Мировая Закулиса или Театр Теней

Уважаемые читатели!
Хочу Вам пояснить мой интерес к данной, описываемой мной теме. Вызван он двумя причинами.
Первая имеет в основе то, что в плане "бытового искусствоведения" описание тех или моментов бытия делается порой отнюдь не специалистами -историками а, скорее всего и чаще всего болтунами мошенниками, четко знающими "где капуста растет и как ее рубить". Истинная суть многого заменяется восторженными дифирамбами там, где их и быть не может по определению. И конечная суть для обывателя сводится к народной критике типа "Тема сисег не раскрыта".   Поэтому от подобного "критического результата" начинает возникать некий диссонанс, особенно если вываливается он в массе. Вот сиё меня несколько напрягает - и появляется желание показать реальную сторону некоторой части бытия. 
Вторая причина - имеет под собой элементарное любопытство, и если что-то и как-то попадает в мозги, то иной раз хочется чуть глубже понять это "что-то"... и вот тут обнаруживается - что глубина понимания почему-то очень не велика, и - копать-то надо рядом или совсем в другом месте. Таких Вопроса у меня возникло ровно Два. Первый Вопрос в том, а что такое  должность "Художник Морского Министерства". Второй - а что эти Художники наработали вообще?
 Вот на первый вопрос - откуда и почему - я и хочу дать ответ в этой серии статей. По крайней мере - таковых Художников было ровно СЕМЬ. Это -не "почетное звание". Это -Должность, которая определяет Индустрию графического отображения всего того, что может интересовать Империю в том случае, если понятие "Спутник или даже фотоаппарат" -отсутствуют в принципе. Естественно - Вы, уважаемые читатели, можете смело предположить, что по мере исчерпания возможности того метода и того набора технологий, которые были применены в начале 19 века, "брюки превратились в шорты" - и спутники, космические и иные фото - являются пролонгацией того же самого, только на "новый лад". В тех же самых интересах Империи. 
На Второй Вопрос - а где это, т.е. "Графические результаты работы", находятся - увы, на сей день официального ответа не имеется. Ясно одно то, что это -есть, ясно, как оно выглядит, и равно ясно - что материал колоссален. Это много вагонов на архивном хранении и, "в комплексе" - представляет из себя фактически Сокровищницу невероятной исторической и художественной ценности. Важно то, что в своей массе - это "на публику" не появилось. Представление о том, как это выглядит в "базовой основе" - мы можем судить по единственной книге-альбоме, изданной с помощью сотрудников Морского Музея в СПБ. Изданной на основании случайной находки - некоего "комплекса" рисунков, которые были позиционированы именно как работы "из той самой оперы". Я приведу потом иллюстрации из этой Книги. Они -далеко не парадные, ибо- чисто практичны. 
Так что - насколько я понимаю ситуевину - "свалить в кучу" и прокомментировать деятельность всех семерых руководителей сего занятного процесса - пока в голову никому не приходило. По отдельности -есть все,  а вот именно  в "историческом порядке" да еще месте-времени и сопутствующими лицами - почему-то нет. (если кто найдет -то буду рад).
Так что - едем дальше и читаем, если интересно

 В связи с тем, что могут быть интересны не только основные деятели весьма оригинального Русского периода в "Изобразительном Искусстве" со своим приложением в виде Государственной Службы - я не могу опустить некоторые как нюансы, так и фамилии. Ибо - одно всегда может породить другое. И, по крайней мере - без нюансов и фамилий понимание будет совсем не полным. Посему - отдельные, вроде как не основные моменты - я буду "выводить" в Пояснениях. Нужна "Фактура" описываемых событий - и вот это и есть цель небольших отступлений.
 1. Упоминание фамилии художника  Ф. Я. Алексеева, как учителя М. Н. Воробьева - абсолютно не полно, если не упомянуть главную работу, выполненную ими совместно. А создали они ее после совместного путешествия по Волге, куда был направлен Алексеев, взяв в качестве помощника Воробьева. Работа представляла из себя набор из 110 полотен, общей длиной 700 метров. Соединенные вместе - они представляли собой панораму Волги на значительном по длине пути расстоянии. Один художник писал левый берег, второй - правый. Вот сиё полотно наматывалось на здоровенный барабан и существовал барабан -приемник. Если зритель находился по середине меж барабанами, а кто-то сматывал и разматывал барабаны, то зритель "образно" путешествовал по Волге.... Короче - это было нечто вроде фильма (в современном понимании)... В те времена демонстрация сего чуда вызвала ажиотаж невиданный. Просмотреть явилось более 5000 человек, в результате полотно просто износилось настолько, что стало не пригодно к дальнейшему показу. Жалкие остатки таки хранятся в запасниках музеев. 
 2. У М.Н. Воробьева в 1817 году родился сын - Воробьёв Сократ Максимович.  

Первоначальное художественное образование получил в домашних условиях. В 1833 поступил в Императорскую Академию Художеств, учился в классе ландшафтной и перспективной живописи, где продолжил заниматься под руководством отца. За учебные работы получил три малые и одну большую серебряную медаль. Летние месяцы 1837 работал в имении графа А. Х. Бенкендорфа Фаллье близ Ревеля. За исполненные там пейзажи в том же году был награжден малой золотой медалью. Следующим летом также писал пейзажи Ревеля и окрестностей. В 1838 за картину «Вид мызы Фалль графа А. Х. Бенкендорфа близ Ревеля»


 удостоен большой золотой медали, в 1839 выпущен из Академии со званием классного художника и правом пенсионерской поездки за границу. В 1840 как пенсионер ИАХ отправлен в Италию на шесть лет. Жил и работал в Риме и его окрестностях. В 1843 совершил поездку в Неаполь. С 1844 выезжал в Сицилию. Останавливался в Палермо, где находился при императоре Николае I, который впоследствии покровительствовал художнику. По указанию Николая I создал альбом итальянских видов. В 1846 возвратился в Россию, в том же году был избран академиком «за искусство и познания в пейзажной живописи» без исполнения программной работы. В 1847 снова на два года уехал в Италию для написания картин на средства, выданные из Кабинета Его Императорского Величества.    Излюбленным мотивом его творчества были солнечные закаты. (Сия строчка - есть банальная хохма, на полном серьезе публикуемая во многих типа "искусствоведческих" работах. Посудите сами: количество времени, проведенное Сократом в среде эээ...типа около Бенкендорфа и ближайшем кругу Императора Николая I зашкаливает, причем Воробьев -папик тоже там присутствовал - с постоянными командировками в заграничные дали.. Отсюда: любовь к "солнечным закатам" - это  аналог Русской любви к Свободе - типа "выспаться бы на своей постели хотя бы разок" - и намекает на массу интересностей в биографиях обеих Воробьевых. Но это - уже другая Тема, которая в данном месте - излишняя. При этом - будучи Академиком Императорской АХ - Сократ и очень много преподавал, и некто Иван Шишкин - его ученик. 

 

 Сократ Воробьёв. акварель Варварские ворота Китай-города. 1850-е гг.

Актуальная картинка:

Вид в Литве. Пейзаж с крестом

Цитата: Sliventiy от 31.03.2021 09:06:25Уважаемый Бульдозер, не об этом ли альбоме Вы вели речь?

Именно. Но это единственное, что есть.Вот подобное - представьте себе на все заливы, проливы, реки, е-ня пригодные для десантных операций и хрен там знает еще чего. Во всех возможных ракурсах....и это - на всю Европу, весь Восток и иже...не считая исчё Америк = какой объем получается? - и я лично абсолютно точно знаю то, что ни в продажу, ни в ширнармассы левым образом - подобное не вываливалось. То-то издатели за этот Альбом так ухватились...По мелочи- оно таке что-то у коллекционеров имеется...именно -по мелочи.

Корни. Что первичней - яйцо или курица?

Рассказывать об Айвазовском - в принципе нужно в первую очередь. Ибо - с получением им Официальной Должности - наша история должна была начаться. Однако - не все так просто, ибо справочники забывают упоминать о многом. Главном, по-сути. А посему - начнем сей абзац нашей Истории с официальной справки, любезно опубликованной нашим, нынешним МИДом РФ.. Учтите то, что "Крым Наш №1" стал территорией РИ в 1784 году. Итак: 
 
Первые сведения о российском Генеральном консульстве в Генуе относятся к концу XVIII века — в 1794 г. Генеральным консулом был назначен Алексей Антонович Ренье.


В 1815 г. решением Венского конгресса Лигурийская республика была включена в состав Сардинского королевства, после чего российское консульское представительство было переименовано в «Генеральное консульство в Генуе и во всех владениях его величества короля Сардинского на твердой земле».
https://genova.mid.ru/o-genkonsul-stve
(Советую прочитать по ссылке, ибо написана она легко и интересно). Однако - для нас важно то (для текущей Темы), что я вынес сюда.  Опять же - справка дана по интересам РИ в Генуе, и не трудно догадаться о том, что "встречные интересы Генуи в России" - в определенном смысле есть "зеркальные отражения"  интересов Русских. 
....В портовой Феодосии когда-то, еще до нашествия Наполеона, поселился итальянский подданный виконт Феликс Лагорию (1781-1857), бывший (в молодости) адъютантом Наполеона, находившийся одно время в статусе вице-консула королевства Обеих Сицилий.  Параллельно с дипломатической работой отпрыск древнего, но обедневшего генуэзского аристократического рода с успехом занимался торговым промыслом. В 1811 году совместно с итальянцами Аморетти и Галером Феликс Лагорио создал компанию для торговли с Мингрелией и Имеретией. Злые языки считали Лагорио-старшего масоном и давним шпионом Наполеона. Так ли это или нет – история умалчивает  . Доподлинно известно, что итальянец женился на русской и у него было двое сыновей – Лев и Карл. То есть - сразу ясно, что  полномочный представитель Главного Банкира Европы (на тот момент) - Генуи приехал в Феодосию надолго, если не навсегда. 
 Нужно понять то, что Феодосия в начале 19 Века представляла из себя, мягко сказать - захолустье, а по народному - максимально возможную ЖОПУ, ибо находилась "на внутреннем самообеспечении" после выселения русскими из региона армян и греков, которые остались там в микроскопическом количестве. То есть - экономики Феодосии по сути пришел большой и толстый пипец. Население Феодосии колебалось от 2,5 - 3,5 человек, живущих на "подножном корму". 
Примерно с момента появления Лагорио в местах нам интересных - ровно там же появился некий типа купец-нищеброд Геворк Гайвазовский.
Прикол бытия в том, что этот самый Геворк Гайвазовский был польским армянином, что есть по сути "исторический нонсенс", ибо вообще-то польские армяне есть никто иные, как потомки Византийских Евреев, выпихнутых Османами с былых земель куда подальше. Был ли Гайвазовский из таковых - История умалчивает, но возвращение армян в Крым говорит о том, что сиё было частью Русской гос. политики с целью поправки экономики Региона. При этом - важным было то, что территория Феодосии была объявлена порто -франко, что значительно усиливало влияние "местных интересов"".   В принципе -ничего удивительного в этом нет - тема была поднята и реализована правильно, по крайней мере без традиционного в таких случаях геноцида. При этом Гайвазовский по приезду в Феодосию был назначен начальником местного рынка. Вот это - очень важный момент, ибо Старший рынка, или "начальник рынка" в пусть и в захолустье, но портовом городе - это Фигура без вариантов. Поскольку город по сути ранее жил тем, что его экономика базировалась на игре в Контрабас, а выселение главных поместных игроков куда подалее - сиё достойное занятие разрушило напрочь. Такое происходило не только в Феодосии, но - нам важна именно она. 
Пересечение интересов Лагорио и Гайвазовского произошло моментально. К тому же Гайвазовский по приезду немедля женился на одной из оставшихся армянок по имени Рипсиме - то есть явно планировал "окучивать регион" по собственным методичкам и очень долго. Ибо таковое - "на халяву" получить Поляну - бывает исключительно редко. (вспомните наши 90е, сколько трупняка  породил сей процесс).  Нужно вспомнить повесть Лермонтова Тамань. Написанная чуть позже, чем вышеописанные события - она прямо показывает рядовых исполнителей Контрабаса - ибо оне таковые и были. Дирижировать же таковым поместным явлением, извлекая необходимое лавэ для поддержания всего и вся - "в итого" поручили Гайвазяну. Запустить "Тему" - дело не простое, тем более - началась война с Наполеоном, с кадрами были проблемы и изначально Дело шло ни шатко ни валко. 
 Все поменялось после назначения градоначальником Феодосии некоего Александра Ивановича Казначеева в 1827 году. Будущему художнику Айвазовскому к тому времени было 10 лет. А в семье вице-консула в Феодосии Лагорио в этом же году родился сын - Лев Феликсович Лагорио, второй по значимости Художник -маринист в РИ. 

Александр Иванович Казначеев. 
Человек этот нам интересен тем, что с момента знакомства с еще юным пацаном Айвазовским в 1827 году и до своей смерти в 1880 году он был ведущим "куратором" не художника даже (хотя - именно ему Айвазовский обязан своим образованием) - а личности вообще. И -судьбе, и "административному взлету" -то есть карьере. 
 В Вики карьера его выглядит так: Сын рязанского помещика Ивана Васильевича Казначеева от брака его с Авдотьей Александровной Шишковой. Окончил Рязанскую гимназию. С 1807 года служил в канцелярии попечителя Санкт-Петербургского учебного округа Н. Н. Новосильцева. Участник Отечественной войны 1812, проходил службу в петербургском ополчении, был ординарцем М. И. Кутузова, участвовал в битвах при Бородине, при Тарутине и при Лейпциге. С 24 октября 1818 года — полковник. С 1823 года — правитель канцелярии новороссийского и бессарабского наместника графа M. С. Воронцова, с переименованием из полковников в статские советники. С 1 января 1827 года был градоначальником Феодосии, Короче - чиновник среднего звена, имеющий боевой опыт. То есть человек не последний, но и не "высший свет". Тут нужно добавить еще немного о специфике Феодосии. 
1. Город числился как Портовый, но имел свою Таможню и в записях городов такие, как Феодосия, назывались "Карантинными городами". Управлялись такие города несколько по-иному, чем иные. Градоначальник далеко не во всех Вопросах подчинялся Губернатору, а местные органы Власти (полиция, например) - Губернатору не подчинялись. Опять же - "высшим начальником" таковых городов был Генерал- Губернатор Новороссии. Посему специальным Указом Императора на должность градоначальника направлялись лица имевших как военный, так и гражданский опыт, причем -в соответствующих чинах. Такая Должность Градоначальника носила название "Особое Градоначальничество".   Недостатком подобного служебного положения являлось то, что из-за сложного статуса подчинения возникал некий конфликт меж "старшими и младшим", усугублявшийся тем, что Губернатор не имел достаточно фин. средств даже для управления своей канцелярией, не говоря уже о "денежном содержании". 
2. Феодосия подверглась эпидемии чумы в 1814 году, с массовой гибелью населения -и не малость обезлюдела, фин. оборот территории - был ничтожен. Причиной сильной эпидемии была не только она "сама по себе", но и невозможность быстро и оперативно организавать карантинные мероприятия - войска для таковых дать мог только Генерал -Губернатор, который находился в те времена в Одессе.
3. Феодосия во времена давние, до -Османские, была финансовой столицей Итальянских колоний в Крыму, и, в конце концов Генуэзский Банк  Banco di San Giorgio ее просто выкупил у владельцев. Банк был не только владельцем Кафы и прилегающих территорий, но и Банком малой колонии Матрега  (Территория, прилегающая ныне к Крымскому Мосту). Существуют (вроде как) документы, говорящие о том, что сама эта Колония была таки продана Ивану III последним правителем Захарией Гизольфи. Естественно - деньги прошли через Banco di San Giorgio. 
4. В конце концов Османы захватили Кафу..... Большинство генуэзцев покинули Крым после завоевания. Их посадили на корабли и отправили в Константинополь, откуда они сами добирались до родных мест. В Крыму остались лишь 180 представителей итальянских аристократических семей (к началу 20 века прямых потомков генуэзцев насчитывалось около 1000 человек). Естественно - в начале 19 века их было малость поболе. 
 Вот такая ситуевина была... и Лагорио прибыл в Феодосию совсем не "просто так". Ладно бы с Государством, но с наследниками Банка, обладающими документами на собственность - нужно было разбираться, дабы не плодить дальнейших идиотских конфликтов на тему типа "отобрать и поделить". Они, эти разборки -могут выплыть в самый не подходящий момент - их нужно "гасить". Что там и как придумал Бенкендорф с Сотоварищи - мне оно не ведомо. Но - договорились, обменялись писаниной, но "по месту" отправили Казначеева, дабы он там разобрался "в местных терках", могущих возникнуть. 
 И - Казначеев разобрался. Статус "Особого Градоначальничества" -отменили, Феодосия - "начала подниматься" (ясен пень - в Городе появились деньжата)... короче - Казначеева назначают Губернатором Таврической губернии, он уезжает в Симферополь (Губернский город).... и, по сути, увозит с собой юного Айвазовского. Учиться в Гимназии. Потому что потому. Папа Айвазовского очень помог Казначееву, а шустрый средний сын - кроме художественных - имел и другие таланты, могущие пригодиться.

  Рассказывать о годах обучения Айвазовского - можно, но, за исключением отдельных нюансов (о которых ниже) - понять, за что собственно, 27-летний парень, по сути имея минимальный опыт хождения по морям, получил погоны контр -адмирала - не возможно. Причем - "легитимные погоны", в "весовых качествах" которых - никто не сомневался. За красивые картинки и умения быстро нарисовать -описать схему побережья Крыма, например - таких погон не дают. Да и лучшее из написанного им - было сделано много-много позже. Ну -умный, талантливый, шустрый, умеющий подчиняться и заводить друзей - это все хорошо, но- очень и очень мало. Но есть нюанс. Для того, чтобы получилось именно так, нужна "фактура", чувство того времени и интересы Империи времен Николая I и Бенкендорфа -равно как и других сопричастных. Ибо - определенная "движуха" уже началась, проект "Русская Палестина" - уже изначальный импульс получил. Поэтому в данной части моего повествования описывается то, как  "заводился" определенный и вполне оригинальный Имперский Механизм, составленный из отдельных элементов - которые, разумеется, имелись в наличии, но не были проработаны как Система, как исполнительная часть Государственной Машины, включавший в себя и швецов, и жнецов и на дуде игрецов - где "Каждому - Своё" -во всем многообразии. 
 При всем этом - те читатели, которые таки мой опус читают - должны помнить следующие моменты. (об обучении Айвазовского -отдельно)..
1. "Пожизненный Куратор" Айвазовского планомерно растет в карьерном плане. 2. Банк  Banco di San Giorgio, который был фактически уничтожен Наполеоном - восстанавливает связи и оборот под иными наименованиями (чем занимается в РФ и до сих пор) и читателям по крайней мере один из его прообразов - известен. И нужно помнить - что в "базовой основе" сего Банка - таки лежат Очень Старые Деньги. 3. Будущий художник Лагорио шустро растет и, хотя его Ветвь Рода вроде как прервалась, то сам Род - жив и здоров, и представлен сейчас на "дипломатической Поляне России " Послом республики Аргентина Господином Лагорио (читайте "Посольство Аргентины в РФ"). 
Итак, обучение и обязательная специфика такового. (Без нее -не интересно). С 1827 года - Айвазовский подрос до нужного возраста, окончил Симферопольскую Гимназию и поступил, согласно Высочайшего Повеления на бесплатное обучение в Академию Художеств. Учителем ему определили изначально Воробьева, а затем некоего Филиппа Таннера. Вот об этом клоуне - поподробнее, ибо научиться можно не только живописи, но и ЖивоПысе -чё молодой Айвазян и проделал в качестве типа "факультатива".  Сиё - очень пригодилось в дальнейшем. 
Нужно честно сказать то, что Море изображать на своих полотнах Айвазовский научился как раз у Таннера. 


Американский корабль в море.
Филипп Таннер.



Филлип Таннер "Буря"

Эти иллюстрации - как пример работы, и даже тут сходство стиля можно заметить.
Вот справка о Таннере (украл в инете): Французский живописец. Непревзойденный мастер морских видов. Учился живописи у О. Берне. Особой известности достиг в период с 1830 по 1840 гг. Работы Таннера стояли в одном ряду с произведениями знаменитых маринистов Франции - Мозена, Гюдена. Коллеги-художники не любили Таннера, который ко всем относился с нескрываемым презрением, считая себя единственным гением из всех. Взаимная неприязнь была настолько сильной и неприкрытой, что в 1835 году переросла в грандиозную ссору, после чего Филипп Таннер посчитал Францию неблагодарной и необразованной страной, где его талант не оценили по достоинству. Скандальный отъезд из родных мест привел художника-авантюриста на бескрайние просторы далекой и неведомой России. В стране в то время проживало достаточно много иностранцев, среди которых было немало выходцев из Франции, многие из них хорошо знали Таннера, и при каждом удобном случае говорили о нем с нескрываемой гордостью и восхищением. Это возымело достаточное действие, и в том же 1835 году Таннер получил официальное поручение императора Николая I запечатлеть на холсте важнейшие русские морские порты. Картины удались. Аристократическая знать вереницей стояла в очереди на заказы у Таннера, он стал знаменит и вошел в моду. Ненасытный Таннер взял на себя ответственность за написание огромного количества работ, что было совершенно нереально для выполнения. Тогда ему на ум пришла мысль создать мастерскую, в которой на него будут работать подмастерья. Таких работников Таннер решил пригласить из Академии художеств, обещая взамен бесплатный мастер-класс по обучению морской живописи. Так к Таннеру попал будущий знаменитый художник-маринист Иван Айвазовский. Таннера не любили в России. Он открыто презирал здешние порядки, обычаи, с людьми был откровенно груб, поражал окружающих надменностью. Однако при дворе императора славился особой изворотливостью, фальшью и лестью. Николай достаточно долго благоволил Таннеру, но художнику все же пришлось покинуть Россию после того, как его дворцовые интриги были раскрыты, а поддержки он лишился. Жизнь в России заняла долгие двадцать лет. Имя Таннера, его работы практически утрачены для современности. Это объясняется тем, что краски-лаки, которыми так любил пользоваться знаменитый маринист, не позволили картинам сохраниться, они просто испортились. Лишь малая часть художественного наследия доступна массовому зрителю в залах Большого дворца в Царском селе. 
 Из сего для нас важно то, что Да- 1. таки Таннер научил писать море,  2. "Конвейер" при написании картин Айвазовский "собезъянничал" у Таннера - что очень пригодилось в дальнейшем 3. Будучи таки учеником Таннера, с учетом мерзкой репутации сего господина - во Франции в дальнейшем Айвазовский считался "ничтожным художником" - по крайней мере долгое время. 
По причинам "высшего порядка" Айвазовский закончил обучение а Академии Художеств за 3 года (что есть нонсенс, такого быть было не должно -учились строго 5 лет) - так что в некотором роде - Айвазовский Художник -недоучка. Многие критики обращают внимание на этот момент - причем они правы, ибо для профи некоторые элементы - "косяки" в его живописи - очевидны.  
Причины "Высшего порядка" требовали пребывания Айвазовского в Крыму. 

 Когда пишешь о Начале - то, что случилось потом - откладывается "На потом". Ибо последовательность не хочется нарушать. И это "потом"  как бэ становится второстепенным, но в данном случае -"лютый прокол", ибо- событие есть и Великое Событие - и не упомянуть его в "аспекте темы" -грех великий. Вот:



И вот, типа пояснения к вышестоящей картинке: 



Ну - один общеизвестен, это -Королев, а вот второй - сей человек есть Константин Константинович Арцеулов, внук Ивана Айвазовского.  А вот иллюстрация на первой картинке - это как раз работа художника Арцеулова. 
Но существует, однако, еще одно фото:



А называется оно "Инструктор авиашколы К. К. Арцеулов и его итальянский коллега". Просто и скромно... однако: личико "итальянского коллеги" - вполне узнаваемо, вот он - в пожилом возрасте:



"Красный Барон" Роберт Людвигович Бартини.  
Короче - выводы делайте сами, уважаемые читатели. С биографией Арцеулова можно ознакомиться здесь:
https://russlovo.tod…-professii
Те, кто воспитан на журнале Техника Молодежи 40х- 50х-60х годов - скорее всего помнит обложки журналов того времени и в Сети -они имеются. Оформил 240 журналов, однако...
Так что - читайте и наслаждайтесь. 
«По-моему, профессии художника и лётчика близки друг другу, потому что во многом требуют от человека одних и тех же врождённых или приобретённых черт и качеств: чувства пространства, движения в нём, темпа и ритма его, глазомера и тонкого чувства цвета, наблюдательности, аналитического отношения к обстоятельствам в работе, романтизма и предприимчивости, эмоциональности и глубокого знания своего ремесла». К.К. Арцеулов. 

Цитата: бульдозер от 15.04.2021 07:10:23Когда пишешь о Начале - то, что случилось потом - откладывается "На потом". Ибо последовательность не хочется нарушать. И это "потом"  как бэ становится второстепенным, но в данном случае -"лютый прокол", ибо- событие есть и Великое Событие - и не упомянуть его в "аспекте темы" -грех великий. Вот:



И вот, типа пояснения к вышестоящей картинке: 



Ну - один общеизвестен, это -Королев, а вот второй - сей человек есть Константин Константинович Арцеулов, внук Ивана Айвазовского.  А вот иллюстрация на первой картинке - это как раз работа художника Арцеулова. 
Но существует, однако, еще одно фото:



А называется оно "Инструктор авиашколы К. К. Арцеулов и его итальянский коллега". Просто и скромно... однако: личико "итальянского коллеги" - вполне узнаваемо, вот он - в пожилом возрасте:



"Красный Барон" Роберт Людвигович Бартини. 
Короче - выводы делайте сами, уважаемые читатели. С биографией Арцеулова можно ознакомиться здесь:
https://russlovo.tod…-professii
увы -картинки там -битые, но те, кто воспитан на журнале Техника Молодежи 40х- 50х годов - скорее всего помнит обложки журналов того времени и в Сети -они имеются. Оформил 240 журналов, однако...
Так что - читайте и наслаждайтесь. 

 О Бартини можно почитать у Семена Соломоновича Герштейна

http://pontecorvo.ji…ein_r.html

и также здесь (я не полагаю, что автор понимает до конца, о чем он пишет.... когда он был 5-курсником, то у них я в статусе аспиранта вел занятия по слабым взаимодействиям))
https://trv-science.…-v-rossii/
Необыкновенные публикации итальянцев в России

 30.09.2008 / № 13 /  Борис Штерн /  2 комментария


 


В 1965 году в «Докладах Академии наук СССР» появилась статья автора, которого звали Роберто Орос де Бартини, под названием «Некоторые соотношения между физическими константами», представленная академиком Бруно Понтекорво [1]. В статье выражаются благодарности Н.Н.Боголюбову, Б.М.Понтекорво, С.С.Герштейну за полезные обсуждения и еще четырем менее известным людям за техническую помощь.

Статья начинается фразой «Рассмотрим некий тотальный и потому уникальный экземпляр А», которая звучит как начало математического анекдота и стала в этом смысле знаменитой. Далее с тотальным экземпляром проводится словесная эквилибристика с теоретико-множественным уклоном, пишутся формулы с непонятными обозначениями, содержащие всплывшие из небытия и тут же канувшие в небытие переменные. Потом, исходя из того, что некая функция, определенная нечитаемой формулой, имеет максимум при n=6, делается вывод, что форма существования экземпляра А — шесть измерений, точнее 3+3 (три пространственных, три временных). Наконец берутся четыре числа, возводятся в разные степени в диапазоне от -12 до +12, перемножаются, дополнительно умножаются на степени двойки и т.п. В результате получаются константы, как реальные (постоянная тонкой структуры, гравитационная постоянная, масса электрона, заряд электрона, масса нуклона), так и мифические (космический период, космический радиус, космическая масса). Точность так себе: от 10-4 до 10-5 (если брать настоящие экспериментальные значения, а не те, что приведены в таблице). Получить такую точность, имея 6 сомножителей в разных степенях, — не проблема. Размерности получаемых констант из формул не следуют и подставлены произвольно.
А в конце статьи из всего этого делается вывод, что тотальный экземпляр А и есть наш мир.

Был бы я математиком, с удовольствием прокомментировал бы математические пассажи статьи, а так — не буду больше утомлять читателя.
Изложение абсолютно бессвязно, но витиевато. С первой фразы возникает стойкое впечатление, что это розыгрыш, именно пародийный розыгрыш, а не бредовые изыскания дилетанта. Тогда все становится на свои места — и фамилия знаменитого физика, представившего статью (у Понтекорво с чувством юмора было все в порядке), и итальянская же фамилия автора, не известного в научных кругах. Ученые и восприняли статью как розыгрыш — Понтекорво, дескать, посмеялся над ДАН, представив заведомо бессмысленный текст под вымышленной фамилией.

Однако фамилия принадлежала реальному человеку, да еще какому!

Роберто Орос де Бартини (в миру Роберт Людвигович Бартини) — известный авиаконструктор с судьбой примерно такой же, как и у Бруно Понтекорво, — будучи итальянцами, оба эмигрировали в СССР: Бартини — до войны (в 1923 г. из фашистской Италии), Понтекорво — после войны, оба по политическим мотивам. Оба стали в СССР знаменитыми. Понтекорво — академиком, имеющим наиболее известные результаты в области физики нейтрино (в «Марше физиков» у Владимира Высоцкого: «Пусть не поймаешь нейтрино за бороду / И не посадишь в пробирку, — / Но было бы здорово, чтоб Понтекорво / Взял его крепче за шкирку!»). Бартини конструировал удивительные самолеты, опережавшие свое время. Опытные образцы ставили рекорды скорости, амфибии умели вертикально взлетать, впервые использовался принцип экраноплана. Большинство разработок осталось на бумаге и в действующих опытных образцах. В серию пошел лишь один самолет — дальний бомбардировщик, завершенный другим конструктором и получивший его имя — Ер-2. Именно эти бомбардировщики осуществили первый налет на Берлин. Многие другие разработки Бартини были так или иначе использованы позднее. В 1938 году, естественно, он был посажен как «агент Муссолини» и продолжал конструировать самолеты в «шарашках» до 1946 года. Впоследствии был реабилитирован, получил Ленинскую премию, умер в 1974 году.

На этом кончаются твердые факты. В их свете история кажется весьма загадочной. Далее, раскопки в Интернете дают лишь свидетельства людей относительно посторонних и домыслы. В этой точке следует остановиться и сформулировать возможные версии произошедшего.
Версия 1. Это чистый розыгрыш со стороны обоих участников. Текст написан кем-то из них, либо совместно — как заведомая самопародийная ерунда — и был опубликован как розыгрыш.

Версия 2. Это розыгрыш со стороны Понтекорво, а текст написан Бартини на полном серьезе. В это трудно поверить, но всем известны случаи, когда талантливый в своей области человек «теряет ориентиры» и с головой погружается в бредовые изыскания в поисках основ Мироздания.

Версия 3. Это был не розыгрыш. Просто Бартини страдал от непризнания своей «гениальной теории» учеными, жаждал опубликовать свой труд, и Понтекорво пожалел его.

Есть еще версия 4: Бартини изложил в статье свое гениальное прозрение о дополнительных измерениях Вселенной, которое не было признано современниками (а сейчас используется сплошь и рядом), и только Понтекорво его оценил. Разумеется, на сторонников этой версии при поиске в Интернете натыкаешься чаще всего. Однако мы не будем всерьез рассматривать эту версию, поскольку наша газета — это не, скажем, «Аргументы и факты».

Будь то розыгрыш или не совсем розыгрыш, первой его жертвой оказался известный физик Семен Соломонович Герштейн, ныне действительный член РАН (Институт физики высоких энергий, Протвино). Н.Н.Боголюбов, который как директор Объединенного института ядерных исследований тоже имел какое-то отношение к этой истории, попросил Герштейна написать на статью рецензию в «Ядерную физику», добавив, что ее уже отразили из «Журнала теоретической и экспериментальной физики», что автор — человек хороший и с трудной судьбой, отсидел в шарашке… И Семен Соломонович, «полный сочувствия к ее автору» [2], приступил к делу. Убрав наиболее вопиющие несуразности и подправив стиль, он написал осторожно-положительную рецензию. Когда статью отразили и из ЯФ, зашла речь о том, чтобы опубликовать ее в ДАН по представлению академика (тогда она принимается без рецензии). По свидетельству Герштейна, Боголюбов сказал, что если ее представит он, теоретик, то будет скандал, и пусть лучше это сделает Понтекорво.

Итак, С.С.Герштейн свидетельствует в пользу версии 3. Тем более, он описывает свою встречу с Бартини, на которой тот убеждал, что данная статья и есть главное дело его жизни, а конструирование самолетов — лишь ремесло. Но, когда читаешь текст статьи, поверить в эту версию непросто. Люди, свихнувшиеся на своих фундаментальных теориях, обычно излагают их более примитивно, но зато более связно. И уж точно, не столь кратко. Лаконичная эквилибристика «крутыми» наукообразными пассажами не в их духе. Именно как пародийный розыгрыш эту статью воспринимают ученые, в частности В.И.Арнольд: «Эту зло пародирующую псевдоматематический вздор статью (опубликованную, помнится, около 1 апреля) студенты моего поколения знали давно, так как ее автор — замечательный итальянский авиаконструктор, работавший в России…, пытался опубликовать ее в Докладах уже несколько лет. Но академик Боголюбов, которого он об этом просил, не решился представить эту заметку в ДАН, и только избрание Бруно Понтекорво действительным членом академии сделало эту очень полезную публикацию возможной» [3] (тут Владимир Игоревич ошибается: статья представлена к публикации 23 апреля, а опубликована 1 августа).

Лично зная Семена Соломоновича, я не могу не доверять его свидетельствам. Однако я вполне допускаю, что перед ним был разыгран спектакль в соответствии с версией 3. Тем более, что нужно было хоть немного перестраховаться: на Понтекорво нажаловались-таки в Отдел науки ЦК КПСС. За розыгрыш влетело бы куда сильнее, чем за акт гуманизма.

В Интернете попадаются утверждения о том, что статья написана на спор: спорили Понтекорво, утверждавший, что ДАН опубликует любой бред, и Тамм, утверждавший, что ДАН публикует бред, но не любой. В другой версии Понтекорво спорил с Боголюбовым на ящик коньяка. Утверждается, что он точил зуб на ДАН за публикацию слабых статей. Эти утверждения весьма правдоподобны, но степень их достоверности неизвестна: возможно, это очередные легенды.

Итак, лично мне версия 1 кажется наиболее достоверной, но у меня нет достаточных фактов, чтобы на ней настаивать. Было бы грустно, но нельзя исключить, что реальная история ближе к версиям 2 или 3. Можно попытаться спросить людей, которые хорошо знали Понтекорво. Соответствующий запрос сделан, надеюсь, что будет получен какой-то проясняющий ответ — тогда мы опубликуем его вдогонку.

А пока, будь это изначально остроумный розыгрыш или грустная история, ставшая таковым, — розыгрыш жив и вовлекает все новых людей. К ореолу и без того легендарного Бартини добавилась легенда, что он опередил свое время еще и тем, что предсказал дополнительные измерения Вселенной. Люди пытаются «расшифровать» статью, приписывая смысл формулам и фразам, домысливают «опущенные для краткости» фрагменты. Журналисты, документалисты и авторы книг перевирают историю каждый на свой лад, заимствуя ее друг у друга с искажениями. Ком катится и растет. И пусть катится дальше — подобные истории делают мир менее скучным.
Итак, рассмотрим тотальный и потому уникальный экземпляр А!…


[1] Р.О. ди Бартини. Некоторые соотношения между физическими константами. Доклады Академии наук СССР 1965. Том 163, № 4, 861-864. Статья в html-формате есть по адресу: www.univer.omsk.su/omsk/Sci/Bartini/s2.htm

[2] С.С.Герштейн, Воспоминания и размышления о Бруно Понтекорво (http://pontecorvo.jinr.ru/gershtein_r.html)

[3] В.И.Арнольд. Истории давние и недавние. М., ФАЗИС, 2002.

 Честно говоря - писать этот Пост мне было страшно лень - потому что хочется рассказывать о том, что было далее, а тут - описывать нужно три года, которые в жизни Айвазовского, разумеется -важны, но для базовой темы Ветки - как рассказ о "Мировой Закулисе", как и откуда она берется и системно появляется на огромной поляне Российской Империи - как бэ лишнее. Эта самая "Мировая закулиса" и именно в России - которая, как Великая Империя безусловно имеет свою собственную часть этой "Мировой закулисы" - именно в эпоху Николая I и Бенкендорфа начинает приобретать вид, ну скажем так, "Системный", то есть вид некоего Института, обладающего определенной самодостаточностью (в определенном допущении и так можно сказать). Не деятельность отдельных "кулибиных", весьма успешных и черезвычайно талантливых, а именно комбинированного и взаимосвязанного явления, обладающего не только влиянием во многих сферах, но и имеющая возможность самофинансирования и самовосстановления.  И, поскольку таки Россия - аристократическое государство - эта самая "системность" кроме того - порождает и территориальную экспансию  - на внешнем уровне. Систему связей и отношений - финансовых, культурных, религиозных, политических, бытовых (  в том числе - как семейных, так и сексуально- половых, которые иной раз значительно долговременней и стабильней связей семейных). Нужно сразу отметить, что продвижением того, чем затем занялся Айвазовский - занимался не только Институт "Художников Адмиралтейства" (в дальнейшем - "Художников Морского Министерства" РИ) - а и иные Группы, и сей Институт -только часть общего тренда Империи. И - это, в основном, таки исполнители, а не первые лица. И вот "пересечение" этих самых Групп - как раз представляют для нас Интерес -и, в дальнейшем, именно эти пересечения я и намерен описать в конкретных событиях, в точках "бифуркации" и совместимости отдельных процессов. 
 Итак - в 1837 году Айвазовский, срочно "выпихнутый" из Академии Художеств вопреки установленным Правилам АХ на два года ранее - отправляется в Крым. Где провел чуть менее трех лет. В биографии пишут: "В Крыму он не только писал морские пейзажи, но и занимался батальной живописью, участвовал в военных действиях на побережье Черкессии, где, наблюдая с берега за высадкой десанта в долине реки Шахе, сделал наброски для картины «Десант отряда в долине Субаши», написанной позже по приглашению начальника кавказской прибрежной линии генерала Раевского.


В 1839 году по приглашению начальника кавказской прибрежной линии Н. Н. Раевского Айвазовский принял участие в десантных операциях в Мингрелии. Длительное плавание на военных кораблях значительно расширило представление Айвазовского о Чёрном море. Он впервые побывал на Кавказе, величавая природа которого покорила его. Айвазовский принял участие в трёх десантах и не только сумел собрать необходимый материал для картин, но и проявил мужество и бесстрашие в боевой обстановке.
 Картину приобрёл русский император Николай I и, покровительствуя молодому таланту, пожелал использовать его для изображения подвигов флота. В конце лета 1839 года вернулся в Петербург, где 23 сентября получил аттестат об окончании Академии, свой первый чин и личное дворянство. В это же время сблизился с кругом Карла Брюллова и Михаила Глинки".
Для биографии Художника -вроде как достаточно. Но "в целом" - ничтожно. Да, был,да писал... Не указывается там лишь одно. Айвазовский НИКОГДА не писал картин "с натуры".  Его метод работы - набор мелких зарисовок, не более того, а Картины потом рождались дома, в мастерской, во вполне комфортных условиях. Но- чтобы сделать сии "мелкие зарисовки" - Айвазовский сам таки явился участником тех боевых действий, дабы лично почувствовать - а чё такое Война "на яву". Вот за это он заслужил уважение иных участников сей баталии - которые стали затем Адмиралами -Героями Крымской эпопеи. Причем - сослуживцами и боевыми товарищами.
Во время плавания Айвазовский познакомился с выдающимся флотоводцем М. П. Лазаревым, сблизился с молодыми в те годы офицерами В. А. Корниловым и П. С. Нахимовым, о которых до глубокой старости сохранил самые лучшие воспоминания.
Тогда же молодой художник написал небольшой портрет М. П. Лазарева, стоящего на борту корабля, очень выразительно изобразив характерную маленькую фигурку адмирала. 

Портрет находится в настоящее время в Центральном Военно-Морском музее в Петербурге.
Позднее Айвазовский принял участие в создании погрудного портрета М. П. Лазарева, написанного К. П. Брюлловым. Он написал на этом портрете фон — взволнованное море с парусным кораблём. Этот портрет хранится в Севастополе в Музее Черноморского флота.
 Равно при этом не нужно забывать о связях Айвазовского-папика в "игре на контрабасе", равно как и папика молодого Лагорио в его негоциациях в тех же местах. Молодой Лагорио, кстати -подрастал, и был определен в поместную "художественную школу", которую организовал сам Айвазовский, и который два года, параллельно ко всем деяниям - обучал молодого школяра премудростям "художественных наук". То есть с 11 до почти 13 лет. Лагорио для нас -одна из "ключевых фигур", но об этом -позже. Сейчас для нас важно то, что Айвазовский учился и сам, познавая некие весьма интимные  науки у Феликса Лагорио, который к тому времени принял Подданство РИ. В 1840 году Айвазовский был отозван в Петербург - ибо те науки, которым обучил его вышеназванный господин - следовало применить на практике. Да, напомню о том, что как раз в эти годы учитель Воробьева туда-сюда мотался в Венецию по прямому указанию как Императора, так и Бенкендорфа. 
Об этом - следующий пост. 

В нашей историографии принято считать, что СССР и союзники – США, Англия и Франция – воевали с нацистской Германией, поддержанной ее союзниками – Венгрией, Румынией, Италией, Японией. И Советский Союз победил в этой невыносимо трудной войне.

Но очень важно понять, были ли наши союзники на самом деле искренними, чьими союзниками были так называемые нейтральные страны и почему война на Восточном фронте носила такой ожесточенный характер с массовым уничтожением населения.

Не поняв, кто же привел Гитлера к власти, кто его финансировал, кто зарабатывал на войне, мы никогда не осознаем величие подвига советского народа.

Без глубокого понимания причин войны, анализа дипломатических переговоров мы не увидим, что нападение на Советский Союз 22 июня 1941 года было итогом серьезного геополитического процесса.

Важный вопрос: а кто стоял за Гитлером, кому и для чего в Европе была нужна такая Германия? Агрессивная, милитаризированная, антибольшевистская и антирусская.

Чем была бы Германия без американских кредитов? Без инвестиций американских компаний? Германия не смогла бы сражаться на Востоке, не получив бесплатно прекрасные заводы Чехословакии, которую она обрела по Мюнхенскому сговору 1938 года, когда Англия и Франция отдали Гитлеру целую страну. Зачем? Что планировали политики Запада?

Почему союзники так долго не открывали Второй фронт и что такое Банк международных расчетов? Зачем его участники встречались каждый месяц в течение всей Второй мировой?

Сколько иностранцев воевало в рядах СС, и кто защищал рейхсканцелярию в мае 1945 года? Кому в Европе так близки были идеи Гитлера: национализм, антисемитизм и жизненное пространство на Востоке.

Фильм "Великая неизвестная война" – это рассказ о том, с чем на самом деле столкнулся Советский Союз. И о том, что страшной ценой мы победили в войне, в которой не должны были победить.

https://www.youtube.…rI-wKDXE9k

Перенос из БПМ

Цитата: Волжанин от 11.05.2021 12:16:40С любопытством наблюдаю за Вашей дискуссией с  Сизифом.
Сразу возникает вопрос.
Действия либеральной буржуазии явно видны. Это и февральский мятеж и белое движение в гражданскую.
А где была "национальная" буржуазия, почему она не помогла Николаю, ведь мятеж был не сильно законспирирован?
"Национальная" буржуазия должна была понимать, что победа либеральных компрадоров не оставит шанса ни им, ни России. Однако со стороны буржуазии никакого противодействия свержению монархии не видно.
Единственно кто стал сопротивляться "февралю", это отдельные офицеры царского генштаба и разведки, помогавшие большевикам в подготовке октябрьской революции.

Сугубое ИМХО
Очень плохо "сошлись звезды"
- в результате бурного роста промышленности и с/х в конце 19 века резко усилился экономический ресурс "старой буржуазии" (включая лендлордов - помещиков-дворян, 75% товарного с/х производства РИ в 1913, если что)
- начавшийся переход на новый технологический уклад только-только породил "новую буржуазию", но "свободного" экономического ресурса у нее было шиш да ни шиша - все было вложено в проекты
Т.е. внутри элит РИ возник жесткий конфликт
Традиционно внутриэлитные конфликты в России решает "главный разводящий" - лицо, исполняющее обязанности "верховного правителя". На рубеже веков в этой роли оказался николашка. Который для этой функции был не то что никчемен (это было бы полбеды, тот же никчемный Людовик 13й не мешал управлять Францией), но представлял отрицательную величину (что уже было большой бедой). Что было уже совсем катастрофой - все монархическое семейство было исключительно разными сортами дерьма, отличавшимся только степенью вонючести и профнепригодности. Причем в худшую от николашки сторону. Т.е. законно (и посконно) решить вопрос методом табакерки было невозможно в принципе.
На это наложилось то, что потенциального лидера (если рассматривать процесс перехода от монархической к парламентской/президентской модели) "новой буржуазии" Столыпина - убили (а сама буржуазия лучшее что может сделать для своего государства - не лезть напрямую в управление им)
Плюс сыграли мины, заложенные еще Екатериной:
- нерешенный земельный вопрос
- массово завезенные евреи у которых как раз в самый разгар вошел процесс распада общин
Плюс РИ-1916 начала представлять смертельную угрозу БИ - т.к. связка БИ-Япония из ПМВ выходила ослабленной, а связка РИ-США и лягухи - усилившимися.
.
По поводу Ленина
Изначально в качестве лидера контрреволюции ставка "новой буржуазией" была сделана на Корнилова. Но социальная база Корнилова - "свободное крестьянство" - была явно недостаточной чтобы взять власть. 
Ленин же до конца лета 1917 был явным маргиналом, а РСДРП(б) - "совокупностью" слабо связанного между собой сброда и отморозков.

Уважаемые читатели! Всвязи с праздничными разъездами моего семейства (и меня лично) по городам и весям нашей необъятной Родины, а также сложностью темы - я малость подзадержался с продолжением - и прошу меня за сиё извинить. В добавок к сему - диалог Сизифа и Рата  как раз относится к тому, что написать и описать крайне необходимо. Более того - для Сизифа - в своё время я написал для него в личке некий "Фантастический рОман" на тему "Итальянцы в России". Поскольку он -чисто конспирологический, сюда, на публику, я его тянуть не стал. Но - он по-сути явился набором Вопросов, на которые нужно (мне и для себя лично) - ответить. Время от того момента -прошло, и многое прояснилось...таки- где-то я был прав, где-то нет - но сиё не важно, важно написать то, где я был прав. Вот об этом и речь идет. Кстати - тут бы нужно напомнить о некоем священнике и "идеологическом шпионе" Муравьеве, который занимался разбором темы, звучащей как "Положение внутренних процессов в РПЦ" - что в конце концов выразилось в публикации определенного Доклада, сообщившего интересантам сего о том, что это "внутреннее состояние" - не просто безрадостное, но и весьма критичное. "Внутренний Раскол" Церкви - не за горами, как говорится и Церковь со скоростью падающего на ногу домкрата лихо стремится к переходу к крипто -иудейской системе (в плане "белого духовенства") товарно-денежных отношений, в целом разделившись уже на два (вместо былого одного) - сословия. Равно, в среде "Черного Духовенства" и сочетающегося с ним Дворянского сословия, в головах закрутились идеи Англиканства (группа Пашкова и иже). Если первой Группой занялся сам Муравьев, то наблюдать за второй - поручили Тургеневу. Момент, когда эти два деятеля пересеклись, равно как и доклад Муравьева последовал позже, нежели тот период времени, на котором мы остановились, но превентивные меры, дабы эти два "маленьких бульдога" не превратились в Слонов - принимать было необходимо. Слоном, а точнее - "Драконом под ковром" в тот период Русской Истории был финансовый ресурс староверов, как раз частично зафиксированный в интересующий нас период Времени. Только деньги скопцов (а это -частично -банкинг староверов) - превышал 17 миллионов рублей (то, что удалось посчитать в Мценске при ревизии и которые затем "испарились в неизвестном направлении") - и это при общем состоянии казны (на последние годы жизни Бенкендорфа) - порядка 33 миллионов рублей серебром. И деньги Староверов, естественно, Империей в основном не контролировались - лишь отдельная, оборотная часть, с помощью налогов поступала в казну. Остальное -базовое - лежало в заначках мертвым грузом. Запуск тем или иным способом этих ресурсов (хотя бы частично) -в обще - Имперский оборот. Запуск этого Ресурса экономически принизил бы влияние "малых бульдогов", способствовал бы росту экономики в целом и, как следствие - пополнение Казны налоговыми сборами. Ведь известно то,что только Большие Капиталы обладают технологиями постоянного приумножения богатства.  Но сделать подобное с помощью законодательства или с помощью меча-дубины было не возможно. Дракон в этом случае вырвался бы из- под ковра - и "Здравствуй, гражданская война". 
Нашлись, естественно, советчики - как сию Тему решить типа "сбоку". Разумеется - из того былого Банка, который я указал ранее и -который в той или иной форме существует до сих пор. Тем более -благоприятный тому момент -наступал. 
Путь решения был таков: 
1. Нужно дать возможность староверам- поповцам возможность (отдельным представителям таковых) - легализовать часть денег, вкладывая их в производства. Причем - "кредитная база" для подобного должна находиться ВНЕ территории РИ, что уменьшало  размер "заначки" т.е. снижало содержание Ресурса с одновременным снижением  потенциального сепаратизма. 2.  Расширить полномочия Армян (как почти православных) в экономической деятельности на территории РИ. Повышение их фин. оборота -равно бы блокировало все "малых и больших бульдогов и Дракона". Ну это как раз из тех "хотелок", которые относятся к нашей Базовой Теме.  При этом - любимое нами "Сами, и только сами". Это Путин озвучил, а в реале - до него -Бенкендорф со товарищи. То есть что вроде как и те, и другие Интересанты вложения денег - сами до того додумались, типа "тайно от Царя".  (кроме этого -там много чего другого было, но нас пока интересует именно сиё).  
Но выше - "хотелки"
А "реалки" были таковы:
1. Нужно было увеличить количество попов в среде старообрядцев- поповцев. А для сего - им нужен был свой Епископ, который сиё мог проделать. С этим -была Проблема. 
2. Нужно было, чтобы часть Армяно -Католиков стала Православными или - ну хотя бы признала "доминанту" РПЦ, дабы легитимизировать религиозное положение Армянского купечества в РИ.  Это - тоже Проблема. Ибо взять где-то авторитетного армянского религиозного деятеля, готового сменить римско- католические убеждения на Православие - это проблема еще та. 
Ну - собственно, основа того простого задания, которое поручили Ивану Айвазовскому. Делай шо хошь, хоть боком хоть раком, у тебя брательник старший - поп армянский. Езжай, договаривайся с ним, равно - с Папой Римским, дабы воплей среди Князей Церкви поменьше там было и чёб Папа типа добровольно своего из паствы в Православие отпустил. Да при этом -чёб лягушки про сиё не пронюхали - они хотели твоего братца сами пропихнуть в Эчмиадзин - в Иерархи, та потом заедешь к Султану - уболтаешь его дабы войны с нами не начинал, когда электорат (армянский) от привычных армяно-католиков перекинется (потихоньку) - в Православие или типа того. А чёб Папа не очень возражал - мы, типа, в нужный Банк деньжат типа кинем (чужих, правда, но ты это ему не рассказывай) -да, кстати - проблему со Староверами ты тоже там реши... Но мы за Папские деньги тут можем обесчать ну там три-четыре костела построить....может быть... А Султану картинок с морем подаришь. Хватит с него, не облезет... Но денег тебе на дорогу мы дадим, но только на дорогу...ты там сам как-нибудь. Но мы дадим тебе с собой Ученика...он картины будет писать, ты -подписывать...типа твои. Авось - продержитесь. 
Короче - выполнить такое - эт как раз два раза чихнуть. Но именно за выполнение такого - Адмиральские Погоны и вручают. (Если, разумеется, выполнение, а равно -если голова и тыйца целые, да и шкуру живьем не содрали...). А отнюдь не за картинки и сопутствующие им армянские понты. 

Цитата: rat1111 от 11.05.2021 21:32:59- массово завезенные евреи у которых как раз в самый разгар вошел процесс распада общин

К этому следует добавить острейший кризис в РПЦ. Значительная часть церковной верхушки очень хотела избавиться от царского главенства над церковью и рулить самостоятельно.
Восторги части церковников по поводу свержения монархии в феврале 17  - это как раз из этой оперы.

В общем, с учётом написанного "Бульдозером", бульон заварился крепкий, заваривался он давно, и в 17 рвануло!

 Нужно учесть, для более точного понимания "смысла бытия", некие следующие вещи.
1. Разумеется - деятельность Айвазовского - это была не "победа одиночки". В целом - работала Система из множества личностей-исполнителей. Но - сама эта Система была еще... ну не совершенна в своей основе. Проще - методом проб и ошибок она только формировалась. 
2. Такой малый, но таки "Институт Художников Морского Министерства" - это одна из ветвей Системы, очень успешной в последующем, но поскольку наша тема носит название "Корни" - то это значит, что что-то куда-то сажают, бросая семена - а вот что вырастет из этих семян - даже Высокое Начальство гадает с великим сомнением. Оно и выросло, да туда, куда и вообще изначально не предполагали.  
3. Опять же разумеется - оно пишется про "тогда", то есть о 180 лет назад - но никуда не делось и сейчас. То были лишь семена - сейчас распустились "цветочки", которые нами обсуждаются зачастую на совсем других ветках нашего Форума. Или - в личке, если тема уж больно скользкая. 
4. С момента отъезда Айвазовского в Европу и прибытия его в Париж - начала формироваться первая проросшая веточка -росток, которая очень быстро в "гуманитарной среде" стала носить гордое название "Парижский Квартал Русских Художников".  Это - значительно шире и больше, чем "Художники Морского Министерства" - ибо к сему понятию "присоседились и упали на хвост".  Причем - упали совсем неожиданные люди...точнее - они "упали" изначально, занимая несколько Государственных Должностей, одной из которых- точнее, "страсть к искусству в некотором роде" - была как факультатив. А вот Должность - включала в себя скромное такое типа "рабоче-крестьянское" название "Снабженец Санкт Петербургского Монетного Двора". Очень простая должность - "Откуда Золото -Серебро взять, и куда его, прочеканив, придумать". Ну- как говорится - "вот так случайно получилось". И, если Тема "Художников Адмиралтейства" де -юре просуществовала в первозданном виде до 1917 года, де-факто до 1927 ??? года (уточню позже), то тема "туды-сюды золотошко" была физически жива до 1942 года (по биографиям кураторов Темы) - и (но только по биографиям, известным мне) - окончена с момента смерти в блокадном Ленинграде от голодухи человека, курирующего Тему. 
5. Да и сама изначальная Тема - задание Айвазовскому - это не картинки писать, а обеспечение прохождения Активов для дальнейшего обеспечения международных Кредитов для тех, кто мог сиими кредитами пользоваться. Точнее- кому было положено ими пользоваться. 
6. Для наблюдения за буйным племенем откомандированных в Париж художников (ведь на деньги Казны, по окончании учебы в АХ они туда ездили), а равно и другими интересными моментами, связанными с фин-валютными операциями - уже от ведомства Барона Фредерикса, той его части, которая называлась "Ревизионная Комиссия" (немного по другому, но -не важно) - был определен Человек, который был тоже Художник, к Морскому ведомству он не относился. И он - вечерами писал Оперу (типа и о Пушкине, и о Петьке, и о Василии Ивановиче) - регулярно отправляя в Петербург написанный материал. Сокращенный вариант данной "Оперы", откуда выкинуты все скользкие нюансы, интересующие Барона Фредерикса - однако данный Господин  свел в толстенную Книгу -аж в двух томах, описывая ху-из ху не только тех, кто был около него, а равно и тех, кто "вокруг крутился" тех, которые "около него". Которую и издал потом (вот гад!)- на французском языке. И- уже в глубокой старости - ознакомил с сиим творением, добавив массу интереснейших комментариев - очень даже нужным и интересным нам людям. Дав им "карт-бланш" на практическое использование материала. Но это - была уже другая страна и тема - совершенно другая. 
 так что -вот так. с нулем домыслов и конспирологий. 
 

М.Бутина интересно рассказала на Вестях фм:

https://www.youtube.…k735R-c9Js
с 9 утра, после новостей

Расписывать в "широком формате" путешествие и деяния Айвазовского в Европе - дело гиблое, ибо очень много нюансов. Моя статья - это отнюдь не исторический роман, и даже - от слова "совсем" - не историческое исследование. То, что написано - оно все вроде как известно, но "замылено" массой глупостей и фантазий, а также - откровенной брехни советского агитпропа - в пользу лиц "Особо коммунистической национальности".  В целом - статья в некотором роде "сито" - через которое процежено огромное количество материала, и то, что тут публикуется -если оно не носит формы "легенды" - то оно есть подлинное, совсем не конспирологичное - на это можно ориентироваться в понимании многих вещей.  Посему - в данном абзаце я упоминаю только то, что крайне необходимо для продолжения истории, в которой Айвазовский явился "ключевой фигурой" - по велению Времени.  Ну и нужно все-таки признаться - что я, лично, все-таки сторонник прежде всего Имперской России - и то, что "есть хорошо" - для такой позиции -это меня и интересует. Всё остальное, а тем более - интересы разного рода попуасов - не смотря на их текущее положение - мне побоку. Вот часть именно Истории России, связанной с Айвазовским - тут мной и рассматривается. 
Итак:
Не смотря на визиты во многие точки Европы, в свете именно данных текстов, на сей момент интересны 3 (три) места, связанные с определенными личностями. 
1. Сан-Ладзаро-дельи-Армени — армяно-католический монастырь на острове Сан-Ладзаро близ Венеции. То место, где монашествовал брат Айвазовского - в будущем Архиепископ Гаврии́л (в миру Габриэл Константи́нович Айвазо́вский (Айвазян). 
2. Ватикан, в котором Папский Престол в те годы занимал Григорий XVI (лат. Gregorius PP. XVI; в миру Бартоломео Альберто Капеллари.
3. Город Триест, Фактором в котором от Дома Габсбургов был банкир по фамилии Морпурго. При этом нужно учитывать то, что Триест в те годы был ЕДИНСТВЕННЫМ портом Австро - Венгрии. 
Последовательность визитов - прямая, по состоянию посещений и переговоров. 

Габриэл Айвазовский (Портрет работы Ивана Айвазовского). 
 «Был бескорыстен, как все великие сердца: как он жил в бедности, так и умер бедняком»



 Он родился в 1812 году, был крещен под именем Александр. Четырнадцати лет от роду, в 1826-м, подростка послали учиться в Венецию - в католическую конгрегацию мхитаристов на остров Св. Лазаря. (С XII века на острове находилась карантинная станция, а позднее — венецианский лепрозорий Св. Лазаря (покровителя прокажённых), который и дал название острову). Основан в 1712 году Мхитаром Севастийским (1676—1749 гг). Орден с 1717 года обосновался на острове Св. Лазаря — Сан-Ладзаро дельи Армени, близ Венеции, который Мхитар Севастийский (Манук ди Пьетро), бежавший вместе с группой последователей от турецкого преследования и отдавшийся под покровительство папы римского, получил от венецианских правителей. (Что есть важно для нас).



Приняв там восемнадцати лет от роду монашеский постриг, юноша получил новое имя - Габриэл. Это монашеское братство, основанное в XVIII веке  стало со временем крупным научным центром по исследованию армянской истории и культуры. Монастырь имел богатую библиотеку, ныне в ней насчитывается 150 тысяч томов, в их числе четыре тысячи средневековых армянских манускриптов. В 1810-м Наполеон присвоил этому научному центру статус Academia Armena Sancti Lazari (Армянская академия Св. Лазаря) (Нужно отметить то, что Наполеон разогнал огромное количество католических монастырей, практически -за исключением одного -этого. Причина -простая. Именно армяне контролировали в те годы Средиземноморскую торговлю, и учитывая равно и то, что изначально монахи Монастыря были выходцами из Пеполонеса - изгнанными оттуда турками, у Наполеона ума хватило сохранить анти-турецкий "элемент" ). 
В 1834 году молодой монах был возведен в сан вардапета - ученого монаха. Этот сан условно приравнивается к архимандриту и присваивается по завершении учебы и в рамках процедуры, сходной с защитой диссертации. Вардапету вручается почетный жезл, символизирующий право толковать и проповедовать слово Божие, а также преподавать. Габриэл владел дюжиной языков: древнееврейским, древнегреческим, латынью, арабским, фарси, равно как итальянским, французским, русским, свободно общался по-английски и по-немецки. Главным его рабочим языком был грабар («письменный, книжный») - древнеармянский литературный язык. В монастырской школе он преподавал европейские и восточные языки, а также богословие и философию. В 1836-м вышел в свет его «Очерк истории России» на армянском языке, а спустя несколько лет - «История Османского государства» в двух книгах. Он принимал участие в составлении фундаментального толкового словаря армянского языка, не утратившего своего значения поныне и почитаемого как одна из вершин национальной филологии. 
 Вот к брату, обладающим определенным "весом" в Армянско- католической среде - и прибыл брат Иван. Уговорить "сменить вектор" в религиозном плане - дело было не простое. Посему - продлилось оно затем много лет, кроме того - и в РИ в связи со смертью Бенкендорфа политика менялась, и договорняк с Папой Римским - после смерти Папы - тоже в некотором смысле потерпел коррекцию.  Но начало Процесса было положено однозначно.  Главным доводом было то, что Армения, находясь в пределах РИ - должна согласовывать религиозную поляну и поляной политической -дабы не ущемить интересы Армян, которые к тому времени заняли очень много Позиций, породнившись с Русскими дворянскими Родами. (как говорят сплетники - алмаз "Орлов" был отнюдь не подарен Императрице этим самым Орловым, а была банальная взятка Армянской Диаспоры Императрице, переданной ей армянином Лазаревым именно и публично Орловым - дабы сохранить приличия. Кстати - алмаз до Орлова носил название "Лазарев - т.е. Лазарян по-сути). Дело осложнялось еще и тем, что Французское влияние (как политической ипостаси) значительно превышало влияние Ватикана - который был лишь чисто формально "старшим" по отношению к Монастырю. Для придания процессу "хода" в нужном направлении требовалось согласование и одобрение Папы. 
 Вот за этим Айвазовский и отправился в Ватикан.
Продолжение следует. 

.... и прибыл Айвазовский в Рим, с целью аудиенции с Понтификом.
Тут нужно прямо заметить следующее:
В годы СССР любое изучение Марксизма начиналось с прочтения Коммунистического Манифеста. После прочтения - всё остальное - но первичным было именно ознакомление с этой краткой работы. В определенной, самой начальной части Манифест звучит так:
«Призрак бродит по Европе — призрак коммунизма. Все силы старой Европы объединились для священной травли этого призрака: папа и царь, Меттерних и Гизо, французские радикалы и немецкие полицейские». 
Заметьте - первым идет "Папа", вторым - "Царь".... остальные - потом. Ясно, что Царь тут - Николай I, а вот Папа, не смотря на издание Манифеста в 1848 году - уже после смерти нашего очередного Героя - именно тот, о котором и идет речь сейчас  и тут.  Уже это говорит нам о крайней знАчимости данного религиозного деятеля для Истории последующего почти 200 летнего периода, точнее -самого начала Времени, когда рост еврейских "крипто - структур" в Европе стал не управляемым. 
Итак:
Григорий XVI, Папа Римский (Gregorius Sextus Decimus). Мирское имя: Бартоломео Альберто (Мауро) Каппеллари. Происхождение: Беллуно (Италия). Годы жизни: 18 сентября 1765 - 1 июня 1846. Годы понтификата: 2 февраля 1831 - 1 июня 1846. 



Родился 18 сентября 1765 в Беллуно. Был сыном юриста. В возрасте 18 лет вступил в отшельнический орден камальдулов. В 1805 был аббатом монастыря Святого Григория в Риме. В 1825 получил кардинальскую шапку. Выполнял функции советника инквизиции и префекта Конгрегации пропаганды веры. Был автором труда под названием "Триумфы апостольской столицы", в котором пропагандировал крайне реакционные взгляды. Защищал монархический строй как идеальную модель управления, обеспечивающую церкви господство над всем человечеством. 
Короче - деятельность Папы была весьма многогранна и плодотворна - и цель ее - укрепление влияния Ватикана после Наполеоновских войн. Нужно отметить то, что предшественником Папы в 1818 году (еще при Александре I) у РИ  с Ватиканом был заключен т.н. Конкордат 1818 года, юридической документ, содержащий оформление отношений России со Святым Престолом  после вхождения в состав Российской империи земель с преимущественно католическим населением, в частности Литвы и западной части Белоруссии в результате третьего раздела Польши. Положения конкордата 1818 года действовали вплоть до польского восстания 1830—1831 годов. После его подавления Католическая церковь в Польше лишилась автономии и влияние римской курии было ограничено. В ответ папа Григорий XVI в 1832 г. публично обвинил российское правительство в репрессиях против католиков, поддержал духовных лиц, оказавших неповиновение властям, а позднее отказался утвердить большинство вновь назначенных российскими властями епископов и других священнослужителей. 
Т.е.  - меж РИ и Ватиканом возникла Проблема, которую нужно было решать - а именно заключать новый Конкордат. Вот под эту "дудку", а именно под Тему переговоров по поводу заключения нового Конкордата и решили запихнуть Тему, которую "обжевать" поручили Айвазовскому - а именно тему Армян в составе РИ и коррекции в дальнейшем религиозных нюансов с помощью армянского епископа. Огромную роль играли также и фин. ресурсы Папского престола, которые в тот момент были крайне скудны. В Тему был включен и Интерес Австро-Венгрии - ибо таки именно Армянские финансы доминировали в Средиземноморье, а Австро-Венгрия имела там Порт Триест. Посему - важную роль в предстоящем мероприятии играл и  Маттерних, взявший роль "посредника" в начальной стадии переговоров. Равно - Тема, разумеется, касалась и Османской Империи, с которой Вопрос также нужно было согласовать. Нужно отметить также то, что Папа уже имел опыт переговоров  о мире от имени армян-католиков с Османской империей, что тоже в данной ситуации играло  ключевую роль. 
 Не знаю, о чем говорили Айвазовский и Папа - но свою Картину Айвазовский Папе подарил. Картина - абсолютно политическая, по -сути "Смысловое Содердание" предстоящих первоначальных договоренностей: ибо означает "Европейская либеральная мгла разгоняется Божественным Светом" - нечто типа такого. В картине просматривается библейский сюжет о сотворении мира: мир возрождается из тьмы, а дух Божий в лучах всеспасающего света пробивается сквозь мрачные тучи. Бытие начинается с таких фраз:
«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью».



 Папа принял Картину, наградив Айвазовского Золотой Медалью. Что, по-сути, неофициально свидетельствовало об успехе согласований "мелких нюансов бытия". 
(Потом было много потом. Конкордат был заключен - после встреч "На высшем уровне" в 1847 году - но уже после смерти Папы. Надо признать, что конкордат 1847 года было самое большое сближение между Россией и Римско-католической церковью. И было оно сделано "деспотом, солдафоном и душителем свободы" Николаем I и не менее консервативным Папой Римским  Григорий XVI). И - злобная нападка на результаты Конкордата от еврейских и британских интересантов - Коммунистический Манифест...
Но то было "потом". А сейчас путь Айвазовского лежал в Триест. Нужно было согласовать "музыкальное сопровождение Темы" - а именно финансы, причем финансы в "многообразии" таковых. И посему - Папская Эпопея для нас пока окончена, и мы переместимся в те края...

ЗЫ. Картина «Хаос. Сотворение мира» была передана Ватиканом в монастырь Сан-Ладзаро-дельи-Армени в 1903 году и сейчас находится именно там. 
Продолжение следует 

 Поскольку в процессе изучения Темы попадается масса интересного, которое, по-сути вроде как к теме не относится, но сугубо по моему мнению является важным для нас - не упомянуть в приложении-примечании есть великий грех.
Вот одно из таких:

Некоторые параграфы конкордата 1847 года

1) число ранее существовавших в Империи католических епархий — могилевской (архиепископии), виленской, самогитской, минской, луцкой, каменец-подольской — увеличивается новой, херсонской, для южной и юго-восточной России, с Кавказом включительно. 2) Папе предоставляется право особой буллой определить пространство и пределы епархий. Это была большая уступка со стороны России: ею за папой признано принципиальное право, тогда как ранее оно считалось неотъемлемой принадлежностью русских государей... 12) Епископы и их суффраганы, как в Империи, так и в Царстве, назначаются по предварительному соглашению между императором и св. престолом, канонически же утверждает их папа обычным порядком. Издание императорского указа не может с этих пор предшествовать папскому утверждению. Таким образом и по этому пункту делалась огромная уступка: избрание прежде всецело зависело от русского правительства, которое предоставляло папе одно лишь посвящение указанного лица. По этому вопросу Россия пошла дальше австрийского К. 1855 г. и тем более дальше французских К. 1802 и 1813 гг. В прусском К. 1821 г. выбор предоставлен также не папе, а местным капитулам. 13) Суд и управление церковными делами епархии находятся в исключительном заведовании епископа, за исключением случаев канонической подчиненности папе. 14) Епископский суд ведает брачные дела и тяжбы духовных лиц касательно церковного имущества; ему переданы почти все дела, до тех пор подведомственные римско-католической коллегии. Последняя продолжала существовать, но К. тщательно избегает упоминания о ней. 15) Консистория, состоящая при епископе, пользуется лишь совещательным голосом... 17) Назначение и отставка членов консистории принадлежит епископу; впрочем, он должен сообразоваться с желаниями правительства... 21) Епископ есть верховный руководитель по вопросам воспитания, доктрины и дисциплины в семинариях своей епархии. 22) Выбор для них ректора, инспектора и профессоров составляет тоже его прерогативу. 23) Единственный начальник духовной римско-католической академии в СПб. есть архиепископ могилевский... 25) Профессора богословия должны быть непременно из лиц духовных; преподаватели светских наук — обязательно римско-католики... 30) Приходское духовенство назначается по выбору епископа, с той же оговоркой, что и в § 17-м, касательно одобрения светской власти. Римский двор видел в К. лишь первый шаг на пути дальнейших уступок России.

"Что было, то и будет".....  Не похоже ли на современность?
Осенью 1845 г., во время поездки на о-в Сицилию, имп. Николай I выразил желание посетить Рим и встретиться с папой. Накануне встречи Папы с императором в нояб. 1845 г. мон. ордена воскресенцев А. Еловицкий привез в Рим некую Макрину Мечиславскую, выдававшую себя за игумению униатского василианского мон-ря в Минске и рассказавшую о жестоких истязаниях со стороны рус. властей и лично еп. Иосифа (Семашко), к-рый якобы избил ее за отказ принять Православие. История Мечиславской вызвала широкий резонанс в европ. обществе (в англ. парламент был подан запрос о религ. преследованиях в Российской империи, во Франции Мечиславскую принимали как мученицу за веру). 5 нояб. Папа дал аудиенцию Мечиславской и Еловицкому, поручив организовать комиссию по факту гонений на католиков в России. В янв. 1846 г. российское правительство на основании проведенного расследования опровергло факт существования жен. василианского мон-ря в Минске; впосл. историк иезуит Я. Урбан доказал, что Мечиславская была самозванкой (Urban J. Makryna Mieczysławska w świetle prawdy. Kraków, 1923), действовавшей по указке представителей польск. политических кругов.

[лат. Resurrectionisti; итал. Risurrezionisti], историческое название католич. монашеской конгрегации Воскресения Господа нашего Иисуса Христа (лат. Congregatio a Resurrectione Domini Nostri Iesu Christi, CR; польск. Zgromadzenie Zmartwychwstania Pana Naszego Jezusa Chrystusa). Задача конгрегации - духовное воспитание общества посредством апостольского служения В. в приходах и учебных заведениях.
Предшественником В. считается политизированное Общество соединенных братьев (польск. Bracia Zjednoczeni), к-рое было организовано польск. эмигрантами в Париже в 1834 г. по инициативе польск. поэта А. Мицкевича. Об-во выступало с лозунгом восстановления национального единства, опирающегося на христ. идеалы. В 1835 г. из этого об-ва выделилось Братство национального служения (польск. Bractwo Sluzby Narodowej), к-рое в 1836 г. было преобразовано в орг-цию полумонашеского типа, ее члены дали обет «пожизненной братской общности». В 1841 г. члены братства Иероним Кайсевич и Петр Семененко были рукоположены в пресвитеры. В 1842 г. Братство национального служения было преобразовано в монашескую конгрегацию Воскресения Господня. Первые генеральные настоятели конгрегации Семененко (1842-1845, 1873-1886) и Кайсевич (1845-1847, 1855-1873) составили Малый (1842) и Большой (1850) уставы В. Конгрегация была утверждена папой Львом XIII (декрет от 10 марта 1888). В Риме В. принадлежит ц. св. Клавдия (с 1842).

 Как Айвазовский отбыл в Венецию. 
В РИ частенько при направлении в дальние края использовался "любовный повод" для путешествия. Так случилось и в данном случае...
"Предметом обожания" Айвазовского  стала балерина Марии Тальони, 
.....Визитной карточкой Марии стала роль Сильфиды в одноимённом балете, поставленном её отцом, балетмейстером Филиппо Тальони. Премьера состоялась в 1832 году в Париже, в Гранд-Опера. В балете отточено было всё: движения танцоров, их костюмы, декорации — Филиппо Тальони привлёк лучших модельеров и художников. Мария танцевала на пуантах, в полупрозрачной юбке и венчике, за спиной у неё были полупрозрачные крылышки.  (В Истории балета эта премьера отмечена впервые использованием балетных ПУАНТ и ПАЧКИ). «Сильфида» принесла 28-летней Марии Тальони мировую славу, которую она удерживала четверть века. Этот балет стал первым, где женский танец доминировал над мужским. Благодаря пуантам исполнительницам можно было проявить виртуозность, заполучив ведущее место и лавры.



Встретились Айвазовский и Мария в 1837 году, но любовь относится как раз к 1840, ко времени гастролей Марии в Петербурге, с последовавшим отъездом балерины в Венецию. И по легенде Айвазовский и отпросился на "путешествие по Европе вслед за своей любовью ...ну типа одновременно учиться живописи".  Роман меж ними - был, это точно..Айвазовский хотел на Марии жениться - но она была много старше и "не срослось". Собственно - сюжет дублирует отношения Ивана Тургенева и Полины Виардо, который  "чудесным образом" случился в то же самое время - в 1843 году. А далее - именно Тургенев "на пару" с известным нам Муравьевым уже позже, в Париже, проводили "интеллектуальные беседы" с будущим деятелем Армянской Церкви в России - беседы по поводу нюансов Русских реалий бытия - в плане Православия и социального поведения...
Нам на память о любви Айвазовского осталась вот эта Картина, написанная по памяти в 1855 году под названием Вид Венеции со стороны Лидо. 1855 год. В гондоле - именно Айвазовский и Мария.