Тимур и его команда

Инвертированный нарцисс - это, как правило, человек, которого "покусал" классический нарцисс. Причем покусал не в смысле "цапнул и отошел", а вот как вампир в ужастиках кусает и накладывает печать зависимости, после которой жертва прибегает к нему сама, а он продолжает сосать кровь.


(Кстати, да, жертва может и сама в результате сделаться зачетным вампиром, но речь не об этом. Речь о том, как она себя чувствует.)

Я уже говорила про нарциссов, что у них в голове органчик, постоянно напевающий "ты дерьмо, ты ничтожество"? Так вот, вампирским укусом является закладывание такого органчика в голову жертве, его настройка и запуск.

Причем если сам классический нарцисс шум своего органчика заглушает победными фанфарами, то своей жертве он в этом отказывает. Жертва должна свой органчик заглушать фанфарами в честь нарцисса, на которых может играть сама, а может созывать оркестр (нарциссу чем больше внимания, тем лучше).

Грань между инвертированным нарциссом и классическим тонка. Классические в большинстве получаются из инвертированных, попавших в изменившиеся условия: например, дочь нарциссической матери выросла, завела ребенка и его сделала инвертированным нарциссом, а сама стала классическим. Или на работе человек может вести себя как классический, а дома как инвертированный. Базовая травма одна и та же, органчик в голове одинаковый, нюанс состоит лишь в том, что классический нарцисс его заглушает аплодисментами себе, прекрасному, а инвертированный - аплодисментами своему текущему "мастеру". Но у него это получается менее успешно, потому что для "мастера" стыд - основной элемент контроля над "птенцом". Уж он постарается, чтобы "птенец" постоянно слышал свой органчик и находил позитивное подкрепление толко в своем "мастере". Любая попытка "птенца" обрести альтернативный источник позитива будет караться жестко (привет, малышка Тиша. Прощай, малышка Тиша). 

Классический нарцисс избегает стыда, инвертированный чувствует его постоянно. Он может сказать о себе "стыжусь, значит существую". А поскольку стыд - эффективный механизм общественной регуляции, инвертированный нарцисс гораздо лучше встраивается в общество, чем классический. У классического эмпатия благополучо отсохла, но он ведь не хочет, чтобы его "птенец" послал его подальше, и не убивает в нем эмпатию до конца, только стремится сделать так, чтобы "птенец" лишь на него направлял свое внимание. Так что у инвертированного нарцисса эмпатия есть, но она направлена "снизу вверх", лишь на тех, чье одобрение значимо. Это не обязательно люди, которые стоят выше по социальному положению, это люди, которых инвертированный нарцисс сам ставит выше себя по каким-то своим соображениям. Поэтому его служение мастеру часто выглядит совершенно бескорыстным, и уж во вском случае, имеет более приемлемые формы, чем открытая эксплуатация других людей, характерная для классического нарцисса. Ну, у кого повернется язык осудить мать, которая преданно заботится о ребенке? Или мужа, который рыцарственно служит жене? Или бойца, прикрывшего телом командира? А это все могут быть интровертированные нарциссы, поди узнай, что у человека в голове.

(Кстати, фантазии о героической смерти или на крайняк просто о смерти часто встречаются у инвертированных нарциссов. Смерть - это верное избавление от стыда, ведь "мертвые сраму не имут". Смерть - достижение недостижимого идеала, ведь о мертвых "хорошо или ничего". Смерть требует лишь разового героического усилия, в то время как сука-жизнь требует чего-то все время. Словом, если ты часто фантазируешь о героической смерти - это причина заглянуть к тарапету на досуге.) 

Вот теперь подбираемся к главному. Мироощущение и самоощущение инвертированного нарцисса - это лютый, бешеный трэш. Оно и у классического-то нарцисса весьма трэшово, но тот хотя бы поправляет его себе, подъедая других. А инвертированного самого подъедают, причем он постоянно попадает в отношения зависимости от классических.

А классическим эти отношения надоедают неизбежно. Ну что за интерес кого-то жрать, если человек сам берет нож и себе по венам: кушай, дорогой! Где тут спорт? Где погоня? Где азарт?

И вот тут инвертированный нарцисс погружается в такие зловонные глубины мучительного стыда, что может даже покончить с собой. Не как демонстрант, пусть меня откачают и спасут, нет - на самом деле. Потому что это страшное состояние, которое словами не описать, это как гребаный поцелуй дементора, это беспросветное отчаяние, когда кажется, что в мире уже никогда ничего хорошего не произойдет. 

А теперь внимание, ЛОПАТА. Большая такая, снегоуборочная.

1. Постороннему глазу повод к такому отчаянию может показаться совершенно ничтожным. Потому что классический нарцисс постороннему глазу предстает как говно-человек, и уход его - повод радоваться, а не мучиться. Посторонний человек не понимает, что инвертированный нарцисс страдает не от того, что его бросили, а от того, что его оставили наедине со своим стыдом, который принимает гомерические масштабы и вытесняет собой буквально все, весь мир. Ведь в свое время "мастер" хорошо постарался над тем, чтобы стать для "птенца" единственным избавителем от этого стыда.
2. Посторонний человек совершенно не представляет себе масштабов этого стыда. Особенно если его воспитывали в правильной системе ценностей, где двойка по пению в масштабах несопоставима с магазинной кражей, а магазинная кража - с убийством, ну и интенсивность стыда, соответственно, варьируется. Здравому человеку понятно, что если ты чихнул начальнику на лысину, это не повод умирать. Поэтому здравый человек на страдания инвертированного нарцисса может отреагировать покручиванием пальца у виска. Чем может их только усугубить.
(Вот, кстати, почему я говорю: встретившись с нарциссом - бегите. Не потому что нарцисс такое уж страшное чудовище, это вполне обыкновенный человек. Но вы в отношениях с ним никогда не можете поручиться за себя, вы ткнете пальцем наугад и попадете в открытую рану, вы можете стать не только жертвой, но и невольным мучителем - оно вам надо?)
3. Инвертированный нарцисс именно в такой момент может превратиться в классического. Ну как, превратиться... Все нужное в нем уже есть, осталось научиться вызывать фанфары для себя лично, а не для "мастера". И дальше уже можно свободно переключаться между режимами инвертированного и классического. Знаете песню "Любовь как сабля"? Так вот это ни хера не про любовь, это про отношения классического и инвертированного. И кстати, угадайте, каким ребенок вырастет у пары "классический-инвертированный"?
4. А вот теперь самая главная лопата: КЛАССИЧЕСКИЙ НАРЦИСС ТАК ЖЕ МОЖЕТ ГЛУБОКО СТРАДАТЬ ОТ СТЫДА. Просто его заставить так страдать сложнее, у него тактика беотни от стыда лучше отточена.

Но если именно вы любящий родитель, который заложил ему в голову органчик стыда - против вас все эти тактики не работают. Вы точно знаете именно ту фразу, которой чадушко можно сшибить с Олипа да прямо в выгребную яму. Это ведь вы ее изобрели.

А другой человек может эту фразу сказать совершенно случайно, а потом не понимать, почему его вдруг забрызгало говном, он же ничего плохого не хотел и вроде бы ничего особенного не сказал и не сделал. А это он просто случайно воспроизвел триггер. Или не случайно. Потому что инвертированный нарцисс тяготеет к тому, кто похож на его "мастера".

Ну и на закуску. Делать из своего ребенка или просто из зависимого от тебя человека инвертированого нарцисса, еду, которая бегает за тобой и сама просит "съешь меня" - преступление, хуже которого только поджог, убийство и разговоры в театре. Когда я кого-то за этим замечаю, я такого человека вычеркиваю из списков живых. Потому что я по себе знаю, как это пиздецово - быть инвертированным нарциссом.

http://morreth.livej…84143.html

Цитата: sbal от 26.09.2015 20:57:08Темур во сне мриет себя - львом. Угу.
Завязывай, а? ))):)

Я считаю львом Авантюриста, Ленина и Суворова. Да хоть того же Бенкендорфа. 
Ну не надо отрицать очевидного. Ни вы, ни я не можем как Авантюрист, как footuh, как бульдозер, чего уж там.
Сколько у нас человек на форуме Авантюриста? И сколько мэтров, способных встать в один ряд с Авантюристом?
Ну, как-то так...

.
Мэм, вы помните, с чего начался спор?


Не с вопроса кто лучше/хуже.

Началось с того, что вы предположили:

Цитата: ЦитатаА если сложить мнение десятков миллионов таких "ребёнков", то, возможно, их мнение в сумме окажется правильнее родительского. Но именно в сумме, коллективное мнение, так сказать.

Я многочисленными историческими примерами вашу гипотезу опроверг. Так как вы говорите - не бывает. Хотите примеров не с Дю Гекленом, Грантом и Шерманом? Пожалуйста - Суворов (первая квадра). Убери его и представь вашему миллиону леммингов командовать сами собой - что получится? Миллион леммингов посовещаются и найдут тактические ходы, равные суворовским? Не найдут.

Трактористы не смогут всей кодлой выиграть в шахматы у одного Крамника. Миллион трактористов не способен изобрести атомную бомбу, а то этой возможностью давным-давно бы пользовались - нагнал Китай в один зал миллион китайцев - и вуаля - выдаёт на-гора научные достижения. Нет такого? Вот об этом я и говорю - количество не переходит в качество.

А что такое "армия минус Суворов" гадать не надо, есть прецеденты из истории:

Цитата: ЦитатаИмператоры Александр I и Франц I фактически отстранили Кутузова от принятия стратегических и тактических решений при подготовке Аустерлицкого сражения,

Угу. Результат известен - эпический проигрыш и 20 000 жертв - треть армии. Хомячки безо льва во главе показали себя плохо - вопреки вашим утверждениям. 

Цитата: sbal от 26.09.2015 21:11:11а как хотелось, да? Побыть хоть на секундочку ... эээ,  скажем Футюхом..., да простит мя грешного великий Маэстро )))):)

Плох тот солдат, который не хочет стать генералом!

Мы можем поумнеть, только играя с более умным противником. (основы шахмат, 1883 г.)

Аристотель однажды спросил у сына:
- Сынок, кем ты хочешь быть?
- Папа, я хочу быть как ты - Аристотелем!
- ЭХХХ, ничего из тебя не выйдет! Вот я! Я хотел быть Богом! И стал всего лишь Аристотелем.

Цитата: Цитата... Это и привело к знаменательной для них Гражданской Войне Севера и Юга. 


Прикол войны состоял в том, что несмотря на восьмикратное превосходство в живой силе и тридцатикратное превосходство в ресурсах - долгие годы северяне ничего не могли с Югом поделать, - именно потому, что на поле боя Буржуину с Аристократом не справиться. И только после многократного утирания кровавых соплей - северяне пошли наконец, на очевидный для всех шаг, - армии Севера повели в бой такие же Аристократы - запойный пьяница (исключенный за это из южной армии) Грант и тот еще бандит (опять же выгнанный их южного общества за антисоциальное поведение) Шерман. И Буржуазная армия, ведомая Аристократами - сделала наконец то, что и должна была при таком перевесе сил сделать.

Бараны Обыватели ничего не могут сделать, не смотря на восьмикратное превосходство. Факт. Просто исторический факт.

Ну и, Шерман, как мы видим, мог прекрасно обходиться без общества. А вот общество не могло без Шермана.

"Других писателей у меня для вас нет", - говаривал Сталин. Что как бы намекает о том, что Твардовского и Толстого не получается заменить трактористами, сколько их ни есть. 

Сикорский может без России, он и в США прекрасно создавал вертолёты. А вот России приходилось эту документацию добывать - она без Сикорского не может. И т.д., и т.д. и т.д. Посмотрите на Африку - миллионы грузчиков и ни одного Суворова или Сикорского. Ииииии? И далеко без них ушла эта Африка? 

Вика

Цитата: ЦитатаНе надо нам тут впаривать это заезженное "liberte, egalite, fraternite". Люди НЕ равны. И НЕ ДОЛЖНЫ быть равны ... Я полностью согласен, чтобы мои налоги шли на содержание бесплатной медицины и образования, в т.ч. на достойные зарплаты врачей и педагогов. Но я категорически против того, чтобы мои гражданские права были идентичны гражданским правам содержателя притона, проститутки, вора, спившегося тракториста и т.д. Это меня ОСКОРБЛЯЕТ. Наша ценность для общества НЕСОПОСТАВИМА.

(с) Авантюрист

А если не прятаться за чужими цитатами и не давить авторитетом, то:

Вы можете собрать в песочнице 1 000 000 детсадовцев (или 1 000 000 равных им по умственному развитию трактористов) и они, даже приложив максимум усилий, не смогут сравниться с 1 (одним) Авантюристом, Суворовым или Лениным. Ну никак. Ну не тянут грузчики, сколько их ни есть, решить теорему Ферма. Или доказать гипотезу Пуанкаре. Пытались миллионы - а справился Перельман. Предложите 1000 грузчикам заменить одного Перельмана, а я посмотрю.

Вы, конечно, можете попытаться, но смысл? Попытки были неоднократно, и на основании опыта выведено правило: лев во главе стада баранов рулит. Что как-бы намекает, что само по себе, безо льва, стадо баранов ничего не представляет. Количество не переходит в качество.

Цитата: ЦитатаЖанна д’Арк произнесла два слова: «Прекрасная Франция» – и победила. Но даже в первый период войны Франция одержала победу, потому что у французского короля оказался гениальный полководец Бертран дю Геклен.. Два раза он попадал к англичанам в плен, и два раза его освобождали за выкуп, равный королевскому. Собирали деньги и выкупали.

(с) Гумилёв

Хорошо ли, плохо ли — согласно нашей историографии — «Золотой Век» нашей культуры завершается как раз годом смерти Александра Бенкендорфа...

Ибо как сказал Теодор Моммзен — «трагедия России в этом веке заключается в том, что её кардинал Ришелье умер гораздо раньше её Людовика Тринадцатого».

(с) сами знаете кто 

Цитата: sbal от 27.09.2015 12:28:37Темур, есть прописная истина: из двух спорщиков один глюпый, другой - лукавый.
Вопрос раз - кого Вы представляете?
Вопрос два - ..., по умолчанию.

В такой форме, в какой вы процитировали, это нихрена не истина.

В оригинале: "Из двух спорЯщих (на бабки, когда один другому предлагает: "А спорим на сто баксов что...") один дурак, другой мошенник".

Если бы я попробовал развести Вику на деньги: "А спорим, что суммируя мнение стопитсот хомячков мы не добьемся перехода количества в качество", - я был бы мошенник, пытающийся обобрать невежду. 

И, кстати, не страшно быть умным, но хитрым. Страшно НЕ быть умным. Хомо сапиенс - человек Разумный. Не дай бог, если я недостаточно умён - значит, я недостаточно человек.

Цитата: Баламут от 27.09.2015 15:54:02Тимур добивается повального минусования и здесь...
на будущее - прописная истина - один из законов философии - переход из качества в количество...

О май гатт!
Диамата. Ди-а-лек-ти-ки! 

Там у нас было пространное пересказывание Гумилёва своими словами. Товарищ баламут излагал хомячкам Гумилёва, хомячки ставили плюсы и просили ещё.

Прям и не знаю, кого я уважаю больше: Баламута, цинично сплагиатившего у Льва Николаевича, или футюхову фан-группу, не способную определить Гумилёва в тексте. Гении, чо. Философию с диаматом путают. По-любому - гении.

Шарлатанство








































Если вы вдруг однажды вечером пойдете выпить пива, а проснетесь в Сингапуре весь в татуировках, с бородой по грудь и без гроша в кармане, то такое умение поможет вам продержаться первое время.


(с) Крысолов

Посмотрим сразу же на первые столетия новой эры. Они ещё не очень вошли во вкус, но уже довольно быстро начали оскорбляться. В первую очередь их оскорбляли, конечно, Гомер, Софокл, Еврипид, Эсхил и другие классики античной литературы. Почему? Потому что в их произведениях упоминались другие боги. Соответственно преподавание Гомера было запрещено в школах того времени, по возможности книги изымались или как-то портились, но затем они начали входить во вкус и уже поняли: что, на самом деле, оскорбляться можно по любому поводу.




Это тоже всё свидетельствует о том, что христиане очень легко и бурно оскорблялись...


А потом их оскорбляло и в России и в Европе просто всё: их оскорблял Бруно, Галилей, открытия астрономические. До такой степени их оскорбило открытие малого круга кровообращения у человека, сделанного Мигелем Серветом, что они сожгли Мигеля Сервета. Потом уже всё, естественно, шло по нарастающей. Их оскорбляло изобретение электричества, стоит почитать истерики попов и наших и западных по этому поводу. Их оскорбляли лампочки, автомобили, изобретение железной дороги.

То есть их оскорбляет всё. Об этом надо всегда помнить. Щадите, естественно, их чувства, но помните, что если всё то, что их оскорбляет не получило бы жизни, право на существование, то, вероятно, человеческой цивилизации просто бы не существовало.

http://www.prezident…schih.html

Лев Гумилёв с юности был ярым православным, но постепенно, вживаясь в собственные теории этногенеза, перешёл к несторианству. Он считал, что несторианство вообще лучшая религия для русских - с упрощённой теологией и обрядом, без роскоши и тяги к огосударствлению. Понятно, что он черпал симпатии к несторианству в основном потому, что его в средние века исповедовали его любимые степные тюрки.


Но постепенно Гумилёв углублялся в воинственный антисемитизм. Это отдельная большая тема. Можно только упомянуть, что в охлаждении к нему матери, Ахматовой, он обвинял её еврейское окружение - семейство Ардовых, Наймана и пр. Он был уверен, что и под воздействием евреев Ахматова лишила его наследства.
Гумилёв как мог мстил евреям. Его идеей-фикс стало перекрещивание евреев (в основном знакомых евреек). А с 1960-х он увлёкся ересью Маркиона, т.к. это было единственное христианское течение с крайней степенью антисемитизма. Маркион отрицал преемственность Ветхого и Нового Заветов. Он отредактировал Евангелие от Луки - убрал все ветхозаветные мотивы. А оставшиеся три Евангелия объявил иудейской фальшивкой.
Яхве и Аллаха Гумилёв считал огненными демонами.

А под конец жизни он начал считать, что для русских кроме несторианства ещё хорошо подходит митраизм.

http://hasid.livejou…29728.html

Цитата: 1788bb от 01.10.2015 16:31:13Спасибо.
Углубим?
Что должна 1-я рассказать 2-ой и 4-ой о том, какая должна быть жизнь?

А то раньше не говорили?


А то 2-я не знает? Знают, но не хотят.  

"Семья - ячейка Общества". Кому-то не нравится модель семьи?


Дедушка формирует долгосрочную стратегию, как самый мудрый.
Бабушка следит за правильностью воспитания и сплоченностью клана.
Папа добывает ресурс, представляет клан при взаимодействии с другими кланами, оказывает силовую поддержку, но как "ворчуны" у Наполеона - по пустякам не ввязывается.
Старшие дети воюют, и в, общем-то, готовятся к роли преемника главы семьи.
Младшие учатся, развиваются и потихоньку приобщаются к боевым действиям.
Каждый имеет акции клана, по которым получает свою долю общего финансового результата. Выдающиеся заслуженные дедушка и папа имеют дополнительные привилегированные акции. Разумеется, на дивиденды направляется не вся получения прибыль. Чем плохо?

Но, сцуко, нет! Якунину нужно шубохранилище, и не колышет, что младшенькому на еду не хватает и рахит с авитоминозом во все поля. Шувалову нужна прислуга, если дать дочурке справедливую долю прибыли она же не будет на цирлах старшим услуживать - поэтому население держим за чертой бедности, и оно перебивается на галимых должностях охранников и продавцов. А Башкуев, вообще, против образования для всех. Он его уже получил, а как блистать эрудицией, если все остальные в семье прошли школу не хуже?! Поэтому на образование предлагается монополия и, в идеале, доступ делается ограниченным и наследуемым.

И вы хотите равных условий для всех, когда правящая верхушка хочет обратного - обеспечить уровень жизни СЕБЕ за счёт ограничения ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ?

Вы меня спросИте, как первая думает. Я вам скажу.


Или сами представьте, что вы родились в XV веке в семье графа (т.е. имеете изначально заданное социальное положение) и у вас при этом мозги, объём знаний и эрудиция Авантюриста.

А вокруг немытые бароны и ещё более немытые селяне, которые сморкаются в рукав. Ваши действия?

1. Есть категория людей которых мама с пеленок научила, что окружающие тебе не ровня, и вот не надо пытаться им что-то объяснять. Пейзане плохо воспринимают логические выкладки Авантюристов, и имеют обыкновение распинать тех, кто умнее их - вот на Христа посмотри.

И умный еврейский мальчик воспринимает окружающих как кормовую базу, и (я так предполагаю) живёт долго и счастливо.

2. Есть Стругацкие, которым вовремя про хуцпу не объяснили, и они как-то это начинают чувствовать:

Цитата: ЦитатаА тут ещё  это проклятие – демократическое воспитание: эгалитэ, фратернитэ, все люди – братья, все из одного теста Мы постоянно отождествляем себя с чернью и ругаем себя, если случается обнаружить, что мы умнее её, что у нас иные запросы, иные цели в жизни.

Эгалитэ, фратернитэ - где я это видел? Ах да, у Авантюриста:

Цитата: ЦитатаНе надо нам тут впаривать это заезженное "liberte, egalite, fraternite". Мы здесь может и трахнутые маленько, но не идиоты. Люди НЕ равны. И НЕ ДОЛЖНЫ быть равны. Я категорически против того, чтобы мои гражданские права были идентичны гражданским правам содержателя притона, проститутки, вора, спившегося тракториста и т.д. Это меня ОСКОРБЛЯЕТ. Наша ценность для общества НЕСОПОСТАВИМА. Я участвую в развитии и содержании нашего общества. А эта дрянь на нем паразитирует. И с какого хрена у них должны быть такие же права как у меня?

3. У тебя может быть все - если ты родился в первоквадральной общине и получил традиционное воспитание - смотрим на горских евреев-миллионеров.

Ты можешь быть удачливым бизнесменом и властителем дум - как Авантюрист - если ты рос в интеллектуальном окружении, в городе, где имел достойных собеседников. Да и то, ты вынужден создавать себе круг общения (сайт) из думающих людей, т.к. мало таких - кто тебя понимает.

А вот если ты родился в коровнике, а вокруг тебя высокоинтеллектуальная гм... четвёртая квадра, то вырастешь ты унылым и закомплексованным Гансом Христианом Андерсеном, изливая комплексы в сказках про всеми шпыняемого Гладкого утенка (у Андерсена все сказки токсичные, бррр, что за манера - транслировать окружающим свои комплексы?).

Я поглумлюсь слегка...

Цитата: ЦитатаЛюди НЕ равны. И НЕ ДОЛЖНЫ быть равны. Я категорически против того, чтобы мои гражданские права были идентичны гражданским правам содержателя притона, проститутки, вора, спившегося тракториста и т.д. Это меня ОСКОРБЛЯЕТ. Наша ценность для общества НЕСОПОСТАВИМА. Я участвую в развитии и содержании нашего общества. А эта дрянь на нем паразитирует. И с какого хрена у них должны быть такие же права как у меня?

Мосье униженный и оскорбленный на минуточку забыл, что его права всегда будут меньше прав паразитов. Потому что дорогой притон он себе позволить не может, а кто-то может, так вот те, кто посещает притон будут в прекрасных отношениях с содержателем и они вместе этого оскорбленного загнобят, если сочтут необходимым это сделать. А если еще притонная шлюха подключится, то всё, пиши пропало.. 
 У воровки Васильевой больше прав, свобод и возможностей, чем у ничего в жизни не сфреднившей меня.. Причем воровкой её суд определил, и доказательная база есть, и приговор - а тем не менее. И не смотря на разность заслуг - у меня некоторым образом их больше. 
Так что оскорбляющиеся по поводу прав мне один анекдот старинный напоминают..

Цитата: ЦитатаВ автобусе едут интеллигент хлипкого вида и здоровенный мужик. В тесноте да давке мужик интеллигенту на ногу наступил. - Извините, вы мне на ногу наступили... - Не ори! - Но ведь вы же на ногу наступили! - Не ори! - А я буду, буду, буду кричать, потому что мне больно и обидно!

А вот еще иллюстрация на тему прав.. 
https://news.mail.ru…frommail=1
И что? А то, что кто смог арестовать, тот и смог. А ты не ездь туда, где могут. 

VoxPopuli

Я понял, почему я "подвисаю" от ваших вопросов ))


У меня три постулата прошиты в голове по умолчанию:

- Все возможные идеологии и призывы изобретены давным-давно (см. Кампанелла с его утопией, а до него Аристотель с Платоном) "Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем". 

- Вменять в обязанность населению мы будем то, что полезно для него. Я не Геббельс. Я как Gawrilla - за социальное государство.




- Но, (sic!) населению это совершенно не понравится! Оно не особо-то приветствовало коллективизацию. Мухаммед долго бегал от тех, кто слушал его проповеди, и ему пришлось вырезать Медину, чтобы паства делала, что ей говорят. 

Лбые идеи, до проповедей христианства включительно, внедряются в умы через окно Овертона. Активные 5% прозелитов введут моду на что угодно, от веганства, до православия. Да и тут: "Добрыня крестил огнём, а Путята - мечом".

P.S. 
Понял, вас интересует не как внушать, а ЧТО внушать. Хм, для интеля это настолько интуитивно-понятный вопрос, что он на нём и не останавливается. Справедливость. А что же ещё? Хотел бы я посмотреть на того, кто предложит людям НЕ справедливость. Уверен, интуитивно понятное мне интуитивно понятно и Веллеру, и Беркему, и ныне покойному Гумилеву:


Или так:

Цитата: Цитата"Будь тем, кем ты должен быть!" В этой иерархической системе, если ты король - будь королем, если ты министр - будь министром, если ты рыцарь - будь рыцарем; исполняй свои функции, если ты слуга - будь слугой, если ты крестьянин - будь крестьянином. Если они начнут бороться друг с другом за теплые места, а не преследовать одну общую цель, они погибнут.


Ну хорошо. А если, скажем, король не соответствует своему назначению? - Свергнуть его, нечего с ним цацкаться! А если министр оказывается глупым и некомпетентным? - Да отрубить ему голову! А если рыцарь или всадник оказывается трусоватым и недисциплинированным? - Отобрать лошадь, оружие и выгнать, чтобы близко и духом его не пахло! А если крестьянин не платит налог? - "Ну, это мы заставим, - говорили они, - это мы умеем". В общем, каждый должен был быть на своем месте. Из коллектива с таким общественным императивом получалась весьма слаженная этническая машина

Мне один ушуист говорил, что в Китае до сих пор провозглашают на центральной площади что-то схожее из Конфуция: "Отец должен быть отцом, сын должен быть сыном, если это правило нарушается - государство рушится".

Сцуко, бесит!!!!!

Цитата: Ходун от 03.10.2015 09:57:46Вероятно здесь немного сложнее: существует безусловно Базовый психотип, данный нам от рождения на генном уровне от родителей, а также зависящий от того как звезды в момент рождения встали, но и временное влияние, а помимо его еще и пространственное тут тоже присутствует.
В цитате уважаемого Ивана Контура:


описывается влияние на наше поведение коротких - суточных циклов, а ведь существуют еще и ежемесячные, годовые циклы, а также возрастные циклы (детство, юношество, зрелость, старость), которые также весьма существенно влияют на наше самоощущение, а следовательно и на поведение. Помимо временных существуют также еще и зависимость нашего поведения от пространства нахождения: в домашней обстановке с родными и близкими людьми мы будем стремиться себя позиционировать и проявлять определенные черты своего характера (из доступного спектра); в условиях нахождения на рабочем месте с коллегами - уже, как-правило, другие. Это же касается и отличия нашего поведения в моменты попадание нами в экстремальные ситуации в незнакомой среде по сравнению с поведением в привычной обстановке, например, при общении с друзьями. Т.о. в зависимости от наших различных внутренних состояний связанных с временными изменениями, а также от влияния различных внешних факторов мы будем как-бы натягивать на себя различные одёжки психотипы, опять же из доступного спектра, зависящего от имеющихся в нашем арсенале с рождения (или вновь приобретенных в течении жизни) психологических аспектов. Другое дело, что во время "ношения"  этих "неродных" психотипов, эффективность нашей деятельности будет ниже, чем при использовании Базового - это да. Кстати из этого следует, что существуют две основных стратегии повышения нашей эффективности жизнедеятельности: 1) увеличение спектра доступных психотипов за счет развития в себе новых психологических аспектов и выработка навыка осознанного применения оптимального психотипа (например, через выбор определенных роли и статуса) в каждый конкретный момент времени, и 2) в независимости от текущего внутреннего состояния и происходящего в окружающем пространстве - всегда оставаться самим собой. Думаю, что выбор приемлемой стратегии также зависит от данного нам от рождения Базового психотипа.

Все те же мокшане до крещения, уверенные, что солнце все равно встанет, птичка божия сыта будет, а аппендикс сам рассосется.

А не рассосется – так помрешь, значицца, от аппендицита. Доктор, а чем мне живот мазать? – А зеленкой маж. – А может йодом? – А йодом маж, тут пофиг чем мазать. Тут операцию надо, а я не умею. Но дам тебе совет: помажь скипидаром. – Зачем??? – Ну раз пофиг чем мазать, то уж больно посмотреть хочется чо получицца, ежели скипидаром...»


Рандомно бросают палки и смотрят – не получился ли у них случайно дом? И совет спрашивают не у того, у кого дом получается более-менее регулярно, а у того, кто дольше палки бросал. 


Соотносить советы с их результатами в России так же не принято, как соотносить результаты с ответственностью за них. Поэтому и советы даются так же свободно и легко, как влюбленные студенты дарят друг другу звезды. Хоть зеленкой живот мажь, хоть йодом. Хоть слона купи.

Совет не является ни передачей собственного опыта, ни планированием благополучного исхода. А просто бомж дядя Саша накатил одеколона, пришел в веселое росспиздяйское настроение, и захотелось ему что-то сказать. Учоное.

(с) Горький Лук