам Бременский пишет о некой «Руси» на Восточном берегу Балтики, где жили «аланы или албаны». А в пояснениях к тексту Адама Бременского неизвестный комментатор добавляет, что это — «Руссия-тюрк», отличая ее тем самым от других «Руссий», расположенных в Прибалтике. Но еще в X веке «тюрками» иногда называли именно аланов-иранцев. Постоянно упоминаются аланы на Восточном побережье Балтики и в других западных источниках, например, в «Географе Равенском» (IXв.).
Видимо, уже в IX веке русы - аланы в Прибалтике были славянизированы.
В Ксантенских анналах есть свидетельство не только о том, что русы – не «вид славян», - но враждебно-агрессивно настроеный народ в отношении последних.
У Константина Багрянородного: русы не сеют, не пашут, а забирают необходимое у славян и тем торгуют.
В арабских источниках русы продают славян на невольничьих рынках.
и т.д. и т.п..
Из анализа арабских источников о русах и славянах можно сделать несколько выводов:
1. Нигде русы не идентифицируются с западными славянами.
2. Русы вообще редко идентифицируются со славянами и в основном у поздних переписчиков и интерпретаторов.
3. Когда русы совмещаются со славянами у древних арабских авторов, это вызывает множество новых загадок.
4. Славяне в целом предшествовали русам на восточноевропейском пространестве.
5. Отношения между славянами и русами в восприятии арабов переживали несколько этапов:
- вражды и агрессии со стороны русов,
- оккупации русами славян,
- союза между русами и славянами,
- постепенного слияния в обычаях и обрядах,
- переноса названия русов на славян.
В целом по совокупности всех источников, можно следующие выводы:
1. И западные, и восточные авторы в целом отделяют славян от русов.
2. Если верить нашей собственной русской летописной идентификации русов с варягами, то русы являются норманнами-скандинавами, опять-таки отделяемых от западных славян.
3. Судя по комплексу археологических и летописных источников, земли восточных славян захватили в 860-х годах скандинавы, которые назывались или были кем-то названы русью.
4. Судя по арабским источникам, в дальнейшем происходило постепенное слияние русов и славян, в результате которого и возник впоследствии русский народ – народ, принадлежащий русам, происходищй от русов, подчиненный русам. Словом, притяжательно-прилагательный по отношению к русам.
Не вижу в этом ничего плохого. Русские отличаются от всех славянских народов и ярче всего это проявляется в Русской государственности.
ЦитатаВследствии этого Ваше утверждение что Русы (руги, раны) не славяне есть заблуждение.... или провокация...
Наиболее обосновано точка зрения что "Русь" это было воинское сословия, каста а не племя.
Причина враждебности вислян, мазовшан и западных полян к Русам проста и понятна.
Ибо в раннем средневековье Аркона (где был главный храм всех славян) собирала (в том числе и военным способом) дань с окрестных славянских племен.
Я Вам привёл не своё личное мнение, а те тенденции, что доминируют в современной исторической науке на базе изучения источников.
В заключение процитирую Вам довор русов с Византией от 911 года и найдите к нём, хоть одно славянское имя.
"
Мы от рода русского –
Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид – посланные от Олега, великого князя русского, и от всех, кто под рукою его, – светлых и великих князей, и его великих бояр, к вам, Льву, Александру и Константину, великим в Боге самодержцам, царям греческим, для укрепления и для удостоверения многолетней дружбы, бывшей между христианами и русскими, по желанию наших великих князей и по повелению, от всех находящихся под рукою его русских. (…) Если выкинута будет ладья сильным ветром на чужую землю и будет там кто-нибудь из нас, русских, и поможет сохранить ладью с грузом ее и отправить вновь в Греческую землю, то проводим ее через всякое опасное место, пока не придет в место безопасное; если же ладья эта бурей или на мель сев задержана и не может возвратиться в свои места, то поможем гребцам той ладьи мы, русские, и проводим их с товарами их поздорову. Если же случится около Греческой земли такая же беда с русской ладьей, то проводим ее в Русскую землю, и пусть продают товары той ладьи, так что если можно что продать из той ладьи, то пусть вынесем (на греческий берег) мы, русские. И когда приходим (мы, русские) в Греческую землю для торговли или посольством к вашему царю, то (мы, греки) пропустим с честью проданные товары их ладьи. Если же случится кому-либо из нас, русских, прибывших с ладьею, быть убиту или что-нибудь будет взято из ладьи, то пусть будут виновники присуждены к вышесказанному наказанию. (…) Если же будет набор в войско и эти (русские) захотят почтить вашего царя, и сколько бы ни пришло их в какое время, и захотят остаться у вашего царя по своей воле, то пусть так будет".
Как видите, ни заблуждений, ни провокаций, а всего лищь знание истории своего народа и страны.
Отредактировано: tot to - 11 июн 2013 21:24:11